Mūsu vecums ir ļoti ietekmējis antropoloģisko tipu, jo ir palielinājies cilvēku migrācijas procents. Iedibinātās sugas sāka jaukties, kas izraisīja vai nu konkrētas rases izzušanu, vai arī tās izmaiņas. Ir arī jauni veidojumi, kuru mūsdienās ir kļuvis daudzkārt vairāk.
Mūsdienu antropoloģija
Kopumā antropoloģiskie cilvēku tipi ir noteiktas rasu grupas, kurās ir sadalīta visa cilvēce. Mūsdienu noslāņošanās neiepriecina ne iepriekšējo paaudzi, ne konservatīvu uzskatu piekritēju grupas. Daudzi nesaprot šo rasu grupu vai etnisko veidojumu jaukšanās procesu, jo tas neizskatās īpaši dabiski.
Viņiem pieņemts viedoklis, ka cilvēks, piedzimis noteiktā teritorijā, uzreiz kļūst par daļu no šīs rases. Procesu neietekmē paša cilvēka viedoklis, jo viņš pats to nevar izvēlēties, jo viņam nav tiesību izlemt, kas būs viņa bioloģiskie vecāki, kāds būs viņa izskats vai augums.
Moderniantropoloģiskie rasu tipi veidojas, gluži pretēji, indivīda viedokļa un izvēles dēļ. Ja viņš vēlas būt daļa no tās vai citas sabiedrības, viņš par to var kļūt. Pietiek tikai pārcelties un pieteikties citai pilsonībai. Ja nebūtu masu mediju, interneta, saikņu starp valstīm, pilnīgi iespējams, ka indivīds nemaz tik ļoti nevēlētos mainīt savu identitāti, jo viņš vienkārši nezinātu par citu, tā teikt, "pasauļu" eksistenci..
Antropoloģisko tipu veidošanās nosacījumi
Konkrētu antropoloģisku veidojumu rašanās nepieciešams pamats, kas veidojas uz vienai rasei ar jums piederošu senču rēķina. Tas ir, vienkārši sakot, cilvēks pieder noteiktai rasei tāpēc, ka viņa senči bija daļa no tās, un viņi kļuva par tādiem savas vides apstākļu dēļ. Antropoloģiskie rasu veidi ir veidojums, kas rodas uz divvirzienu darbības fona, kuras dalībnieki ir cilvēki un apkārtējā pasaule. Cilvēks pielāgojas iedibinātajām eksistences formām noteiktā teritorijā, tādējādi mainot gan to, gan sevi.
Migrācijas kā pārmaiņu virzītājspēks
Migrācijas vienmēr ir bijušas kopienu veidošanās vēsturē, taču mūsdienās tās ir kļuvušas kritiskas. Cilvēki nepārtraukti pārvietojas pa pasauli, vēloties atrast savu vietu. Tādējādi tie maina citus antropoloģiskos tipus, veido jaunus. Tāpēc šodien ir tik grūti izzināt savas saknes, jo kultūras nav pirmā tūkstošgade.tiek sajaukti viens ar otru. Bet lielākā mērā ārējās atšķirības pazīmes var kaut ko pateikt par senčiem.
Pēdējā laikā ir parādījušās daudzas dažādas klasifikācijas, kas piedāvā paplašinātu aprakstu. Lielākā mērā Viktors Valerianovičs Bunaks, kurš pēc profesijas bija antropologs, šajā jomā ir attīstījies. Viņš sniedza lielu ieguldījumu šīs zinātnes attīstībā ne tikai PSRS, pēc tam Krievijā, bet arī ārvalstīs.
B. V. Bunak
B. V. Bunaks savu klasifikāciju veido koka formā ar četriem stumbriem, kas simbolizē Rietumus, Austrumus, Dienvidus un tropus. Rietumu grupā ietilpst pārstāvji no Eiropas, Āfrikas (austrumiem un ziemeļiem), Āzijas priekšpuses, dažu Pakistānas un Indijas reģionu. Austrumu divīziju veido Amerika, Krievijas Āzijas daļa, Ķīna un Austrumāzija. Dienvidos ir Dienvidaustrumāzija, Austrālija un Indonēzija. Tropiskais satur attiecīgi Āfrikas (dienvidu, rietumu), Indonēzijas, Okeānijas rases. Turklāt stumbri pēc tam tiek sadalīti mazākās struktūrvienībās - zaros. Tur jau var runāt par kaukāziešu rases antropoloģiskajiem tipiem, mongoloīdiem, etiopiešiem un negroidiem.
