Socioloģija un politikas zinātne nepārprotami neietilpst eksakto zinātņu kategorijā. Tajos ir grūti atrast noteikumus, kuriem būtu nemainīgas patiesības statuss. Autoritatīvāko zinātnieku ar šādu specializāciju argumenti šķiet abstrakti un atrauti no "mazā cilvēka" reālās dzīves. Bet ir teorijas, uz kuru pamata veidojas atsevišķu valstu un globālo starptautisko kopienu ārpolitika un iekšpolitika. Tāpēc tie kļūst aktuāli.
Samuels Hantingtons – amerikāņu rakstnieks, sociologs un politologs – daudzu šādu teoriju autors. Viņa grāmatās bieži bija domas, kas sākumā šķita pārāk radikālas, bet pēc tam izrādījās objektīvs komentārs par notiekošo.
Bērnība un jaunība
Viņš dzimis Ņujorkā 1927. gada pavasarī literārā ģimenē. Viņa tēvs Ričards Tomass Hantingtons bija žurnālists, māte Doroteja Sanborna Filipsa bija rakstniece, bet vectēvs no mātes puses Džons Filipss bija slavens izdevējs. Tāpēc ar intelektuālo darbību saistītās profesijas izvēle šķiet dabiska. Semjuels Filips Hantingtons kļuva par cienīgu ģimenes tradīciju turpinātāju,kopā uzrakstījis 17 grāmatas un vairāk nekā 90 apjomīgus zinātniskus rakstus.
Šķiet, ka Sema izglītībai izvēlētās vietas ir standarta šāda līmeņa ģimenēm. Vispirms tā ir Stuyvesant vidusskola Ņujorkā, pēc tam bakalaura kurss Jēlas universitātē Ņūheivenā – 1946. gadā, pēc tam maģistra grāds politikas zinātnē Čikāgas Universitātē (1948) un, visbeidzot, Hārvardā, kur Semjuels Hantingtons ieguva doktora grādu un politikas zinātne 1951. gadā.
Neparasti bija tikai tas, ka viņš sekmīgi pabeidza augstskolu mācību programmu daudz īsākā laikā nekā parasti. Tātad, iestājoties Jēlā 16 gadu vecumā, viņš absolvēja nevis pēc četriem gadiem, bet pēc 2,5. Pārtraukums mācībās bija īslaicīgs dienests ASV armijā 1946.gadā, pirms stāšanās maģistrantūrā.
Profesors un konsultants
Pēc grāda iegūšanas viņš sāk strādāt par skolotāju savā alma mater, Hārvardā. Tur viņš ar pārtraukumiem strādāja gandrīz pusgadsimtu – līdz 2007. gadam. Tikai no 1959. līdz 1962. gadam viņš strādāja par Kara un miera ziņošanas institūta direktora vietnieku Kolumbijā, citā slavenajā Amerikas universitātē.
Viņa dzīvē bija periods, kad viņš bija ciešā kontaktā ar pašreizējiem augsta līmeņa politiķiem. 1968. gadā viņš bija prezidenta kandidāta Huberta Hamfrija ārpolitikas konsultants, bet no 1977. līdz 1978. gadam Semjuels Hantingtons strādājaPrezidenta Džimija Kārtera administrācija kā Nacionālās drošības padomes plānošanas koordinators. Daudzi prezidenti un valsts sekretāri uzmanīgi uzklausīja viņa viedokli, un Henrijs Kisindžers un Zbigņevs Bžezinskis uzskatīja Hantingtonu par savu personīgo draugu.
Radīgs rakstnieks
Visu laiku, brīvs no mācīšanas un sabiedriskām aktivitātēm, viņš veltīja grāmatu rakstīšanai. Tie ir piepildīti ar vadošo pasaules valstu pašreizējās ārpolitikas un iekšpolitikas analīzi un prognozi gan reģionālo, gan globālo procesu attīstībai. Domāšanas oriģinalitāte, liela erudīcija un augstās personiskās īpašības izpelnījās autoritāti un cieņu kolēģu vidū. Par to liecina tas, ka Amerikas Savienoto Valstu vadošie politologi un sociologi viņu izvēlējās Amerikas Politikas zinātnes asociācijas prezidenta amatam.
1979. gadā viņš nodibināja žurnālu Foreign Policy, kas kļuvis par vienu no cienījamākajiem izdevumiem starptautisko attiecību jomā. Tā tas ir arī šodien, un tas tiek publicēts reizi divos mēnešos, cita starpā publicējot ikgadējos "Globalizācijas indeksu" un "Neveiksmīgo valdību klasifikāciju".
Grāmata, kas radīja nosaukumu
Pirmā grāmata, kas iedibināja Hantingtona kā oriģināla domātāja un pārdomāta zinātnieka reputāciju, bija 1957. gadā izdotā The Soldier and the State. Civilmilitāro attiecību teorija un politika. Tajā viņš aplūkoja efektīvas sabiedriskās, civilās kontroles pār bruņotajiem spēkiem problēmu.
Hantingtons analizē morālo un sociālo stāvoklivirsnieku korpuss, viņš pēta pagātnes militāri vēsturisko pieredzi - vispirms visā pasaulē - no 17. gadsimta, pēc tam iegūto bruņotu konfliktu laikā ASV un ārzemēs, kur tika nosūtīti Amerikas ekspedīcijas spēki. Grāmata atspoguļoja arī toreizējo politisko situāciju aukstā kara sākumā. Zinātnieka secinājums: efektīvai sabiedrības kontrolei pār armiju jābalstās uz tās profesionalizāciju, uz to cilvēku vispusīgu statusa paaugstināšanu, kuri savu dzīvi veltījuši militārajam dienestam.
