Harolds Gārfinkels, sociologs, dzimis 1917. gada 29. oktobrī. Viņš bija izcilais socioloģijas profesors Kalifornijas Universitātē Losandželosā, kur strādāja no 1954. gada līdz aiziešanai pensijā 1987. gadā. 1950. gados viņš ieviesa terminu etnometodoloģija.
G. Garfinkela etnometodoloģija tiek pētīta tādās jomās kā sociālā antropoloģija, komunikācija un informātika, pedagoģija, zinātne un tehnoloģijas. Ir kļuvis ierasts viņu saukt par etnometodoloģijas pamatlicēju.
Jēdziena būtība
Sociālajās zinātnēs metodoloģija parasti attiecas uz sistemātiskiem datu vākšanas un analīzes veidiem, taču pēc Garfinkela etnometodologi to ir identificējuši ar plašu kopīgu spēju klāstu, piemēram, piedalīšanās sarunu apmaiņā, navigācija satiksmes situācijās un apzinoties notiekošo.īpašos sociālajos apstākļos. Ideja bija tāda, ka šādu prakšu kopums masveidā uzkrājas starp lietām un cilvēkiem, ko mēs saucam par sabiedrību, pat ja noteiktu prakšu dalībnieki netiecas uz neko citu kā tūlītēju.apstākļi.
Zinātniskais darbs
Garfinkela galvenajā darbā Studies in Ethnomethodology (1967) tiek apstrīdētas lejupejošas teorijas, kas liecina, ka sabiedrība ir veidota, balstoties uz salīdzinoši ierobežotiem noteikumu kopumiem un visaptverošām vērtībām. Viņš iepazīstināja ar alternatīvu "no apakšas uz augšu" vērstu sabiedrības priekšstatu, kas veidots no neskaitāmiem improvizētas uzvedības gadījumiem, kas pielāgoti konkrētām situācijām. Lai gan daudzi zinātnieki nepieņēma viņa redzējumu, tādi sociālie teorētiķi un filozofi kā Entonijs Gidenss, Pjērs Burdjē un Jirgens Hābermass uzskatīja par nepieciešamu risināt šo teorētisko problēmu.
Etnometodologi ir pierādījuši, ka formālās metodes un procedūras, kas notiek tiesu zālēs, zinātnes laboratorijās un darbavietās, pastiprina ikdienas izpratne, argumentācijas prakse un iegūtās prasmes. Garfinkels apstrīdēja domu, ka socioloģiskās metodes balstās uz īpašu zinātnisku racionalitāti, kas nav atkarīga no parastās sociālās uzvedības iracionālā un subjektīvā pamata. Daži bija nobažījušies, ka Garfinkela vīzija iznīcināja pašu ideju par objektīvu sabiedrības zinātni; citi centās vienoties par to, kā pētīt sabiedrību kā kolektīvas darbības radītu produktu.
Biogrāfija
Harolds Gārfinkels uzauga Ņūarkā, Ņūdžersijā, kur viņa tēvs Abraham vadīja nelielu uzņēmumu. Harolds studēja grāmatvedībuŅūarkas koledžā, bet radīja interesi par socioloģiju. 1942. gadā Ziemeļkarolīnas Universitātē viņš ieguva maģistra grādu socioloģijā. Viņa agrīnās publikācijas, kuru pamatā bija maģistra darbs par rasu attiecībām Amerikas dienvidos, demonstrēja dedzīgu izpratni un spēju brīvi runāt vienkāršā angļu valodā. Viņa pirmā publikācija Color Trouble bija gandrīz izdomāts stāsts par konfliktu, kas izcēlās, kad kāda afroamerikāniete atteicās sēdēt autobusa aizmugurē, automašīnai šķērsojot Meisona-Diksona līniju ceļā no Ņujorkas uz ziemeļiem. Karolīna. Tas tika iekļauts 1941. gada labāko stāstu krājumā.
