Kas ir ceļš? Kā likums, šī vārda interpretācija vispārīgi ir skaidra ikvienam. Parasti to saista ar ceļu, kas principā ir taisnība. Bet ne visi zina, kā ceļš atšķiras no ceļa un vai tas vispār atšķiras. Informācija par to, kas ir maršruts, tiks sniegta rakstā.
Vārds vārdnīcā
Šķiet, ka vārda "ceļš" nozīmes noskaidrošana neiztiks bez atsauces uz vārdnīcu. Šeit mēs atrodam definīciju, kas attiecas uz šo.
Shlyakh ir novecojis vārds, kas tika lietots Ukrainā, kā arī Krievijas dienvidos 16. un 17. gadsimtā. Tā sauca stepju ceļus, kas gāja netālu no dienvidu robežām. Un arī lieli labi nobraukti ceļi.
Vārda lietojuma piemēri atrodami leģendā par krievu varoni Iļju Murometu, kas runā par taku-celiņu, kas ir tik garš, ka tam nav gala. Un tas ir dzirdams arī krievu tautasdziesmā, kas stāsta par taciņu, kas skrien pāri mežam, pilnīgi asarās.
Maršruti Krievijā
Pētot jautājumu par to, kas ir ceļš, jāatzīmē, ka senatnēKrievijā viņiem bija liela vēsturiska loma - gan tirdzniecībā, gan militārajā, gan politiskajā aspektā. Vecajās dienās stepju klejotāji uzbruka slāvu apmetnēm pa stepju ceļiem, ko sauca par takām. Tie bija pečenegi, hazāri, kuni.
Senākais ir Končakova ceļš, tatāru valodā - “sakma”. Vēl 19. gadsimtā tas gāja cauri Kurskas un Harkovas guberņām, pareizāk sakot, caur tās rietumu rajoniem, no Dņepras stepēm virzījās uz Putivlu. Savu nosaukumu tas saglabājis kopš 12. gadsimta. Pēc tam, sekojot Severskas kņazam Igoram ar savu baru, polovciešu hans Končaks iebruka Posemē.
Ģimene tiek dēvēta par vēsturisko reģionu, kas atrodas Seimas upes baseinā. Šī ir daļa no apgabala, kurā apmetās ciltis, kas bija daļa no austrumu slāvu ziemeļnieku savienības. No 9. gadsimta beigām līdz 14. gadsimta beigām tā bija daļa no Novgorodas-Severskas un Čerņigovas Firstistes.
Galvenās šosejas
Turpinot aplūkot jautājumu par to, kas ir ceļš, jāsaka par nozīmīgākajiem no tiem. Pēc tatāru, īpaši Krimas, reidiem tiek atrasta arvien vairāk informācijas par galvenajiem maršrutiem. Pēdējie devās ceļā uz Maskavu, galvenokārt apejot Voroņežas un Kurskas guberņas, caur apgabalu starp Donu un Dņepru. Tur veda vairāki svarīgākie ceļi.
- Kalmiusskaja sakma ir vistālāk uz austrumiem virzošais ceļš, kas veda no Azovas jūras krasta, Kalkas upes, un sasniedza tādas pilsētas kā Oskola un Līvena.
- Izyumsky ceļš devās uz rietumiem no iepriekšējā un Muravsky ceļa un bija visrietumīgākais. No norādītajiem galvenajiem maršrutiem atšķīrāssekundārais, kura nosaukums dažkārt cēlies no galvenajiem un lielajiem, piemēram - Muravki.
- Bokajeva ceļš, pa kuru Belgorodas jeb Akkermaņa tatāri nonāca Orjolas, Riļska, Bolhovas vietās. Viens no viņu vadītājiem bija Bokai Murza, kura vārdā ir nosaukts ceļš.
Citi svarīgi maršruti bija:
- Vēstnieku ceļš;
- Azova;
- Sahaidachny;
- Romodanovskis;
- Pakhnutskaya sakma;
- Savinskaja sakma;
- Murom;
- Cūku ceļš.
Skaņu aranžējums
Ir pierādījumi, ka, sākot ar 17. gadsimta pirmajiem gadiem, tika praktizēta galveno ceļu “pārbaude, ko veica karaļa sūtņi”, to nostiprināšana un cietumu celtniecība gar tiem.
Abu pušu vēstniecības devās pa šiem ceļiem no Maskavas uz Krimu un atpakaļ. Un pa tiem brauca arī cilvēki no nomales, kas nodarbojās ar tirdzniecību, tostarp čumaki.
Tie bija sāls tirgotāji, vīna tirgotāji, karteri. Viņi dzīvoja Krievijas dienvidos un mūsdienu Ukrainas teritorijā 16.-19.gs. Ar vēršiem viņi devās uz Azovas un Melno jūru, nopirka tur zivis un sāli un pēc tam aizveda tos uz gadatirgiem. Turklāt viņi piegādāja arī citas preces.
Un ceļus sauca arī par senajiem tirdzniecības ceļiem, kas gāja Donas kazakiem piederošajos apgabalos. Tie ietver, piemēram, tādus ceļus kā:
- Derbent-Alanian;
- Hetman's;
- Derbents-Sarmatian.
