Literatūrā bieži sastopams vārds "ulus", taču daudziem no mums bieži ir tikai vispārējs priekšstats par šo jēdzienu. Mēģināsim izdomāt, ko tas nozīmē.
Vārda ulus nozīme ir daudzskaitlī. Šī ir cilšu apvienība starp Vidusāzijas un Vidusāzijas iedzīvotājiem un administratīvi teritoriāla vienība cariskās Krievijas austrumu un ziemeļu daļā, kā arī ciems starp dažām Vidusāzijas un Sibīrijas tautām. Ulus ir daudz, daļa no Čingishana impērijas, no kurām slavenākie ir Centrālāzijas Čagatai, Čingishana dēls (Chagatai ulus), kā arī Zelta orda. Kas attiecas uz mūsdienu Krieviju, tie ir Kalmikijas un Burjatijas ciemati un ciemi, Jakutijas reģioni. Vispārīgākā vārda ulus nozīme ir tauta, paaudze. Dažreiz šo jēdzienu var lietot klases izpratnē, piemēram, "hora-ulus" - "cilvēki, melnādainie cilvēki".
Ulusu vēsture
Cilvēki, kas veidoja ulusu, nenoteica nekādas robežas starp tiem, atzīstot stepi par visiem kopīgu. Burjati, kas 16. un 17. gadsimtā pārcēlās no Mongolijas uz Baikālu, arī apmetās uz zemes lielās klanu grupās un joprojām viņiem pieder kopā. Mongoļu un kalmiku ulusi līdz pat 19. gadsimta beigām saglabāja tās pašas pamatiezīmes kā Čingishana laikā: katrs no tiem veidoja nomadu ordu, kurā valdīja cilšu vadoņi – nojoni. Viņi bija atkarīgi no taišas. Taišam piederēja vislabākie un lielākie ulus, mazāk pārtikušos viņš nodeva iedzimto nojonu rīcībā atbilstoši viņu cilts stāžam. Viņu valdīšana nebija ierobežota, bet to lielā mērā regulēja senās paražu tiesības. Tās runātāji un nesēji bija cienījami veci vīri – labākie ulusu ļaudis. Iekšējā struktūra atbilda cilšu dzīves iezīmēm. Uluss ir savienība, kas tika sadalīta nelielās cilšu grupās - khotonos, aimakos un tūskos. Katrs no viņiem bija iedzimtā vecākā senča kontrolē. Viņš bija atbildīgs nojonu vai taišu priekšā par kārtību un labklājību, viņš saglabāja tādas mainīgas sociālās grupas kā ulus integritāti. Tādējādi šīs apmetnes lieliski organizēja savu aizsardzību un varēja uzbrukt pašas.
3 Essentials
Ierīces cilšu raksturs atspoguļojas 3 galvenajos pamatos: 1) cilšu solidaritāte; 2) atbildība; 3) savstarpēja atbildība. Cilšu solidaritāte nozīmē obligātu labdarību pret nabagiem un savstarpēju palīdzību. Bagātie cilvēki nāca palīgā nabadzīgajiem, dalot ar viņiem pārtiku, mājlopus un visu nepieciešamo. Bezmaksas pakalpojumu apmaiņa starp saviem biedriem bija obligāta. Savstarpējā atbildība izpaudās tajā, ka, piemēram, par vainu bija atbildīgs ne tikai pats vainīgais, bet arī visi tās savienības klani, kurai viņš piederēja. Gadījumā, ja tas nav iespējamsatklājās, ka sods jāsamaksā visam klanam jeb ulusam. Bija arī tīrīšanas zvērests, kas dažkārt pilnībā atbrīvoja kādu aizdomās turamo biedrības biedru.
Vairāki līdzīgi kaimiņu ulusi izveidoja klanu jeb cilšu kopienu. Viņu biedru pienākumus var attiecināt arī uz dāvanu piedāvāšanu līgavai pēc aiziešanas no radiem, par nabaga līgavaini viņi maksāja kalym klubā. Selengas burjatu vidū ilgu laiku saglabājās savstarpēja atbildība samaksas veidā par nozagtām lietām vai liellopiem. Ja viens vai vairāki tuvi radinieki deva zvērestu, kas apliecina aizdomās turētās personas godīgumu un pieklājību, viņa tika atbrīvota no soda.
Pēdējās izmaiņas
Tomēr pēdējā gadsimta laikā burjatu ierīce ir diezgan nopietni mainījusies. Galvenie iemesli tam ir lamaisma un aramkopības izplatība, kā arī klanu sajaukšanās. Valdības pasākumi veicināja arī senās burjatu cilšu organizācijas sabrukšanu. Senais likums beidza darboties, dodot vietu jaunām tiesiskajām attiecībām, paralēli tam sabruka daudzi pamati, kas deva ulusam spēku un vienotību.
Jakutija
Jakutijas ulusi atrodas Sibīrijas ziemeļaustrumos, un tiem ir kopīga robeža ar Magadanas reģionu un Čukotkas autonomo apgabalu.
Šodien šajā teritorijā ir 32 ulusi (tostarp 3 nacionālie). Apskatīsim dažus no tiem tuvāk.
Namsky ulus
Šī ulusa, kas atrodas Centrālajā Jakutijā, platība ir 11,9 tūkstoši km. Lielākā upe ir Ļena,ar daudzām pietekām. Zināms, ka pašreizējās robežās šis uluss izveidojās 1930. gada 10. februārī. Pjotrs Beketovs uzcēla cietumu un nodibināja Jakutskas pilsētu. Namskas rajonā viņi jau ilgu laiku nodarbojas ar liellopu audzēšanu. Lielākā daļa cilvēku apmetās ielejas zemienē, pārējie - gar alas un pie taigas upēm. Viņu pamatnodarbošanās jau 17. gadsimtā bija lopkopība. Lauksaimniecība kā tāda nepastāvēja līdz 1804. gadam. Namsky ulus senatnē bija līdzīgs daudzām citām Jakutijas daļām. Ja cilvēks saslima, viņš vērsās pie dziedniekiem un šamaņiem. Senākos laikos šis uluss pastāvēja bez medicīnas iestāžu uz zinātniskiem pamatiem.
Khangalassky ulus
Šim ulusam ir milzīgs tūrisma un atpūtas potenciāls, jo īpaši unikāli dabas kompleksi, flora un fauna, neskarta daba. Tas viss ļoti interesē tūristus. Khangalassky ulus atrodas Jakutijas centrālajā daļā, un tā platība ir 24,7 tūkstoši kvadrātkilometru, un to pārstāv vairāk nekā 50 valstis un tautības. Administratīvais centrs ir Pokrovskas pilsēta.
Nobeigumā vēlos papildināt rakstu ar etimoloģiju. No Fasmera vārdnīcas mēs uzzinām, ka uluss ir "klejotāju nometne" un "taisnu lauku rinda". Dažos avotos tie ir "valstij piederoši meži, ko izmanto zemnieki".