Alegorija ir tikpat sena kā pati māksla. Patiesībā nav grūti uzminēt vārda nozīmi pēc tā sastāvdaļām - "cits" un "saki". Tā teikt savādāk. Tomēr šis jēdziens ir diezgan neskaidrs un daudzpusīgs.
Divas vārda "alegorija" nozīmes
Pirmajā, šaurākā nozīmē, šī ir specifiska literāra ierīce, alegorijas sinonīms. Tajā pašā laikā pēdējais ir tikai viens no alegoriju veidiem līdzās simboliem, ironijai, tropiem un ezopijas valodai. Katrs no tiem tiks apspriests sīkāk tālāk.
Plašā nozīmē alegorija principā ir mākslas neatņemama sastāvdaļa. Faktiski literārs teksts, teātra izrāde, kino vai mūzika paši par sevi ir alternatīvi veidi, kā nodot domas, jūtas un idejas. Tas ir, tā vietā, lai tieši runātu par bailēm, mīlestību, naidu, taisnīgumu, labo un ļauno, jūs varat to visu nodot caur stāstu, mūzikas melodiju vai attēlu.
Šo pieredzes nodošanas veidu cilvēce izdomāja senatnē un izpaudās mutvārdu tautas mākslas formā - leģendās un mītos, tautasdziesmās un dejās. Un pēc tam - daiļliteratūra, glezniecība un teātris. Šī metode iekļuva arī arhitektūrā, pateicoties kurai mums ir tik dažādi stili un tendences. Deviņpadsmitajā gadsimtā cilvēki izgudroja kino, un tajā ienāca arī alegorija – spēlfilmu veidā. Tajā pašā laikā tiešais domu izteikšanas veids nav zudis - tas ir attīstījies arī tādu disciplīnu formās kā žurnālistika, dokumentālistika, žurnālistika.
Alegorija literatūrā
Visās mākslas formās ir īpašas alegorijas metodes. Bet, pieminot šo vārdu, visbiežāk tiek domāts par tā klātbūtni literatūrā. Alegorija gan stilistisko figūru līmenī, gan visa darba līmenī sastopama jebkura laikmeta tekstos.
Tātad skandināvu leģendu krājumā "Vecākā Edda" šaurā nozīmē alegorija ir kenningi, tas ir, vārdi un frāzes, kas aizstāj tēlu un priekšmetu nosaukumus. Piemēram: "jūras zirgs" vai "viļņu kuilis" - kuģis; "Fafnira gulta" - zelts; "ļauns", "raganu māte", "Hēlas tēvs" - dievs Loki; "Siv vīrs" un "jotunu slepkava" - dievs Tors.
Turklāt katram tēlam vai priekšmetam varētu būt daudz kenningu, bet pašam kenningam bija tikai viena aizstāšanas vērtība. Tas ir nepieciešams skaidrai izpratnei.
Tādējādi kennings ir alegorija šaurā nozīmē. Un plašā nozīmē ar alegoriju jāsaprot tēli un pats stāsts. Tātad dievi "Vecākajā Eddā" personificē ne tikai dabas parādības, bet arī specifiskascilvēka īpašības. Odins - gudrība, Loki - viltība un viltība, Tors - drosme un fiziskais spēks. Un stāsts par dievu nāvi ir vēl viens veids, kā teikt, ka viltība un nelietība noved pie soda.
Ar šādas analīzes palīdzību var atrast alegoriju jebkurā mākslas darbā - gan šaurā, gan plašā nozīmē. Taču nedaiļliteratūras tekstos var atrast tikai tādas literāras ierīces, kas atbilst šaurai nozīmei.
Alegoriju veidi un piemēri
Šaurākā nozīmē jēdzienam ir vairāki galvenie veidi, kas bieži lietoti literatūrā.
Alegorija ir objekta vai parādības aizstāšana ar māksliniecisku tēlu, abstraktā un vispārīgā attēlošana ar konkrēto un konkrēto. Tas to tuvina alegorijai. Tomēr šajos jēdzienos joprojām pastāv atšķirības, jo alegorija ir literārajā tradīcijā stabila ierīce. Piemērs ir tikai pagānu dievu tēli mitoloģijā.
Simbols ir arī abstrakta attēls caur betonu. Atšķirībā no alegorijas, tās mērķis ir ietekmēt lasītāja sajūtas, izraisot emocijas un ar to saistītos tēlus. Piemēram, čūska Vecajā Derībā ir grēka un netikuma simbols, kam vajadzētu izraisīt noraidījumu.
Ironija ir vārdu lietošana pretējā nozīmē, lai panāktu komisku efektu. Tātad stulbu sauc par gudru, viduvēju par amatnieku, bet mazu cilvēku par milzi. Tajā pašā laikā ar konteksta palīdzību tiek saprasts, ka autors domā pretējo.
Takas, tas ir, visādas stilistiskās figūras. Tie ietver metaforaspersonifikācijas, epiteti un citi pavērsieni. Piemēram, vērtējošais epitets "zelta laikmets" nozīmē bagātības un/vai kultūras un zinātnes apgaismības periodu.
Ezopijas valoda
Pastāv vesela literāra tendence, kuras pamatā ir visdažādākās alegorijas. Šī ir tā sauktā ezopiešu valoda – par godu sengrieķu dzejniekam, kurš arī bija vergs. Nevarēdams tieši runāt par saviem kungiem, viņš rakstīja par viņu netikumiem, izmantojot alegoriskus paņēmienus. Vēlāk to sāka saukt par pasniegšanas veidu, kurā autors cenzūras apstākļos cenšas paust domu.
Ezopijas valodas mērķis ir nodot domu lasītājam, bet tā, lai cenzors to neuztvertu. Šādos tekstos gandrīz katrs teikums ir "šifrēts" ar simboliem, ironiju un citiem trikiem. Ezopijas valodu aktīvi izmantoja satīriķi, piemēram, Mihails S altikovs-Ščedrins, un vēlāk tā kļuva par raksturīgu šī žanra ierīci.
