Tīrības josta ir īpaša ierīce, kas, valkājot sievieti, ir paredzēta dzimumakta novēršanai. Kā vēsta leģendas, to kā līdzekli uzticības garantēšanai izmantojuši greizsirdīgi vīri, ilgstoši dodoties krusta karos. Tiek uzskatīts, ka pastāvēja arī vīriešu šķīstības jostas, kas bija šķērslis masturbācijai.
Patiesība vai izdomājums?
Pēc vairāku pētnieku domām, stāsti par bruņiniekiem, kuri, dodoties uz Palestīnu, lai no neticīgajiem izcīnītu Svēto kapu, aizslēdza savu ticīgo šarmu, ir īsts izdomājums. Līdz šim nav ticamu pierādījumu tam, ka viduslaikos tika izmantotas sieviešu šķīstības jostas.
Turklāt tos nevarēja valkāt vairāk kā vairākas dienas pēc kārtas. Galu galā, kaunuma lūpu un ādas dzelzs struktūras berze, kā arī piesārņojums šajās vietās var būt dzimumorgānu un dzimumorgānu traumu cēlonis.asins infekcija. Par to var spriest, izlasot aprakstus un apskatot šķīstības jostu fotogrāfijas un to izkārtojumus.
Tomēr atsauces uz šiem objektiem un to ilustrācijām ir atrodamas literatūrā. Pamatojoties uz to, mēs apsvērsim šķīstības jostas.
Kas ir zināms no literatūras?
Pirmo reizi šķīstība un šķīstības jostas ir minētas dzejoļos un dziesmās, kas datētas ar 12. gadsimtu. Tomēr daži zinātnieki tās uzskata tikai par poētiskām metaforām. Pirmā konkrētāka pieminēšana ir atrodama 15. gadsimta sākumā karagājienos piedalījušos vācu militārā inženiera Konrāda Kaizera grāmatā. To sauc Bellifortis, kas tulkojumā nozīmē "Stiprs karā".
Tajā ir ilustrācija, kurai pievienots komentārs, ka attēlā ir attēlota dzelzs josta, ko valkā sievietes Florences pilsētā. Un Ķeizars kā vietas, kur tiek izgatavotas šķīstības jostas, min arī Romu, Venēciju, Milānu, Bergamo. Neviens nezina, kas ir šāda informācija – ticami fakti vai autora izdomājums. Pastāv uzskats, ka šādas jostas varētu izmantot itāļu sievietes, kuras bez pavadības atstāja māju, lai aizsargātu pret izvarošanu.
Senatnē
Ir arī pierādījumi, ka senajā Grieķijā un Senajā Romā tika izmantotas ģeniālas ierīces, kas aizsargā sieviešu dzimumu no uzmācīgas iejaukšanās. Tur tos it kā nēsāja vergi, lai pasargātu no neplānotas grūtniecības. Galu galā bērna piedzimšana kā vergs varētu negatīvi ietekmētietekmēt darba ražīgumu. Saskaņā ar aprakstiem meitenes valkāja jostu, kas izgatavota no ādas un sastāvēja no divām sloksnēm. Pirmais no tiem aptvēra vidukli, bet otrais tika nodots starp kājām.
Viduslaikos
Kas attiecas uz viduslaikos aprakstītajiem izstrādājumiem, tās bija diezgan apjomīgas konstrukcijas, kurām bija daudz slēdzeņu un kas aptvēra visu sievietes rumpja apakšējo daļu. Šī josta nodrošināja tikai vienu ļoti mazu caurumu, kas bija paredzēts tualetes apmeklēšanai. Šāda “ierīce” tika aizvērta ar tai pievienotu atslēgu, un to glabāja gādīgs dzīvesbiedrs.
Spriežot pēc aprakstiem, šīs vairs nebija no ādas, kā senatnē, bet gan no dzelzs, sudraba un pat zelta. Dažos gadījumos šādi "viduslaiku mākslas paraugi" tika dekorēti ar inkrustāciju, dārgakmeņu izkaisīšanu un rakstiem. Protams, šādām kopijām bija jābūt ļoti dārgām, un tās varēja atļauties tikai ļoti turīgi iedzīvotāju slāņi.
Stilīgākie paraugi tika ražoti Venēcijā un Bergamo. Viņu apzīmējumam bija pat tādi izteicieni kā “Venēcijas režģis” un “Bergamuma pils”. Vēlāk, jau renesansē, literatūrā parādās izteiciens, ka sievas vai saimnieces bijušas “slēgtas Bergamo veidā”. Vai tā bija tīri poētiska metafora vai atspoguļoja skarbo dzīves patiesību, šodien neviens nevar droši pateikt.
Papildinformācija
Pirmie sieviešu šķīstības jostu paraugi,kas ir nonākuši līdz mums un iepazīstināti ar plašākas sabiedrības uzmanību, ir datēti ar 16. gadsimtu. Ir pierādījumi, ka vienā no šī perioda kapiem viņi atrada jaunai sievietei piederošu skeletu, uz kura atradās līdzīga ierīce. Kopš tā laika jostas it kā sāka ražot masveidā. Tajā pašā laikā zinātnieki atklāja, ka daudzi no muzejos demonstrētajiem mehānismiem izrādījās viltojumi, ko darināja amatnieki 19. gadsimtā.
