Daudzi cilvēki ir saskārušies ar terminu "tronis". Visbiežāk tas tiek saistīts ar honorāru un dažādām karaļvalstīm. Tomēr tas nav tikai bagātīgi dekorēts monarha krēsls. Šis termins attiecas gan uz pareizticīgo baznīcu, gan uz Vatikāna pilsētvalsti. Par to, ka šis ir tronis, par tā nozīmēm sīkāk rakstā.
Vārds vārdnīcā
Pirms sākat apgūt šo terminu, jums ir jāatsaucas uz skaidrojošo vārdnīcu, kurā par to teikts sekojošais.
- Monarha tronis.
- Īpašs galds baznīcā. Zināms arī kā "svētais galds". Tas atrodas altāra centrā, lai uz tā svinētu kopības sakramentu (Euharistiju).
- "Svētais Krēsls" ir pāvesta un Vatikāna sugas nosaukums.
Kā redzat, pētāmajam vārdam ir dažādas interpretācijas. Daudzi cilvēki zina, kas ir tronis laicīgajā dzīvē. Tāpēc interesantāk būs sīkāk aplūkot viņa baznīcas izpratni.
Vēsture
Kā teiktsagrāk baznīcā altāris bija īpašs galds Euharistijas svinībām. Senos laikos šādi galdi bija pārnēsājami un maza izmēra. Tie bija izgatavoti no akmens vai koka. Kopš 4. gadsimta, kad beidzot tika iepriekš noteikta to atrašanās vieta templī, tie kļuva masīvāki un tika veidoti tikai no akmens.
Tos sāka uzstādīt altāra priekšā apsīdā uz četrām kājām. Vēlāk četru vietā viņiem sāka būt viena vai kāju nebija pilnībā, un tās tika aizstātas ar īpašu akmens pamatni. Sākot ar 10. gadsimtu, troņus sāka uzstādīt jau altāra apsīdā, pārvietojot tos no centra uz iekšpusi.
Viduslaikos
No 15. līdz 16. gadsimtam tronis ir akmens monolīts vai arī tas ir izgatavots no koka. No augšas tas bija pārklāts ar vāku un apģērbts ar audumu. Veste bija īpašs pārvalks no dārga auduma (brokāta). Tas varētu izskatīties arī kā maciņš no sudraba vai zelta, ar rakstiem, dekorēts ar dārgakmeņiem.
Pat agrīnās baznīcas laikā pastāvēja tradīcija zem " altāriem" novietot svētās relikvijas. Un no 8. gadsimta, pēc 7. Ekumēniskā koncila, relikviju atrašana kļuva obligāta, lai pats templis tiktu iesvētīts. Svētnīcas ar svēto mirstīgajām atliekām tika novietotas altāra pamatnē vai speciālā bedrē zem tā.
Simbols
Tronis, kas atrodas arī templī, ir Kristus noslēpumainās klātbūtnes simbols. Tāpēc stāvēt viņam priekšā vai pieskarties viņam ir stingri aizliegts. Viņiem ir atļauts tikai to darītgarīdzniecība.
Tronim ir vairākas simboliskas nozīmes, proti, tā četras puses ir:
- Gadalaiki.
- Kardinālie norādījumi.
- Dienas periodi.
- Tetramorfs (četrseju spārnots radījums no pravieša Ecēhiēla vīzijām).
- Četri evaņģēliji.
- Svētais kaps.
Virs troņa var uzstādīt ciboriju (īpašu nojume), kas ir debesu simbols. Tā pati ir uzstādīta uz zemes, uz kuras tika sists krustā Jēzus, un ciborija centrā ir novietota baloža figūra, kas ir Svētā Gara nolaišanās simbols. Šis ir vēl viens svarīgs simbols.
Svētais Krēsls
Šis ir Vatikāna galvenās administratīvās iestādes (Romas Kūrijas) kolektīvais oficiālais nosaukums, kā arī paša pāvesta vārds. Tā ir suverēna un tai ir sava teritorija – Vatikāns, kas ir pilsētvalsts.
Tas ir, ar terminu "Svētais Krēsls" var saprast pašu Vatikānu un pāvestu. Šis ir neviennozīmīgs termins, kas ir gan specifisks, gan vispārināts. Tas viss ir atkarīgs no konteksta, kurā tas tiek izmantots.
Kā pilsētvalsts tā ir bijusi neatkarība no Itālijas vairāk nekā 14 gadsimtus. To 601. gadā nodibināja pāvests Gregorijs Lielais, turklāt šī neatkarība ir vecākā pasaulē.
Svētais Krēsls ir izvēles teokrātiska monarhija, kuru vada pāvests. Pēdējo ievēl kardinālu kolēģija(konklāvs) uz mūžu. No šejienes cēlies izteiciens "uzkāpšana tronim". Tas nozīmē kļūt par monarhu. Šajā gadījumā vadiet Vatikānu.
Pāvests ir katoļu baznīcas augstākais valdnieks visā pasaulē, Vatikāna galvenais hierarhs un suverēns. Šīs funkcijas ir neatdalāmas. Svētā Krēsla valdība ir īpaša pārvalde Vatikānā (Romas Kūrija), kas ir sadalīta divos departamentos - vispārējā un ārlietu. Tās savukārt ir sadalītas draudzēs un komisijās.
Tagad, saskaroties ar pētīto terminu dzīvē, mēs varam droši spriest, ko tas nozīmē konkrētajā situācijā.
