Kādreiz cilvēks dzīvoja savvaļā, būdams tās harmoniskā sastāvdaļa. Tajos tālajos laikos cilvēkiem nebija nekādu priekšrocību salīdzinājumā ar citiem dzīvniekiem. Viņu smadzenes vēl nebija pietiekami attīstītas, un viņu zināšanas par pasauli bija neskaidras un primitīvas. Laika gaitā cilvēki sāka radīt vienkāršākos darba un medību rīkus, kas ļāva viņiem ar lielu komfortu izdzīvot pasaulē, kas bija pilna ar mežonīgiem dzīvniekiem un citām briesmām. Taču, lai kā cilvēks centās, viņa ietekme uz pasauli bija gandrīz nemanāma.
Attīstība
Ar laiku darba instrumenti kļuva arvien pilnīgāki, kā arī zināšanas par pasauli, kas tika papildinātas un nodotas no paaudzes paaudzē. Cilvēki sāka mainīt apkārtējo pasauli, pielāgojot to savām vajadzībām, padarot viņu dzīvi vieglāku un drošāku. Dabā dzīvojošās savvaļas ciltis nomainīja lielas, attīstītas civilizācijas, kurām katrai bija savas zināšanas un sava, atšķirībā no pārējām, kultūra. Viņai bija izšķiroša loma cilvēces turpmākajā attīstībā. Tāpēc tieši kultūru sauc par otro dabu. Ne zinātne vai māksla, lai gan tie ir daļa no šī plašā jēdziena.
Daba un kultūra
Mūsdienās valda uzskats, ka daba nav savienojama ar cilvēka darbību, ka tās uzdevums ir savaldīt un iekarot apkārtējo pasauli. Šī pieeja kontrastē kultūru ar dabu, iegremdējot cilvēkus izdomātā pasaulē, kurā nav attiecības starp viņu aktivitātēm un vidi. Bet pat šodien kļūst skaidrs, ka šāda barbariska pieeja planētai var tikai novest cilvēci līdz neizbēgamai nāvei. Tāpēc pirmajai un otrajai dabai ir jābūt harmonijā, līdzsvarā un jāpapildina vienai otru. Cilvēki var dzīvot bez kultūras, bet, ja apkārtējo pasauli iznīcina stulbas cilvēku radītas darbības, tad cilvēce ar to ies bojā.
Industrializācija ļāva tik ļoti mainīt apkārtējo pasauli, ka lielo industriālo korporāciju darbība sāka ietekmēt visu mūsu planētas ekosistēmu. Cilvēki, kas ir šādu uzņēmumu priekšgalā, ir ieinteresēti gūt peļņu par katru cenu. Ja ienākumu gūšanai ir jāuzsāk karš, kurā ies bojā miljoniem cilvēku, viņi to sāks bez mirkļa vilcināšanās. Ja papildus ienākumus varēs gūt, iznīcinot milzīgu gadsimtiem vecu mežu kopā ar tā iemītniekiem, tad tas tiks darīts. Bet tieši šie briesmoņi valda pār cilvēku pasauli, nosaka, kādā virzienā jāattīstās mūsu civilizācijai.
Kultūra ir otrā daba
Šī ideja bija būtiska seno domātāju vidū. Tomēr, neskatoties uz visiem viņu pūliņiem, kultūras un dabas attiecības joprojām ir ārkārtīgi saspringtas arī mūsdienās. mūsdienu filozofi,tāpat kā viņu senie kolēģi, viņi pavada daudz laika, pētot sarežģītās attiecības starp dabu un cilvēku. Secinājumi, pie kuriem viņi nonāca, daudz neatšķiras no sengrieķu domātāju teiktā. Iespējama harmonija starp kultūru un dabu, turklāt tā nepieciešama cilvēku labklājībai. Diemžēl šie secinājumi neveicina darbības, kuru mērķis ir mainīt pašreizējo situāciju.
Otro dabu sauc par biosfēru, sabiedrību, darbību, kultūru un mākslu. Iespējams, tieši viņu ietekme apgrūtina kopīgas valodas atrašanu starp cilvēci un planētu Zeme. Pirms tūkstošiem gadu cilvēki mācījās dzīvi no apkārtējās pasaules, daba viņus pamācīja un vadīja. Tagad šo funkciju veic kultūra, kuras mērķis ir attīstīt cilvēkā īpašības, kas veicina izdzīvošanu sīvas konkurences apstākļos. Tāpēc mūsdienu cilvēki tik ļoti atšķiras no saviem senčiem, jo dzīvo pavisam citā pasaulē. Jēdziens "otrā daba" ļoti precīzi raksturo cilvēku pasauli, kas pilnībā aizstāja viņu dabisko dzīvotni.
Kultūras mīnusi
Cilvēku radītā pasaule lieliski atbilst viņu vajadzībām. Tiesa, līdz ar to attīstās pašas šīs pasaules iedzīvotāju vajadzības.
Otro dabu sauc par kultūru, jo tā veido cilvēku, kurš pakļaujas tās likumiem, pielāgojoties izdzīvošanai biosfērā, kas atšķiras no dabiskās vides. Attiecīgi viņa vajadzības kļūst arvien pretdabiskākas.
