Karalienes Tomyris tēls ir ļoti populārs literatūrā. Ir saglabājies milzīgs skaits pasaku, leģendu, veselu eposu. Tika rakstīti arī autormākslas darbi, no kuriem viens bija iestudēts balets. Karaliene Tomyris parasti tiek pasniegta kā skaista sieviete, plankumaina, pilnmataina, ar lielisku prātu, pieredzi un gribu. Arī šīs varones tēlā vienmēr ir mātes traģēdija, kura zaudēja savu mīļoto vienīgo dēlu. Neskatoties uz to, ka karaliene Tomiris ļoti ilgu laiku valdīja saksu zemē, viņas vēsture joprojām ir aktuāla, jo šie notikumi ir ne tikai vēsturiski, bet arī literāri interesanti. Pastāv uzskati, ka tieši Saku vadonis ir amazones prototips grieķu mitoloģijā (tā pat piekrīt, ka daudzi sakas karotāji sev atņēma piena dziedzeri priekš loka ērtībām, bet tas neattiecas uz Tomyrisu personīgi).
Kas ir Saki
Visplašākā informācija par Sakas tautu ir nonākusi līdz mūsdienām, pateicoties Hērodotam, visas mūsu vēstures tēvam. Tātad ir pagājuši apmēram trīs tūkstoši gadu, kopš karaliene Tomirisa valdīja saksos bezgalīgajās stepēs. Pēc tam Sakss, spriežot pēc leģendām, klīda no Donavas līdz pašam Altajam -mazas irāņu valodā runājošas ciltis. Stepes plašumus apdzīvoja cilvēki, kurus grieķi sauca par kentauriem, kas dzimuši seglos, un Hērodots raksta, ka pats Herkuls bija Sakas karaļa dēls.
Zemes bija tik plašas, ka neviens tās nevarēja iekarot. Saksiem nebija regulāras armijas, taču iedzīvotāji bija kareivīgi un momentāni mobilizējās, un sievietes militārajā mākslā nekādā ziņā nebija zemākas par vīriešiem. Sakas karotāju gara spēks nobiedēja ienaidniekus un iedvesmoja viņu batīrus uz vardarbībām. Viena no labākajām bija karaliene Tomyris. Dziesmas tika komponētas dažādās vietās, kur Sakas vadoni sauca Tumar un pat Tamar.
Līderis
Sakas karaliene Tomirisa (viņa tiek saukta arī par Masāžas karalieni, un massaget ir "mas-saka-ta" - tulkojumā nozīmē liela saksu orda) bija skitu vadoņa Išpakai pēctecis, skitu valdnieka Madiusa mazmazmeita un leģendārā Spargapis meita. Ieroču zvanīšana un karadarbība viņai bija pazīstama no bērnības, tēvs viens audzināja meitu, tāpēc vienmēr ņēma viņu sev līdzi, un daudzas reizes viņam bija jābēg no vajāšanas kopā ar tēva labo zirgu.
Viņa ieguva savu zirgu piecu gadu vecumā, bet pirmo īso zobenu - akinak - sešos. Un Sakas karalienes Tomīrisa prātam bija kambaris. Pēc viņas nāves Sakas valstībai vienlaikus bija nepieciešami trīs valdnieki. Elastīgs militārais stratēģis ar lielu autoritāti. Ne velti 1906. gadā par godu Massagetae Tomiris karalienei tika nosaukts jaunatklātais asteroīds. Viņas atmiņa dzīvo tūkstošiem gadu. Sakas karalienes Tomirisa biogrāfijā ir šāda informācija.
Cilvēki no leģendām
Vienu no Massagetae ciltīm sauca par derbikiem, un tieši tur Tomyris tika izvēlēts par vadoni, kad viņas vīrs nomira. Arī viņas laulība bija interesanta un ir pelnījusi atsevišķu vārdu, taču informācija dažādos eposos būtiski atšķiras viena no otras. Papildus varonīgajam izskatīgajam Rustamam, kura sieva bija topošā Massagetae Tomiris karaliene, tiek pieminēts arī kāds mīļākais - kāds Bahtijars, kurš kļuva par nodevēju svarīgākajās cīņās. Vārdu sakot, senā valdnieka literārais tēls ir īpaši bagāts un interesants.
Kamēr uzauga Sakas tautas īstā meita, Irānas ahemenīdi aktīvi izplatījās Vidusāzijā, ko vadīja bēdīgi slavenais Kīrs. Sairuss neuzvaramais, tas, kuru uzvarēja karaliene Tomirisa. Viņa to darīja. Un tas bija tāpēc, ka saku ciltis, kuras nebija pieradušas nevienam pakļauties, pamazām skāra ekspansija. Šajā laikā karalienes dēls jau bija pieaudzis un kļuvis par karotāju.
