Parunāsim par neviennozīmīgu parādību un vārdu aiz tās. "Popularizācija" ir mūsu izpētes objekts. No vienas puses, kad idejas rodas no to dzīvotnes, tas ir labi, bet, mainoties vietai, rodas dažādi kropļojumi. Analizēsim ne tikai vārda nozīmi, bet arī ar to saistītos smalkumus.
Populārzinātniskā literatūra un vārda nozīme
Cilvēks, kuram patīk nedaiļliteratūra, var viegli pateikt, ka galvenais ideju popularizēšanā ir tās pārbīdīt uz vienkāršāku un pieejamāku valodu. Akadēmiskajai zinātnei nav tērauda durvis ar smagām skrūvēm, bet zinātniekiem ir savs dialekts, kuru saprot retais, kas nav iekļauts iesvētīto lokā. Mēs par to runāsim vēlāk, bet sākumā ir nepieciešams pievērsties skaidrojošajai vārdnīcai. Kā vienmēr, tas ir neizbēgami. Tātad, popularizēt ir:
- Padariet to saprotamu, pieejamu, populāru.
- Padariet to populāru, tas ir, izplatiet to plašās aprindās.
Ja paskatās uz vārda nozīmi“popularizācija” (no “popularizēt”), var šķist, ka tie ir līdzīgi vai pat vienādi. Tāpēc ir nepieciešami paskaidrojumi. Atgādināt, ka ir populārzinātniska literatūra, kas negrēko ar pārmērīgu vienkāršošanu, bet tajā pašā laikā lasītājam pieejamā veidā nodod sarežģītas lietas. Protams, zināšanu smalkumi izvairās, bet iesācējam vai amatierim tie nav noderīgi.
Smalkumu izpratne ir nākotnes bizness. Cita lieta ir profesionāļu attieksme pret šo žanru. Rietumos šāds naudas pelnīšanas veids tiek uztverts kā normāls. Mūsu zinātniskā vide ir pilna ar snobismu. Piemēram, gan profesionāli vēsturnieki, gan vēsturiskās literatūras lasītāji nicīgi izturas pret Edvardu Radzinski. Piemēram, viņš daudz domā, izdomā. Tomēr tas vismaz sniedz priekšstatu par Krievijas vēsturi tiem, kas neprot lasīt garlaicīgas mācību grāmatas.
Dažreiz paaugstināšana ir nepateicīgs uzdevums. Ikviens, kas tajā iesaistās, riskē izkrist no kolēģu labvēlības vai iegūt atbilstošu reputāciju. Bet, kā likums, cilvēks formulē savu dzīves uzdevumu, paļaujoties uz interesēm un iekšējām vajadzībām, nevis uz citu cilvēku viedokļiem, un tas ir labi. Ja visi nodarbotos tikai ar to, kas ir prestiži, bet ne pārāk izdevīgi, vai, gluži otrādi, ne prestiži, bet šausmīgi izdevīgi, tad pasaule būtu garlaicīga. Aizstāvībā tas pats Edvards Radzinskis var runāt par savu tirāžu, bet kurš lasa un pazīst akadēmiskos vēsturniekus?
Literārā vide un vārda otrā nozīme
Otrā vērtība"popularizācija" jau nozīmē, ka dažas idejas ir kļuvušas plaši izplatītas. Zinātnē ir grūti dot šādu piemēru, bet literārā vide burtiski nepazīst citu popularitāti. Padomju laikos darbs tika nodots no rokas rokā, un tad tas vai nu tika publicēts, ja tas bija uzticams, vai arī aizgāja uz samizdatu. Grūti pateikt, kā tas pats process notiek tagad, bet, iespējams, literārie žurnāli atver jaunus vārdus.
Jā, ir vēl viens smalkums: patiesībā nav iespējams izjaukt saprotamu valodu un izplatīt idejas. To, kurš raksta skaidri, cilvēki vairāk sapratīs nekā to, kurš raksta neskaidri un nesaprotami. Ir vērts atcerēties.
Vai popularizēšana kaitē idejām?
Viss ir atkarīgs no vienkāršošanas pakāpes. Bet tomēr laika gaitā ideja var palikt kā skelets vai pat nesadalīti kauli, tas ir, daži pamatnoteikumi, kas ir sagrozīti līdz neiespējamībai. Piemēram, ņemiet vērā psihoanalīzes likteni 20. gadsimta 20. gados. PSRS doktrīna bija šausmīgi populāra, jo pilnībā atbilda materiālistiskajam pasaules attēlam, tad Freids kā domātājs nebija īpaši iecienīts.
Bet, ja tagad paskatās uz psihoanalīzes tēva tēlu masu apziņā, tad portrets pievilcības ziņā var konkurēt ar Dorianu Greju attēloto attēlu brīdī, kad Oskara Vailda varonis jau ieguva garšu un ieguva meistarību pašiznīcināšanās ziņā. No psihoanalīzes bija daži ideoloģiski "gabali":
- Freidam bija seksuālas problēmas, tāpēc viņš to izveidojateorija.
- Freids visu samazināja līdz seksam.
- Bērnības pieredze un iemīlēšanās savā mātē vai tēvā ir priekšplānā.
Starp citu, pēdējā tēze tiek izspēlēta filmā "Brīnums 34. ielā" (1947).
No tā visa pilnīgs tēls nekādi neiznāk - tikai spoks. Varbūt mēs aizmirsām kaut ko citu, bet lasītājs noteikti atcerēsies. Tāda ir popularizēšanas neskaidrība. Šai tēzei nav nepieciešami pierādījumi, tas ir acīmredzams.
Kāpēc slikta reklāma ir labāka nekā neviena?
Bet nevajag izmisumā, jebkura ideja atrod gan labus, gan viduvējus interpretētājus un neizbēgami tiek sagrozīta, taču tas rada intelektuālās dzīves uzplūdu. Un, ja kāda doktrīna paliktu putekļainajos zinātnieku kabinetos, tad nebūtu atmodas, un katrs no mums būtu mazāk izglītots.
Cik veidojumus cilvēks var iegūt savā dzīvē? Labākajā gadījumā neskaitīsim trīs pilnvērtīgus, dažādus kursus. Izrādās, ir trīs zināšanu jomas, kurās cilvēks jūtas kā zivs ūdenī un saprot jebkura līmeņa tekstus, un ar citām jomām viss nav tik lieliski.
Rodas jautājums: ko šajā gadījumā nozīmē “popularizācija”? Tas ir veids, kā palielināt savu zināšanu krājumu bez profesionālas apmācības šajā jomā. Un grāmatas vienmēr ir divu veidu – labas un dažādas.
Galu galā, ja cilvēki lamā domātāju vai rakstnieku, tas nozīmē, ka viņš krīt uz nerviem, kaitina, un tāpēc ir nepieciešamsizlasiet, lai izveidotu savu viedokli. Arī Henrijs Millers savā laikā visus šokēja, un tagad viņu māca filoloģijas fakultātēs, viņš ir klasiķis. Citiem vārdiem sakot, popularizēšanas ceļi ir slēgta grāmata, un kuras no idejām paliks gadsimtiem ilgi, nevar paredzēt. Ideju un cilvēku dzīvi vieno neparedzamība.