Hantingtona un Bunaks
Samuels Hantingtons izveidoja "Civilizāciju sadursmes" teoriju, kuras pamatā ir jēdziens "antropoloģija". Viņš korelē dažādu etnisko grupu migrācijas ar civilizāciju veidošanos turpmākajā laikā. Šis ir sava veida vizuāls palīglīdzeklis antropoloģisko tipu veidošanai.
Šai teorijai bija daudzoponenti, bet ir stulbi noliegt visus esošos etnisko grupu nometināšanas likumus. Kā piemēru var minēt pareizticīgo un Rietumu civilizāciju sadursmi, kur labi redzams sajaukšanās process. Respektīvi, parastā ģimenē sieviete var būt pareizticīgā, bet vīrietis – katolis, kā rezultātā kultūras sajaucas, un viens vēršas pie kāda cita, vai abi meklē kaut ko jaunu. Var arī būt, ka abi paliks pie saviem uzskatiem. Tikai, kas galu galā notiks ar viņu bērnu?
B. V. Bunaks klasificēja mūsdienu sugas, parādot, ka dažādu antropoloģisko tipu veidošanās process ir potenciāla problēma mazajām kultūrām. Arī šī problēma var skart ikvienu, jo attiecības uz šāda fona ļoti sabojā to kvalitāti.
Kokam ir savas saknes, visticamāk - viena, visiem vienāda. Attiecīgi cilvēkam bija viens sencis, vienas rases un uzskati. Tagad cilvēkiem ir tendence veidot arvien vairāk kopienu, tādējādi aizvedot mūs arvien tālāk no realitātes. Tas nav pozitīvs signāls, jo vēlāk pasaules sabiedrība var būt tik sašķelta, ka nekas cilvēkus nevienos, un tas novedīs pie haosa un iznīcības.
Papildus šīm klasifikācijām ir vēl daudzas citas, taču to ideja būtībā ir tāda pati.
krievvalodīgie iedzīvotāji
Antropoloģiskajiem krievu cilvēku tipiem ir savas īpašības, kas tos atšķir no citiem:
- Gaiša sejas krāsa un ādas tonis. Lielāku procentuālo daļu veido cilvēki ar gaišu un blondumatu nokrāsa, kā arī ar gaišām vai jauktām acīm. Nav tik daudz tumšmatainu un tumšacu.
- Mēreni sejas apmatojums.
- Vidēja platuma seja.
- Visbiežāk sastopami cilvēki ar augstu, vienmērīgu deguna tiltu, ar horizontālu profilu.
- Gluda piere, kā arī ne pārāk izteikti uzacu izciļņi.
Pēc galvaskausa formas vairāku pētījumu gaitā krievu cilvēkiem ir aptuvena līdzība vienam ar otru. Jebkādas variācijas, kas šķiet atšķirīgas no ierastajām, atbilst krievu cilvēka viendabīgā tipa normai.
Tādas atšķirības, kas izteiktas ne pārāk pārsvarā, ir izskaidrojamas ar vienkāršiem iemesliem, kas saistīti, tā teikt, ar "biotopu".
- Krievijai nav skaidru robežu;
- ir viena valoda, ko visi saprot (dialekti ir norma);
- sabiedrība nav izolēta viena no otras.
Kaukazoīdi
Antropoloģiskie sejas veidi kaukāziešu rasē ir plašs jēdziens, jo to ir daudz. Tālāk ir izcelti galvenie:
- Ziemeļvalsts tips (Nordid, Scando-Nordid).
- Trends, Austrumu ziemeļu tips (Eastern Nordid).
- Rietumb altijas tips (Western B altid, B altid).
- Austrumb altijas tips (Austrumb altijas, Ost-B altijas).
- Falia tips (Falid, Dalo-falid).
- ķeltu ziemeļnieciskais tips (Celtic Nordid).
Katrai sugai ir vairākas īpašības, no kurām tā atšķirasciti.
