Ebreju alfabēts ir kļuvis par pamatu daudzām citām valodām (tostarp lielākajai daļai Eiropas valodu).
Ebreju alfabēts un krievu valoda
Ebreju alfabēts ir mūsdienu krievu valodas sencis. Un viņš, savukārt, nāk no slāvu alfabēta - kirilicas, kas apstrādāts no grieķu valodas. Ebreju alfabēts ar transkripciju ir saglabājies līdz mūsdienām gandrīz nemainīgs. Neskatoties uz to, ka viduslaikos dažādi reģioni praktizēja savu stilizāciju, mainot burtus, šīs izmaiņas bija nenozīmīgas. Šādas modifikācijas tikai izdaiļoja ebreju alfabētu. Ar tulkojumu krievu valodā jau tagad var redzēt vairākus līdzīgus burtus.
Burtu skaits alfabētā: patskaņi un līdzskaņi
Cik burtu ebreju alfabētā ir vienkāršs jautājums. Ebreju alfabētā ir 22 burti. Nav atšķirības starp mazajiem un lielajiem burtiem. Bet ir arī funkcijas. Alfabēts sastāv tikai no līdzskaņiem. Līdzskaņus izmanto patskaņu rakstīšanai.
Ebreju alfabēta iezīmes
Ebreju alfabētā patskaņu rakstīšanai tiek izmantota diakritisko patskaņu (punktu) sistēma. Šādi punkti ir novietoti virs vai zem burta. Papildus īpašai patskaņu rakstīšanas sistēmaiburti, izmantoti 4 līdzskaņi. Tie ir Alefs, Gejs, Vavs un Jods. Jidišā šie burti pilnībā zaudēja savu līdzskaņu lomu un kļuva par patskaņiem.
Ebreju alfabēts: 3 burtu grupas
Visi ebreju alfabēta burti ir sadalīti 3 grupās: trīs "mātes", 7 "dubultie" un 12 "vienkāršie".
3 pirmās grupas burti norāda Sefirot Hochma, Binah un Daat.
"Dubultie" burti ir burti, kas tiek izrunāti divreiz.
"Vienkārši" 12 burti norāda atzaru, ko sauc par "12 diagonāļu apmalēm". Tie attēlo 4 galvenos virzienus, augšup un lejup. Diagonāļu 12 apmales atspoguļo savienojumu starp tām.
Ebreju alfabēts: burtu nozīme
Ebreju alfabēts ir unikāls. Tam ir slēpta nozīme burtu secībā, izrunā un lietošanas noteikumos. Ebreju alfabēts ar tulkojumu krievu valodā iegūst dziļu nozīmi un prasa detalizētu dekodēšanu un izpēti. Slēpta informācija ir arī nosaukumos, burtu formās, kā tie ir rakstīti (ja runājam par pareizrakstību Toras ruļļos, tefillin vai mezutot).
Ciparu nozīmes ebreju alfabētā
Ebreju alfabēts, burtu un ciparu nozīme (gematria) ir gadsimtu gaitā uzkrāts zināšanu kopums. Informācijas klātbūtne katram burtam ir papildu stāsts, kas pārsūtīts no pagātnes gadsimtiem un ir nonācis līdz mūsdienām. Katrs cipars ir saistīts ar burta nozīmi, taču tam var būt arī atsevišķs stāsts.
Ebreju alfabēta izcelsme
Ebreju alfabēta sencis bija senie semīti vai feniķieši. ebrejualfabēts tika aizgūts no aramiešu valodas, pamazām pievienojot kaut ko savu. Pastāv uzskats, ka ebreju alfabēts ir vecāks par aramiešu alfabētu, taču šī varbūtība ir maza, jo ebreji dzīvoja kaimiņos ar diviem alfabētiem. Un tas dod iespēju ebreju rakstībā izmantot aramiešu burtus vai otrādi. Rakstnieki, rakstot, var sajaukt burtus to līdzības dēļ.
