Kopš neatminamiem laikiem cilvēku sabiedrība ir centusies regulēt savu pilsoņu uzvedību, viņu tiesības un pienākumus, sociālo stāvokli un statusu. Vecākais likumu kodekss, kas līdz mums ir nonācis, ir Hammurapi kodekss, kas sastādīts pirms 4 tūkstošiem gadu. Šis juridiskais dokuments, kam tik tālā pagātnē nebija līdzīgu, joprojām pārsteidz pētniekus.
Unikāls atradums
Hammurabi likumu kodekss tika atrasts 20. gadsimta pašā sākumā mūsdienu Irānas teritorijā.
1901. gadā arheologu grupa no Francijas Žaka de Morgana vadībā veica izrakumus Sūzā. Tur, Senās Mezopotāmijas laikos, bija Elamas štats, senās Babilonas sāncensis.
Šī ekspedīcija atrada trīs baz alta kolonnas fragmentus, kuru augstums bija nedaudz vairāk par 2 metriem. Kad tie tika savienoti, kļuva skaidrs, ka šis ir unikāls atradums. Stēlas augšpusē bija attēlots karalis vai valdnieks, kurš uzrunāja dievu Šamašu, kurš turēja rokās kaut ko līdzīgu tīstoklim. Zem attēla un stēlas otrā pusē bijaķīļraksta rakstzīmju rindas.
Iespējams, kareivīgie elamieši vienā no saviem reidiem paņēma stēlu no Babilonas un nogādāja to Elam. Iebrucēji, visticamāk, to salauza, iepriekš nokasot uzraksta pirmās rindiņas.
Baz alta stabs tika nogādāts Luvrā, kur uzrakstus uz tā atšifrēja un pārtulkoja asiroloģijas profesors J.-V. Šīla. Izrādījās, ka tas ir Babilonijas karaļa Hamurapi kodekss, kas satur detalizētu likumu kopumu. Vēlāk iznīcinātie priekšmeti tika atjaunoti, pamatojoties uz ierakstiem uz māla plāksnēm, tostarp no Ašurbanipalas bibliotēkas, kas atrasta senajā Ninivē.
Babilona 18 gadsimtus pirms Kristus dzimšanas
Hammurabi likumu kolekciju var saukt par seno civilizāciju likumdošanas virsotni. Tas tika izveidots Babilonijas karalistes ziedu laikos 18. gadsimtā pirms mūsu ēras. e. Tā bija ideāla valsts tiem laikiem ar spēcīgu, kaut arī ierobežotu karalisko varu. Par augstākās dievības kalpu uzskatītais ķēniņš valdīja, paļaujoties uz priesteriem, un viņa rīcību, tāpat kā jebkura cita Babilonas iedzīvotāja uzvedību, regulēja likumi. Tas atspoguļo Hammurabi kodeksu, kura raksti ir veltīti pilsoņu tiesībām un pienākumiem.
Senās Babilonas ekonomikas pamatā bija lauksaimniecība, un valdnieka pienākums bija kontrolēt lauku stāvokli, jo īpaši tāpēc, ka lielākā daļa zemes piederēja valstij.
Izstrādātā amatpersonu sistēma ļāva veiksmīgi risināt vissarežģītākās valdības problēmas unpastāvīgā armija aizsargāja ne tikai ārējās robežas, bet arī ķēniņa iekšējo kārtību un autoritāti.
Hammurabi - komandieris un valstsvīrs
Hammurabi, kurš nāca pie varas jaunībā, parādīja sevi kā izcilu organizatoru, komandieri un diplomātu. Vairāk nekā trīsdesmit valdīšanas gadu laikā viņš sistemātiski risināja trīs galvenos uzdevumus.
- Mezopotāmijas atšķirīgo un karojošo valstu apvienošana tās pakļautībā.
- Lauksaimniecības attīstība, kuras pamatā ir jaudīga apūdeņošanas sistēma.
- Godīgu likumu izveide un uzturēšana, kas tika ietverti Hammurapi kodeksā.
Un mums ir jāizsaka atzinība šim izcilajam valdniekam: viņš ne tikai veiksmīgi tika galā ar izvirzītajiem uzdevumiem, bet arī kļuva slavens tieši sava koda dēļ.
Hammurabi kods. Vispārīgi raksturojumi
Spriežot pēc ķīļraksta teksta pirmajām rindām, koda izveides galvenais mērķis ir iedibināt vispārēju taisnīgumu. Karalis tika pasludināts par galveno tā garantu un visu svētību avotu.
Kodeksa galvenā daļa ir likumu panti, to kodeksā ir vairāki simti. Neskatoties uz aicinājumu pie dieviem ievadā, pašiem rakstiem nav nekāda sakara ar tā laika cilvēku dzīves reliģiskajiem aspektiem, bet tie attiecas tikai uz juridiskiem jautājumiem.
Šī dokumenta beigās karalis tolaik pieņemtajā pompozā veidā uzskaita savus nopelnus valsts un dievu priekšā un sauc dievu sodīšanu uz likuma pārkāpēju galvām.
Karaļa Hamurapi kodeksa raksturojumu var sniegt gan no juridiskā, gan no vēsturiskā viedokļa.
Hammurabi likumdošanas darbības rezultāts
Kā juridisks dokuments karaļa Hamurapi kodekss ir normu kopums, kas regulē valsts pilsoņu uzvedību dažādās jomās: politiskajā, ekonomikā, ģimenē un mājsaimniecībā utt. Tas ir, kodeksa panti. ir saistīti gan ar krimināltiesībām, gan ar civiltiesībām, pat Senajā Babilonijā paši šie jēdzieni vēl nepastāvēja.