Tāpat kā daudzas citas publikācijas, šī grāmata izraisīja asas diskusijas, taču drīz daudzas tās idejas veidoja pamatu valstī notiekošajām militārajām reformām.
Politiskā kārtība mainīgajās sabiedrībās (1968)
Šajā pētījumā amerikāņu politologs veic detalizētu sociāli politiskās situācijas analīzi, kas pasaulē valdīja līdz XX gadsimta 60. gadu beigām. To cita starpā raksturoja veselas valstu kopienas rašanās, galvenokārt no bijušajām kolonijām, kuras izkļuva no mātes valstu kontroles un izvēlējās savu attīstības ceļu uz PSRS vadīto globālo ideoloģisko sistēmu konfrontācijas fona. un ASV. Šī situācija ir radījusi terminu "trešās pasaules valstis".
Šī grāmata tagad tiek uzskatīta par salīdzinošās politikas klasiku. Un pēc iznākšanas tas tika pakļauts vissmagākajai kritikai no tolaik Rietumu politologu vidū populārās modernizācijas teorijas apoloģētiem. Hantingtons savā darbā apglabā šo teoriju, parādot to kā naivu mēģinājumu uzspiest jaunattīstības valstīm demokrātisku ceļu.attīstība, veicinot progresīvus uzskatus.
"Trešais vilnis: demokratizācija 20. gadsimta beigās" (1991)
Lielākā daļa grāmatas ir balstīta uz valstu virzības uz demokrātiskām valsts formām globālā procesa sinusoidālo raksturu. Pēc šādas kustības pieauguma (Hantingtons saskaitīja trīs viļņus: 1828-1926, 1943-1962, 1974-?), seko lejupslīde (1922-1942, 1958-1975).
Amerikāņu zinātnieka koncepcija ir balstīta uz šādiem noteikumiem:
- Demokratizācija ir globāls process ar vispārīgām tendencēm un konkrētiem gadījumiem.
- Demokrātijai ir pašvērtības raksturs, kam nav pragmatisku mērķu.
- Dažādas demokrātiskās kārtības formas.
- Demokratizācija nebeidzas 20. gadsimta beigās, dažas valstis var atkāpties un nākamajā gadsimtā sāksies 4. vilnis.
Civilizāciju teorija
Grāmata "Civilizāciju sadursme" (1993) padarīja Hantingtona vārdu slavenu visā pasaulē, izraisot īpaši asas polemikas, kas sniedzās arī ārpus ASV robežām. Pēc zinātnieka domām, nākamajā 21. gadsimtā pasaules kārtībai noteicošā būs dažādu kultūru vai civilizāciju mijiedarbība, ko veido kopīga valoda un dzīvesveids.
Papildus Rietumu civilizācijai Hantingtonā ir vēl astoņi šādi veidojumi: slāvi-pareizticīgie, ko vada Krievija, japāņi, budisti, hinduisti, Latīņamerikas afrikāņi, sini(ķīniešu) un islāma civilizācija. Zinātnieks šo veidojumu robežām piešķir nākotnes konfliktu galveno līniju lomu.
Traģēdija kā arguments diskusijā
Trīs gadus vēlāk, kad viņš publicēja grāmatu “Civilizāciju sadursme un Pasaules kārtības atjaunošana”, rakstnieks vēl vairāk pacēla diskusiju par savu teoriju. 2001. gada 11. septembra traģiskās dienas notikumos daudzi, īpaši amerikāņi, saskatīja papildu apstiprinājumu slavenā politologa, iesākušās dažādu civilizāciju konfrontācijas personifikācijas, prognožu pareizībai.
Lai gan daudzi politologi ziņo par ASV akadēmisko aprindu negatīvu attieksmi pret Hantingtona teoriju, pastāv viedoklis, ka pēc teroristu uzbrukumiem, ko pavadīja islāma lozungi, kas pārņēma pasauli, beidzot tika pieņemta "civilizāciju teorija". ASV valdošās aprindas.
Laimīgs ģimenes cilvēks
Cilvēks, kurš dažkārt ļoti izlēmīgi izteicās savu grāmatu lappusēs un spēja spītīgi un nelokāmi aizstāvēt savu viedokli publiskos strīdos, Semjuels Hantingtons ikdienā bija ļoti pieticīgs un nosvērts. Vairāk nekā pusgadsimtu viņš dzīvoja kopā ar sievu Nensiju, audzinot divus dēlus un četrus mazbērnus.
Pēdējais zinātnieka kapitālais darbs tika publicēts 2004. gadā. Grāmatā Kas mēs esam? Amerikas nacionālās identitātes izaicinājumi viņš analizē šī jēdziena izcelsmi un iezīmes un mēģina paredzēt, ar kādiem izaicinājumiem Amerikas nacionālā identitāte saskarsies nākotnē.
2007. gadā Hantingtons bija spiests pārtraukt savu profesora darbu Hārvardāsaistībā ar veselības pasliktināšanos cukura diabēta izraisīto komplikāciju dēļ. Viņš strādāja pie sava rakstāmgalda līdz pēdējai dienai, līdz nomira 2008. gada decembra beigās Marthas Vineyard pilsētā Masačūsetsā.
Viņa zemes eksistencei tika pielikts gals, taču diskusijas, ko izraisījušas viņa grāmatas visā pasaulē, vēl ilgi nerimsies.