Ebreju alfabēts ar tulkojumu un savām īpašībām vēlāk sāk pastāvēt pats par sevi. Pierādījumi ir daudzi atradumi, uzraksti uz alas, kolonnas, monētas. Ebreju alfabētu krievu valodā var izlasīt zemāk, norādot katra burta apzīmējumu sadalījumu.
Alfabēts, burtu nozīmes
1. "Aleph" (burta skaitliskā vērtība ir 1). Šis skaitlis nozīmē visa esošā vienotību. Ja pasaule ir visu veidu kopums, kas mijiedarbojas viens ar otru, tad 1 ir visa vienotība.
2. Bāze (likme) (2). Ja Aleph ir vienotība, tad Beth (bet) ir plurālisms un daudzveidība, tas ir, dabas dualitāte un savienojuma iespēja.
Ja ir pasaule un cilvēks, tad cilvēka mērķis ir radīšana, cilvēkā piemītošā potenciāla realizācija. Un tajā ir iespēja vai brīvība izvēlēties, izvēlēties starp labo un ļauno.
3. "Gimel" (3). Gimels ir piedāvātā trīsstūra virsotne, ko veido arī Alefbet alfabēta pirmie divi burti. Ja aleph ir vienotība, bet ir daudzveidība, tad gimel ir savienojums starp tiem, savienojums.
4. "Daleth" (4). Burts Dalets simbolizē nabagu, Dalets ir atvērtas durvis, kas atverastrūcīgajiem, kas nāca pēc palīdzības. Bet dalets nav adresēts gimelim (iepriekšējā vēstule), kas nozīmē, ka palīdzības sniegšanai trūcīgajiem ir jānāk no cilvēka, bet šīs palīdzības saņēmējam nav jāzina, no kā viņš to saņem. Burta 4 nozīme norāda uz 4 kardināliem virzieniem. Pats burts sastāv no divām līnijām, kas nozīmē, ka tas ir izkliedēts garumā un platumā.
5. "gejs" (ge th) (5). Ebreju alfabētam alfabētiskā simbolikā ir īpaša nozīme. Jo īpaši burts gejs ir runas pamatā. Visas izrunātās skaņas rodas izelpojot, kas ir šīs vēstules pamatā. Burts simbolizē pasaules daudzveidību. Skaitliskā vērtība atbilst 5 Toras grāmatām.
6. "Vov" (vav) (6). Skaitlis 6 simbolizē pasaules pilnību. Katru punktu var noteikt pēc 6 koordinātām: ziemeļi, dienvidi, rietumi, austrumi, augšdaļa, apakša. Arī šī skaitļa vērtību apstiprina 6 dienas. Pasaule tika radīta 6 dienās. Gramatikā burts vav ir savienojošais savienojums, kas savieno vārdus un teikuma daļas.
7. "Zain" (7). Šis skaitlis simbolizē garīgumu materiālajā pasaulē. 6 virzieni, pa kuriem var definēt jebkuru punktu, centrā ir savienoti ar septīto punktu. 6 pasaules radīšanas dienas beidzas 7. dienā, sestdienā. Visam pasaulē ir savs mērķis, un visam ir sava dzirkstele, kas ir esības avots. Dzirksteles simbols ir burts zain.
8. "Het" (8). Burts het ir saistīts ar harizmas jēdzienu, unikalitāti citu cilvēku acīs. Šī īpašība ir dota cilvēkampanākta harmonija, kas atspoguļo iepriekšējos ebreju burtus. Alfabētam ir arī negatīva nozīme. Piemēram, burtu khet var lasīt kā "grēks". Nozīme ir tāda, ka grēki neļauj redzēt un saprast pašu Visumu, atstājot tikai materiālos labumus.
9. "Tes" (tet) (9). Burts ir mūžības un patiesības simbols, simbolizē labā nozīmi. Arī šī vēstule simbolizē 9 grūtniecības mēnešus.