Arī literatūrā atrodami apraksti par tradīciju nēsāt šķīstības jostas jaunām meitenēm pirms laulībām. Viņu mātes lepni to paziņoja līgavaiņiem, ziņojot, ka līgavas gandrīz kopš bērnības valkā šo “amuletu” “Venēcijas režģa” formā. Un tāpēc pret viņiem ir jāizturas kā pret īstu dārgumu, jo tajos laikos jaunava, kas sasniegusi 15 gadu vecumu, bija retums. Tajā pašā laikā brīnišķīgo ierīču atslēgas glabāja modri vecāki.
Saskaņā ar tiesas rīkojumu
Kā minēts iepriekš, saskaņā ar leģendu, šķīstības jostas bija ļoti pieprasītas to vīru vidū, kuri devās krusta karos un neuzticējās savām otrajām pusēm. Un tad nelaimīgajām sievietēm, kuras nebija pelnījušas laulības uzticību, gadiem ilgi nācās izturēt ne tikai pazemojumus, bet arī milzīgas mokas.
Dažos gadījumos kaitējums veselībai bija tik globāls, ka apdraudēja sievietes dzīvību. Un te jau bija runa par tūlītēju atbrīvošanos no "lojalitātes dzelzs važām". Radās dedzinošs jautājums: kā noņemt šķīstības jostu bez vīra atļaujas?
Iziet nosituācija bija atbilstoša tiesas lēmuma pieņemšana. Tajā pašā laikā to nācās iesvētīt baznīcas pārstāvjiem. Pēc īpaša sprieduma pieņemšanas mehānisms tika uzlauzts, un cietušais tika atbrīvots.
Pēc vīra atgriešanās no akcijas viņam oficiāli tika paziņots par notikušo, ko izraisīja neatliekama nepieciešamība – lai novērstu iespējamo linčošanu par laulātā nekaunīgu nepaklausību.
Lietojamā atslēga
Un pastāv arī uzskats, ka daudzas sievietes, kuras nesagaidīja savus ticīgos no tāliem klejojumiem, līdz mūža beigām palika atraitnēs un nomira ar aizslēgtu dzelzs jostu.
Bet ir arī pretēja virziena stāsti, saskaņā ar kuriem risinājums jautājumam par "priekšlaicīgu atbrīvošanu" no "slazda" slēpjas tieši virspusē.
Tajā pašā laikā ieinteresētajai pusei vajadzēja tikai iegūt lolotās galvenās atslēgas dublikātu. Tajā neuzticīgajām sievām palīdzēja jostu ražotāji, kas guva dubultu labumu. Viņi pārdeva “vienību” un atslēgu greizsirdīgiem vīriem un otru atslēgas eksemplāru vējainajām dāmām, no abiem izraujot daudz naudas.
Nav brīnums, ka šādas neviennozīmīgas traģikomiskas situācijas iespējamība ir radījusi lielu skaitu anekdošu un joku. Tātad vienā no Francijas pilsētas Grenobles muzejiem ir sens gobelēns, kurā attēlots bruņinieks bruņās, kurš atstāj pils vārtus. No torņa loga viņam ar kabatlakatiņu vicina kāda sirds skaista dāma. Ap bruņinieka kaklu mirdz ķēdīte ar atslēgu. KurāNetālu krūmos var sastapt kādu kungu aiz muguras skatās “civilā” tērpā, bet ar tieši tādu pašu atslēgu pie ķēdes.
Slepenā atslēga
Atbilde uz sieviešu viltību un šķīstības jostas bloķēšanas mehānisma neuzticamību, atbloķējot ar parastu atslēgu vai uzlaušanu, bija slēdzeņu izmantošana ar noslēpumu. Prasmīgi amatnieki ir atraduši nākamo izeju.
Ja tika mēģināts “atvērt” slēdzeni ar svešas galvenās atslēgas palīdzību naglas vai dunča uzgaļa veidā, tika aktivizēts atsperes klips. Tas saspieda tajā ievietoto stieni, un tika nokosts metāla gabals.
Un tad, ja vējainā dāma mēģināja pārkāpt laulību, viņas vīrs to uzzināja pēc tam. Turklāt viņš varēja saskaitīt pārdrošo mēģinājumu skaitu, pamatojoties uz mehānismā atlikušo gabalu skaitu.
Stiprākajam dzimumam
Bet kas attiecas uz šķīstības jostu vīriešiem, tās patiešām pastāvēja. Tiesa, viņu mērķis bija atšķirīgs no sieviešu mērķa. Fakts ir tāds, ka ne vēlāk kā 19. gadsimta beigās - 20. gadsimta sākumā radās spēcīga ideja, ka masturbācija ir ļoti kaitīga jauniem vīriešiem. Tika uzskatīts, ka tas var izraisīt visbriesmīgākās sekas, piemēram, vājprātu, aklumu un pat pēkšņu nāvi.
Šajā sakarā nelaimīgie ārsti mēģināja novērst nakts erekciju, izmantojot mehānismu, kas tika nēsāts uz dzimumlocekļa pirms gulētiešanas un fiksēts uz kaunuma apmatojuma. Tiklīdz sākās erekcija, pincete pievilkaaiz matiem, cilvēks pamodās no stiprām sāpēm, un uztraukums mitējās.
Nedaudz vēlāk tika izgudrota ierīce "ārstniecībai" slimnīcās. Tie bija ādas šorti ar jostu, kam bija metāla riņķis un lencēm ar slēdzeni. Man nebija iespējams tos noņemt.
Bija arī trešā tērauda versija skavas veidā, kas tika nēsāta vienlaikus uz dzimumlocekļa un sēkliniekiem. Tas tika stingri fiksēts un neļāva asins plūsmu uz vīrieša orgānu.