Likumu kodeksa normas lielā mērā balstās uz paražu tiesībām, senajām tradīcijām un seno šumeru likumdošanu. Bet Hammurabi papildināja kodeksu ar savu redzējumu par tiesiskajām attiecībām.
Stingrs ķīļraksta teksts, kas iegravēts uz stelas, pētnieki sadalījās rindkopās vai rakstos, kurus var grupēt pēc tēmas:
- raksti, kas attiecas uz īpašuma attiecībām: mantojuma tiesības, ekonomiskie pienākumi pret karali un valsti;
- ģimenes tiesības;
- raksti, kas saistīti ar noziedzīgiem nodarījumiem: slepkavība, pašiznīcināšanās, zādzība.
Tomēr pati pirmā kodeksa "sadaļa" apraksta pasākumus, kuru mērķis ir novērst patvaļu tiesās, un noteikumus, kas regulē tiesnešu uzvedību. Tas atšķir Hammurapi likumus no citiem senajiem likumiem.
Īpašuma likums
Ar šo jomu saistītie raksti ir vērsti uz īpašuma tiesību aizsardzību, priekšroka dodama valsts īpašumam un īpašumamkaralis. Valdniekam bija arī ekskluzīvas tiesības rīkoties ar visu štatā esošo zemi, un kopienas par zemes izmantošanu maksāja nodokli kasei.
Liela uzmanība tiek pievērsta zemes īpašuma tiesību regulējumam, tajā skaitā par apkalpošanu saņemtajiem, un īpašuma nomas nosacījumiem kodeksā. Aprakstīti apūdeņošanas iekārtu lietošanas noteikumi un sods par tām nodarīto kaitējumu. Kodekss arī paredzēja sodu par negodīgu tirdzniecības darījumu, palīdzību aizbēgušam vergam, kāda cita īpašuma bojāšanu utt.
Jāatzīmē, ka Hammurabi kodā bija daudz rakstu, kas tam laikam bija diezgan progresīvi. Piemēram, tas ierobežoja parādu verdzības laiku līdz trim gadiem neatkarīgi no parāda lieluma.
Ģimenes likums
Ģimenes attiecībām, kā izriet no kodeksa, bija patriarhāls raksturs: sievai un bērniem bija pienākums paklausīt mājas īpašniekam, saskaņā ar likumu vīrietim varēja būt vairākas sievas un adoptēt vergu bērnus.. Sieva un bērni patiesībā bija vīrieša īpašums. Tēvs varētu nemantot savus dēlus.
Sieviete tomēr netika pilnībā atņemta. Ja vīrs pret viņu izturējās rupji, bez pierādījumiem apsūdzēja nodevībā, sievai bija tiesības atgriezties pie vecākiem, paņemot pūru. Viņai varētu piederēt savs īpašums un dažos gadījumos veikt darījumus.
Slēdzot laulību, tika noslēgts laulības līgums, kurā bija noteiktas sievas tiesības, tajā skaitā manta.
Sods par noziegumiem pret pilsoņu dzīvību un veselību
Sodi noziedzniekiemkodeksā aprakstītie noziegumi izceļas ar cietsirdību - visizplatītākais sods bija nāvessods. Turklāt galvenokārt krimināltiesību pantos balstījās uz senatnē plaši izplatīto taliona principu, saskaņā ar kuru sodam jābūt līdzīgam (ekvivalentam) izdarītajam noziegumam.
Šis loģiskais princips no seno cilvēku apziņas viedokļa bieži tika novests līdz absurdam. Tātad vienā no kodeksa pantiem ir rakstīts, ka, ja celtnieks uzcēla trauslu māju, un tās sabrukšanas rezultātā nomira mājas īpašnieka dēls, tad ir jānogalina celtnieka bērns.
Dažreiz miesas sodu var aizstāt ar naudas sodu, it īpaši, ja tas ir saistīts ar kaitējuma nodarīšanu vergam.
Senās Babilonas sabiedrība nepazina īpašus tiesnešus, un administratīvās amatpersonas un izcili pilsētas cilvēki nodarbojās ar pilsoņu attiecību noregulēšanu un soda noteikšanu par noziegumiem. Pats karalis tika uzskatīts par augstāko tiesnesi, kura spriedums netika apstrīdēts.
Hammurabi laikā pastāvēja arī tempļu tiesas, taču tām nebija būtiskas nozīmes tiesvedībā un tās zvērēja tikai pie dievības statujas templī.
Hammurabi likumi kā vēsturisks dokuments
Hammurabi kodekss ir unikāls avots, lai pētītu ne tikai tiesību vēsturi, bet arī to cilvēku politisko dzīvi, dzīvi un materiālo kultūru, kuri dzīvoja Mezopotāmijā 2 tūkstošus gadu pirms Kristus dzimšanas.
Daudzas senās Babilonijas dzīves nianses un iezīmes kļuva zināmas, tikai pateicoties šai kolekcijailikumus. Tātad no Hammurapi kodeksa vēsturnieki uzzināja, ka bez brīviem un pilntiesīgiem kopienas locekļiem un beztiesīgajiem vergiem Babilonijas sabiedrībā bija arī "muskenumi". Tie ir daļēji atņemti nabagi, kuri kalpo karalim vai valstij, piemēram, kanālu būvniecībā.
Lauksaimniecība un iekšpolitika, rokdarbi un veselības aprūpe, izglītības sistēma un ģimenes un laulības attiecības - viss ir atspoguļots Hammurabi likumu kodeksā.
