Katrs no mums runā un liek domas vārdos. Bet kaut kādu iemeslu dēļ ne viss, ko mēs sakām, tiek citēts. Visbiežāk tiek atkārtotas slavenu cilvēku frāzes, kuras nez kāpēc ietriecās cilvēku atmiņā. Kas ir apgalvojumi un kā panākt, lai tava pat visparastākā doma kļūtu par frāzi, kas tiek nodota no mutes mutē? Mēģināsim noskaidrot.
Laika teorija
Saskaņā ar definīciju apgalvojums ir viens gramatiski pareizs teikums, kas tiek uztverts tikai saistībā ar tā nozīmi un ir patiess vai nepatiess. Izteikuma pēdējo kvalitāti nosaka, pamatojoties uz tā atbilstību realitātei. Ja iedziļināties psiholoģijā un analizējat dažāda veida apgalvojumus, varat atrast informāciju par to dažādajiem veidiem, pamatojoties uz struktūru. Piemēram, negatīvi apgalvojumi, kas ir pretrunā viens otram; apgalvojumi-nosacījumi, kas saistīti ar vārdiem "ja - tad" un tā tālāk; Es-izteikumi (es domāju), tu-izteikumi (tu kļūdies) un tamlīdzīgi; dažas citas kategorijas.
Otrā teorija
Bet, iespējams, visi šie sausās teorijas jautājumi nav tādipārāk aktuāli tēmai, kas ir apgalvojumi literārā un, ja tā drīkst teikt, vispārcilvēciskā nozīmē. Biežāk ar šo vārdu saprotam kādu noteiktu domu, autoritatīvas personas izteiktu apgalvojumu, kas tiek uztverts kā acīmredzami patiess. Jā, ne visas pazīstamu un ne tik slavenu cilvēku replikas var uzskatīt par citātiem. Kur tad ir robeža starp bezjēdzīgu frāzi un patiesi lielisku apgalvojumu?
No kurienes?
Nav viegli analizēt citātu veidošanas mehānismu, nav svarīgi, vai tie ir Krievijas izteikumi vai nē. No pirmā acu uzmetiena viss ir skaidrs: viena atsevišķa frāze izceļas no konteksta, vai nu pastāvot patstāvīgi, vai mainot nozīmi bez noteiktas vides, tā tiek atkārtota daudzas reizes un, jau fiksējusies cilvēku atmiņā, kļūst par citātu. Un dažreiz šī konsolidācija pat nav nepieciešama – pietiek tikai izcelt domu no konteksta. Tā, piemēram, labi zināmie krievu teicieni ne vienmēr ir pazīstami absolūti visiem: ir kopijas, kas savas slavas dēļ izraisa automātisku atgriezenisko saiti (“Nejūtas savā …” tiks viegli papildināts ar vārdu “šķīvis”), savukārt citi radīs grūtības un erudītākie ("Kas mīl lietus …" pareizās beigas ir "lietus un uguns"). Tas ir, šeit ir sava veida gradācija. Taču neatkarīgi no tā, vai citāti ir slaveni vai nē, tajos vienmēr ir kaut kas saistošs.
Lielisks un varens
Izteikumi par krievu valodu ir vesels slānis krievu valodas frāžu. Vieglāk nosaukt kādu, kurš neko neteica par dižo un vareno(Tas, starp citu, arī bija viens no apgalvojumiem). Sāksim vākt apgalvojumus, iespējams, no klasikas.
Kuprins, piemēram, teica, ka krievu valoda prasmīgās rokās un pieredzējušās lūpās ir skaista, melodiska, izteiksmīga, lokana, paklausīga, izveicīga un ietilpīga. Un kā var viņam nepiekrist? Mūsu dzimtā runa skanējuma ziņā patiešām izceļas starp Eiropas valodām, kas atšķiras pat no radniecīgām slāvu valodām. Sinonīmu un antonīmu sistēma tajā ir kolosāla - vienu vārdu var aizstāt ar gandrīz duci citu, ja tas, protams, ir dzimtā krievu valoda, un tie paši ir tik daudzfunkcionāli, ka jūs brīnāties: viens un tas pats vārds, atkarībā no konteksta, var būt pilnīgi dažādas nozīmes. Nu kā var nepiekrist šādam vērtējumam?
Lielisks un varens no ārpuses
Vēlos vairāk izteikt apgalvojumus par krievu valodu tiem, kuri mūsu kultūru pazīst tikai no dzirdes, proti, viņi nav tās nesēji. Frīdrihs Engelss, viens no Krievijas pārņemtā marksisma pamatlicējiem, salīdzināja savu dzimto vācu un krievu valodu un par labu pēdējai, uzskatot, ka viņam piemīt visas vācu valodas īpašības, bet nepiemīt tās rupjības. Patiešām, savā gramatiskajā sistēmā krievu un vācu valoda ir ļoti līdzīga - vienādas izmaiņas lietvārdu galos atkarībā no gadījuma, darbības vārdu formu mainīgums un daudzas citas īpašības, kas ir svešas citiem Eiropas. Nobeigtu šo sadaļu ar Džareda Leto, tāda paša jaunības elka, kāds kādreiz bija Engelss, vārdiem: "Krievu valoda ir jāciena, nevis ar to jāspēlējas."Atkal nevar nepiekrist: tieši literārā formā, cienītā un lolotā, mūsu valoda atklājas visā tās skaistumā.
