Kā zināms, cilvēka ķermenis nevar funkcionēt atsevišķi no dabas. Cilvēks ir biosfēras sastāvdaļa, tās sastāvdaļa, mikroorganisms. Cilvēku sabiedrības attīstība vēsturiskā kontekstā ir jāaplūko tās mijiedarbības ar dabu sistēmā. Tajā pašā laikā zinātniskā un tehnoloģiskā progresa panākumus šajā gadījumā cilvēks ne vienmēr izmantoja uz labu. Kā mainījusies cilvēku sabiedrības mijiedarbība ar dabu, var izsekot sociāli vēsturiskās attīstības galveno posmu ietvaros.
Primitīva attīstības stadija
Šis ir cilvēka vislielākās atkarības no dabas periods. Patiesībā šajā attīstības posmā indivīds no tā neatdalījās. Turklāt visi dabas objekti un parādības bija apveltīti ar dvēseli (animisms), un daži pat kļuva par reliģiskās pielūgsmes objektu, iegūstot dievišķas īpašības cilvēka acīs. Pateicoties animācijaidabu, cilvēks nosacīti saņēma iespēju sazināties ar dzīvniekiem un augiem īpašā nemateriālās dabas līmenī. Tiesa, ar šo iespēju bija apveltīti tikai šamaņi, taču tika uzskatīts, ka atsevišķos gadījumos arī parasts cilvēks var runāt ar gariem.
Dabas antropoloģizācija bija sava veida cilvēka mēģinājums to saprast. Veidojot priekšstatu par apkārtējo pasauli pēc sava tēla un līdzības, cilvēks vienlaikus demonstrēja dziļu cieņu un bijību. Neskatoties uz to, attīstoties primitīviem darbarīkiem, kā arī ar uguns "pieradināšanu", cilvēks sāk aktīvāk iejaukties dabiskajā sistēmā. Tāpat, runājot par to, kā mainījusies cilvēku sabiedrības mijiedarbība ar dabu, jāatzīmē nozīmīga loma šajā medību procesā. Veiksmīgas medības padarīja cilvēku mazāk atkarīgu no apkārtējās vides, vairojot viņa pašapziņu un pašapziņu.
Dodieties uz producēšanas stadiju
Ne tikai darba instrumentu attīstība, bet arī materiālie, garīgie un kognitīvie priekšnosacījumi sabiedrības attīstībai veicināja pāreju no atbilstoša ekonomikas veida uz ražojošu. Tādējādi indivīds tiek atdalīts no bioloģiskās pasaules. Vienlaikus pieaug cilvēku sabiedrības ietekme uz dabu, palielinās patērēto dabas resursu apjoms. Cilvēks vairs neaprobežojas tikai ar medībām un vākšanu, viņš apgūst jaunu darbības veidu - lauksaimniecību. V. I. Vernadska skatījumā lauksaimniecības rašanās kļuva par pagrieziena punktu.brīdis cilvēku sabiedrības vēsturē. Arī šāda veida ekonomikas atklāšanu, kas saista cilvēku ar dabu, parasti sauc par "neolīta revolūciju", jo šie notikumi sakrita ar neolīta sākumu.
Cilvēka saikne ar dabu mūsdienās
Šajā periodā cilvēku sabiedrības attieksme pret dabu piedzīvo būtiskas izmaiņas. Dievišķā būtība tiek aizstāta ar utilitārās dabas būtību. Daba kļūst par praktiskās attīstības objektu un zinātnisko zināšanu avotu. Jaunas attieksmes pret apkārtējo floru un faunu ideologu vidū ir F. Bēkons. Viens no pirmajiem viņš iestājas par dabas attīstību empīriski.
Mūsdienu (antropogēnā) attīstības stadija
Tātad, mēs esam redzējuši, kā vēsturiskā kontekstā ir mainījusies cilvēku sabiedrības mijiedarbība ar dabu. Ko var teikt par mūsu laiku? Neapšaubāmi, mūsdienu tehnoloģijas ir sasniegušas nebijušu attīstības līmeni, kas būtiski paplašinājis dabas resursu izmantošanas iespējas. Saikne starp cilvēku un dabu antropogēnajā stadijā izceļas ar šādām iezīmēm:
- vērojams cilvēka spiediena pieaugums uz dabu ekstensīvajā (ietekmes zonas paplašināšana) un intensīvajā (ietekmes sfēru paplašināšana) plānā;
- mērķtiecīga cilvēka rīcība, lai mainītu floru un faunu;
- ekoloģiskā līdzsvara pārkāpums: sakarā ar paaugstinātu spiedienu uz dabu nocilvēku sabiedrība, ekosistēmai nav laika atjaunoties vajadzīgajā apjomā;
- pieaug draudi cilvēku sabiedrības ietekmes uz dabu negatīvajām blakusparādībām.
Dabas resursu atjaunošanas problēma
Situācija ar izsīkstošiem dabas resursiem ir atsevišķa problēma. Tajos ietilpst flora un fauna, kā arī auglīgas augsnes – atjaunojamie resursi; Minerāli ir neatjaunojami resursi. Pirmajā gadījumā resursu patēriņa temps ir aptuveni salīdzināms ar to atgūšanas ātrumu, savukārt otrajā gadījumā atgūšana nav iespējama. Un, lai gan iežu veidošanās procesi, kā arī rūdas veidošanās notiek nepārtraukti, to ātrums ievērojami atpaliek no šo minerālu ieguves ātruma.
Tomēr arī pašreizējā cilvēka un dabas mijiedarbības posmā ir grūtības ar neizsīkstošiem resursiem (gaiss, saules enerģija, vēja enerģija, jūras viļņi utt.).
Nr. un ķīmiskais sastāvs. Šīs izmaiņas būtiski samazina gaisa un ūdens resursu vērtību. Lai atrisinātu šo problēmu, ir nepieciešamas nopietnas atkopšanas izmaksas.
Tādējādi, balstoties uz Mičurina ideju “Mēs nevaram gaidīt labvēlības no dabas, ņemiet tās no viņas -mūsu uzdevums” mūsdienu sabiedrībai izmaksā dārgi. Cilvēka mijiedarbība ar dabu pašlaik ne tikai nonāk strupceļā, bet arī draud ar globālu vides katastrofu.