Pēc dienesta Otrajā pasaules karā viņš sāka studijas doktorantūrā pie Talkota Pārsonsa Hārvardā. Sekojot pēdējā piemēram, Harolds ķērās pie teorētiskās izstrādes. Viņa raksti kļuva līkloči un grūti saprotami gan nezinātājiem, gan daudziem iekšējiem cilvēkiem.
T. Pārsons un viņa studenti centās no jauna izgudrot socioloģiju. Lai to izdarītu, viņi formulēja visaptverošu sociālās struktūras un sociālās darbības teoriju. Garfinkels dalījās ar šīm ambīcijām, taču galu galā izvēlējās pavisam citu ceļu.
Galvenās idejas
Viņš centās izpētīt iespējamo sociālās kārtības esamību, veicot virkni unikālu pētījumu, kas izjauca parastās procedūras mājsaimniecībās un sabiedriskās vietās. Pat šķietami vieglas žagas, piemēram, pieklājīgā svešinieka spēlēšana pie savas ģimenes pusdienu galda, izraisīja sprādzienbīstamas reakcijassašutumu. Tas apliecināja morālo atbildību, kas raksturīga pat visikdienišķākajām ikdienas darbībām. Pretēji dominējošajiem sociālo teorētiķu mēģinājumiem atvasināt individuālas darbības no postulētām sociālajām struktūrām, Garfinkels iedziļinājās ikdienas dzīves sīkumos. Viņš necentās reducēt darbības uz psiholoģiskiem vai neiroloģiskiem cēloņiem; tā vietā viņš mēģināja veikt komunikatīvas darbības līdz to pamatdetaļām.
Zinātnieka personība
Harolds Garfinkels bija brīnišķīgs cilvēks un mainīga personība. Sarunās viņš izmantoja pārsteidzoši oriģinālus argumentus, unikālus piemērus un pārsteidzošas frāzes. Semināros un nodarbībās viņš pārdomāja jautājumus, tos izklāstot vizuāli, gandrīz teatrāli, pārmērīgi ilgi apstājoties, kamēr jaunpienācēji gaidīja viņa vārdus. Bieži viņš pārtrauca klusumu ar noslēpumainiem izteikumiem un anekdotēm. Viņa raksti un publicētās lekcijas bija caurstrāvoti ar dziļu ironijas un absurda izpratni.
Harolds Gārfinkels nomira 93 gadu vecumā 2011. gadā. Viņu nedaudz izdzīvoja viņa sieva Arlēna, ar kuru viņš bija precējies 65 gadus. Pāris atstāja bērnus - Leu un Marku.
Atlasītās publikācijas
Lielākā daļa Harolda Garfinkela oriģinālo rakstu tika prezentēti kā zinātniski raksti un tehniskie ziņojumi, no kuriem lielākā daļa kopš tā laika ir atkārtoti izdrukāti kā grāmatu nodaļas.
Tomēr, lai novērtētu zinātnieka domas konsekvento attīstību, ir svarīgi saprast, kad šie darbi tapuši. Piemēram, "Socioloģiskā vīzija", kas tika publicēta salīdzinoši nesen, patiesībā tika uzrakstīta, kad Harolds Garfinkels bija maģistrants. Šī ir anotēta disertācijas projekta versija, kas uzrakstīta divus gadus pēc ierašanās Hārvardā.
Socioloģiskās informācijas teorija tika uzrakstīta, kad viņš bija students. Tas bija balstīts uz 1952. gada ziņojumu, kas tika sagatavots kopā ar Prinstonas organizācijas uzvedības projektu. Kopš tā laika daži agrīnie darbi par etnometodoloģiju ir atkārtoti publicēti. Šis sējums tiek uzskatīts par klasisku tiem, kas strādā šajā jomā. Harolds Garfinkels vēlāk rediģēja antoloģiju, kurā tika parādīti agrīnu etnometodoloģiski pamatotu pētījumu piemēri. Viņa vēlāko rakstu izlase ir pārpublicēta kā etnometodoloģijas programma. Šis krājums kopā ar pētījumiem atspoguļo galīgo etnometodoloģiskās pieejas izklāstu.