10. "Jods" (10). Mazais burta izmērs simbolizē pieticību. Pasaules radīšana notika saskaņā ar 10 Dieva teicieniem. Vēstulē ir arī atgādināti 10 baušļi.
11. "Kaf" (haf) (20). Burts nozīmē plaukstu un atbilst praktiskām aktivitātēm. Šis burts ir pirmais vārda spēks, kronis. Viņa burtiski parāda cilvēka potenciālu.
12. "Lamed" (30). Burts simbolizē sirdi, apzīmē mācību. Burtiskā nozīme ir "mācīt".
13. "Mem" (40). Šis burts sākas ar vārdu ūdens un apzīmē strūklakas. Skaitlis 40 simbolizē 40 dienas, Moše Rabbeinu Sinaja kalnā pavadīja tieši šādu dienu skaitu, saņemot Uzrakstīto Toru, plūdi ilga 40 dienas, ebreji klaiņoja 40 gadus, 40 paaudzes šķir Moše līdz Talmuda beigām.
14. "Mūķene" (50). Burts simbolizē uzticīgu un ticīgu cilvēku. Ticība ir izcilības atslēga. Ticības apspiešana noved pie 50 garīgās netīrības vārtiem. Aramiešu valodā nozīmē “zivis”.
15. "Samekh" (60). Simbolizē brīnumu. Pēc 50 netīrības pakāpieniem Visvarenais ar brīnuma palīdzību izveda cilvēkus no verdzības.
16. "Ain" (70). Pats burts nozīmē acs, betnorāda uz Toras dziļo nozīmi. Burtu burtiskā nozīme ir Dievišķā Providence, visu redzošais Dievs. Kabala saka, ka acīm ir 5 spēki: labā acs - 5 laipnības spēki, kreisajai acij - 5 smaguma spēki. Pasaulē ir 70 valodas, 70 tautas, Babilonijas trimda bija 70 gadi, ķēniņa Dāvida dzīves ilgums bija 70 gadi.
17. "Pe" (fe) (80). Burts simbolizē runas spēku, un ebreju valodā nozīmē "mute". Un norāda uz ebreju jurisprudences principu. Mutiska liecība tiesā ir iespējama, ja persona bija lieciniece personīgi. Un pirms liecināt tiesā, cilvēkam vajadzētu padomāt divreiz.
18. "Tzadi" (90). Burts simbolizē taisnīgu cilvēku. Parastajā formā burts ir saliekts, kas liecina par šāda cilvēka pieticību, galīgajā formā burts ir iztaisnots, kas sola atlīdzību taisnīgam cilvēkam.
19. "Kof" (100). Vēstule ir tulkota no ebreju valodas kā "pērtiķis" un simbolizē dualitāti. No vienas puses, tas nozīmē svētumu, no otras puses, garīgo netīrību (pērtiķa atdarināšana cilvēkam).
20. "Resh" (200). Tulkojumā no aramiešu valodas burts tulko kā "galva". Simbolizē grēcinieku, lepnumu, tieksmi pēc pārākuma.
21. "Shin" (syn) (300). Burts simbolizē trīs senčus. Trīs senči simbolizē trīs kalpošanas veidus: žēlsirdību, bardzību, harmoniju.
22. "Tav" (400). Burts simbolizē patiesību, patiesības universālumu.
Cipara nozīme ebreju alfabētā
Burtu skaitliskās vērtības atspoguļo lietu būtību, to saistību savā starpā. Neskatoties uz vienādām skaitliskajām vērtībām, lietas var būt pilnīgi atšķirīgas. Piemēram, daži vārdi, kuriem ir vienāds numurs, var būt pilnīgi atšķirīgi. Tie paši skaitļi nozīmē tikai to, ka šo lietu radīšanā tika ielikts tikpat daudz dievišķo spēku.