Neviena dzīva radība, izņemot cilvēku, neredz nepieciešamību smēķēt, neindē savu ķermeni ar indēm izklaides nolūkos, nenogalina savus radiniekus, lai nopirktu sev jaunu automašīnu. Vēlmes un prieki ir kļuvuši par sabiedrības svirām.
Otrās dabas robežas
Šķiet, ka cilvēku pasaule beidzas tur, kur sākas cilvēka vēl neievaldītā mežonīgā daba. Taču lielākā daļa vietu uz Zemes tā vai citādi ir mainījušās skarbās civilizācijas ietekmē. Cilvēka otro dabu sauc par viņa intelektuālās darbības augļiem, lai neaizmirstu, ka tie visi tikai atdarina dabas likumus. Cilvēki neizgudroja uguni vai elektrību, viņi vienkārši iemācījās izmantot šīs parādības savām vajadzībām.
Pat tās pasaules daļas, kuras nevar sasniegt civilizācijas kaulainā roka, joprojām dod labumu cilvēkam. Piemēram, zvaigznes, kas daudzus gadsimtus palīdzējušas ceļotājiem un jūrniekiem. Pēdējā laikā Visuma vērošana caur teleskopiem un citām ģeniālām ierīcēm ļauj zinātniekiem uzzināt vairāk par pasauli, veikt svarīgus fundamentālus atklājumus. No tā izriet, ka otrās dabas robežas ir izplūdušas, nevar precīzi pateikt, kur beidzas kultūra un sākas daba.
Kultūra un cilvēki
Tā kā cilvēku darbība nevarēja izspiest dabu no mūsu planētas, tā arī dzīvnieciskā daba viņu iekšienē nevēlas atstāt bez cīņas. Dažreiz cilvēki uzvedas kā dzīvnieki, kas šokē daudzus dedzīgus civilizācijas piekritējus. Otro dabu sauc par biosfēru,sabiedrība, aktivitātes, kultūra un citi faktori, kas ietekmē cilvēku pēc dzimšanas. Bet mēs visi nākam šajā pasaulē ar noteiktu īpašību un instinktu kopumu, kas nepieciešams izdzīvošanai dabiskajā vidē. Ekstrēmos apstākļos pārņem instinkti, atklājot cilvēka iezīmes, kas neiekļaujas priekšstatā par kultivētu, civilizētu indivīdu.
Nav kultūras bez dabas
Otrā daba ir tā, kas slāņojas virsū dabiskajām vēlmēm un tieksmēm, vietām tās papildinot vai pat pilnībā aizstājot. Bet vienmēr paliek pamata instinkti un vērtības, kas mūsu sugai ir vajadzīgas, lai izdzīvotu. Kad cilvēka pirmā un otrā būtība nonāk konfliktā, vairumā gadījumu uzvar dabiskie impulsi. Situācijās, kas apdraud cilvēka vai viņa tuvinieku dzīvību, visi kultūras slāņi nokrīt kā miza, radot vietu nesaudzīgai un necivilizētai, bet efektīvai rīcībai.
Tādējādi var pieņemt, ka cilvēkiem ir pamatinstinkti un vajadzības, kas paliek nemainīgas jebkuras kultūras pārstāvjiem. Lai kā sabiedrība censtos “pieradināt” mūsu dabu, tā vienmēr nāks palīgā, kad tas būs nepieciešams. Kultūra ir otrā daba, tā nekad nekļūs par pirmo, galveno, bez kuras cilvēka dzīve nebūtu iespējama.
Saskaņa
Kā rāda laiks, mēģinājumi ignorēt dabas likumus nedod pozitīvu rezultātu. Nez kāpēc, pētot dzīvi uz zemes, zinātniekiizmantojiet universālos dabiskos noteikumus, lai labāk izprastu, kā darbojas citas radības. Bet, tiklīdz runa ir par cilvēku, lielākā daļa "dižo prātu" nez kāpēc aizmirst par dabas likumiem, uzskatot, ka tie uz mums neattiecas.
Harmoniju un labklājību var sasniegt, tikai pieņemot savu dabu, apzinoties sevi kā daļu no plašās un dzīvas pasaules. Otro dabu sauc par biosfēru, kas izveidota ar cilvēku rokām, it kā atdalot to no pirmās. Bet tie ir nesaraujami saistīti, kultūras nebūs, ja mūsu planēta nomirs, jo cilvēku nepaliks. Un mēs nekādi nevaram saprast un pieņemt šo faktu…
Protams, bez kultūras cilvēce atgrieztos pirmatnējā laikmetā, galu galā zaudējot savu unikalitāti, kļūstot kā savvaļas dzīvniekiem. Varbūt kāds būtu apmierināts ar šādu ekstrēmu, bet attīstību nevar apturēt, to var tikai virzīt. Otro dabu sauc par kultūru, kas uz visiem laikiem mainīja cilvēka seju. Bez tā cilvēki būs nepilnīgi. Tikai harmoniska pirmās un otrās dabas kombinācija var nest mieru un labklājību mūsu nemierīgajā sabiedrībā.