Visa valodu dažādība
Un ko viņi saka par citiem dialektiem? Kādi citi slaveni teicieni par valodu pastāv?
Homērs reiz savos vārdos iemiesoja cilvēces pastāvēšanas pamatprincipu: “Lai kādu vārdu tu teiktu, tu to dzirdēsi”, tas ir, valodu viņš uztver kā saziņas līdzekli, nevis konkrētu dialektu vai apstākļa vārds. S. Lets brīdina: "Runā gudri: ienaidnieks noklausās", proti, šeit ir runa par valodu kā līdzekli sava intelekta, prestiža, tā teikt, apziņas demonstrēšanai atsevišķos jautājumos. “Labi izteikta doma izklausās gudri visās valodās,” uzskatīja D. Dridens, valodu uztverot jau kā tautas atšķirīgu iezīmi, uzsverot tās oriģinalitāti. Tas ir, mēs varam droši teikt, ka lielie izteikumi, kas veltīti valodai, nav fiksēti tikai vienā tās aspektā, tie cenšas aptvert pēc iespējas vairāk nozīmju. Cik daudzpusīga un apjomīga ir pati valoda, tik daudzpusīgi ir viedokļi par to.
Tautas teicieni
Kā saprast, kas ir apgalvojumi, ja uz tiem var attiecināt gandrīz jebkuru frāzi, kurai ir vismaz kāda nozīme? Un kāpēc pazīstamu personību frāzes kļūst par "izteikumiem", lai gan ne, "Izteikumi", ar lielo burtu, lai uzsvērtu nozīmi, vai vienkāršie parastie cilvēki nevar pateikt kaut ko tādu, kas varētu palikt cilvēka atmiņā? Es gribētu atvestkā piemēri izteikumiem par krievu cilvēku un viņa dzīvesveidu no Krievijas Radio - tie, kas vislabāk saprot šos vienkāršākos iedzīvotājus. Ko ir vērts tikai viens "Lēnāk braukt - mazāk krievu", vienlaikus atsaucoties uz teicienu un Gogoļa "Kas krievam nepatīk ātra braukšana." Turpinot vārdu spēles tēmu, nevar neatcerēties "Makšķernieks noteikti ienīst zvejnieku" - mūsu dabā joprojām pastāv, lai arī dāsna un draudzīga, šī konkurence. Nu jau kanoniskais "Apturi zemi, es izkāpšu" - cik bieži gribas kliegt šos vienkāršos vārdus, bet tik un tā mēs visi sakodām zobus un turpinām savu ceļu "caur ērkšķiem uz zvaigznēm", kā Seneka. teica.
Patiesa vai nepatiesa
Pamatojoties uz interpretāciju par to, kas ir apgalvojumi, mēs sapratām, ka jebkurš teikums ar tā nozīmi, kas ir patiess vai nepatiess, var tikt uzskatīts par apgalvojumu. Bet tajā pašā laikā mēs nez kāpēc gandrīz visus citātus neapzināti uztveram kā ārkārtēju patiesību, par kuru pat nav šaubu. Piemēram, vienas kulta padomju filmas varonis uzskatīja, ka mēs esam aizmirsuši, kā darīt stulbumus, un tajā pašā laikā mēs pārtraucām kāpt pa logiem pie mūsu mīļotajām sievietēm. Bet vai šis apgalvojums var būt patiess? Jā, varbūt daļa par stulbumu ir patiesa, bet kā var saistīt vēlmi kāpt pa logiem ar stulbumu? Sanāk, ka daļa frāzes jāuztver kā meli, bet otra paliek patiesa? Hēgels uzskatīja, ka tikai pretrunas, it īpaši tās, kas novestas līdz galējībām, kļūst kustīgas, tāpēc izvēle starp apgalvojuma patiesumu un nepatiesību ir cita izvēle.katram cilvēkam, kas jādara patstāvīgi, nevis balstoties uz vairākuma viedokli.
Nav svarīgi, vai apgalvojumi ir krieviski vai ne, vai tie ir par valodu, eksaktajām zinātnēm vai pat kādām abstraktām tēmām. Galvenais ir saprast: katrs no mums var brīvi izvēlēties, ko viņš uzskata par cienīgu un interesantu apgalvojumu un kas viņam nav vērtīgs.