Amazones un kentauri
Saku ciltis, nomadi neierobežotajos Āzijas plašumos – vēl spilgtāks tēls gan vēsturei, gan literatūrai. Šie skaistie un ļoti kareivīgie cilvēki, braši jātnieki un izcilie šāvēji kļuva par daudzu mītisku pasaku varoņu prototipiem. No Āzijas stepēm Grieķijā ieradās ne tikai amazones, bet arī kentauri. Grieķijas militārie vadītāji skitu uzbrukumu raksturoja kā viltīgu un negaidītu. Armija redz tuvojošos zirgu ganāmpulku, kas ir ļoti līdzīgs savvaļas vai savvaļas zirgiem, un pēkšņi pašās rindāsParādās šķēpnieki uz jātniekiem un uzbrūk karotājiem, kuri nav gatavi atvairīt uzbrukumu.
Saki zināja, kā pilnā galopā paslēpties zirga mugurā, lai viņi būtu absolūti neredzami. Tātad grieķi apveltīja skitus ar kentauru īpašībām. Un, tā kā sakas sievietes kaujā uzvedās līdzīgi - pilnīgi līdzvērtīgi vīriešiem, grieķi runāja par amazones ciltīm - pārdabiski skaistām sievietēm, drosmīgām un stiprām. Karalienes Tomyrisas biogrāfija pilnībā apstiprina šos stāstus, izņemot to, ka viņa nav ziedojusi savas krūtis. Grieķi ir prasmīgi stāstnieki, tomēr dažreiz viņi savās liecībās apjūk.
Grieķu teiktais
Daži seni avoti runā par sakiem kā par viesmīlīgiem, cēliem, atjautīgiem, godīgiem un drosmīgiem cilvēkiem. Citi apgalvo, ka visi skiti ir nesamierināmi un nežēlīgi, gļēvi un mānīgi. Principā šajās īpašībās nav nekā īpaši pretrunīga un nesaprotama, jo situācija nosaka uzvedību, un katra ir jāskata atsevišķi. Bet vienā un tikai visi avoti - gan grieķu, gan irāņu - saplūst. Kad saka, ka saki ir neparasti brīvību mīloši un ārkārtīgi talantīgi militārās lietās. Protams, nevar salīdzināt grieķu un saku, irāņu un saku dzīvesveidu. Viņu filozofija bija pārāk atšķirīga. Pat no irāņu valodas, lai gan kaut kur valodas ir līdzīgas un cilvēki ir radniecīgi.
Bet saki nav viena tauta. Šī ir daudzu skitu cilšu apvienība. Viņiem ir kopienas dzīves struktūra, vadītājus tikai ievēl - bez tiesībāmmantojums. Tie ir gani, kas klīst mazās grupās - tas, iespējams, ir visprecīzākais apraksts. Mazās ciltis dažkārt uz laiku saplūst divatā, trijatā, tad tikpat brīvi izklīst katra savā virzienā. Karalienes Tomirisas valdīšanas laikmetā kopumā bija četras diezgan lielas asociācijas, kas kontrolēja savas ciltis. Teritorijas ir plašas, vietas pietika visiem. Bet, saskaroties ar visām kopējām briesmām, saki spēja ļoti ātri pulcēties vienā milzīgā un briesmīgā ciltī. Uz kara laiku vai dabas katastrofu laikā tika ievēlēts viens vadonis - ģenerālis, un visas ciltis viņam neapšaubāmi paklausīja. Par šādu valdnieku savulaik tika izvēlēta skitu karaliene Tomīra.
Karalis Kīrs
Stepes, kur klaiņoja brīvību mīlošais saks, vienā pusē robežojās ar pamazām stiprinās Ahamenīdu Irānu. Un tur tronī sēdēja ķēniņu karalis, Kambisa dēls, Persijas valsts dibinātājs, bet kurš nepārdzīvoja tās ziedu laikus, kas ilga gandrīz līdz Aleksandra Lielā ierašanās brīdim. Karalis Kiravušs, karalis Kīrs, saules karalis (kā viņa vārds tiek tulkots). Viņš jau ir iekarojis gandrīz pusi pasaules, tikai atstājot Ēģipti nākotnei, jo Vidusāzijas sakas uz viņa valsts jaunajām robežām bija pārāk bargs pret viņu.
Kirs bija talantīgs komandieris un labs diplomāts, kā arī priekšzīmīgs zoroastrietis (lai gan viņa ķermenis nekad netika sadedzināts). Ahemenīdu kulta sencis, kas bija identisks faraona kultam, pēc tam piedzīvoja tikai priecīgus un uzvarošus notikumus. Irānas kultūra uzrādīja nepieredzētu izaugsmi. Sairuss stāvēja pie pirmsākumiemvēl viens kults - ārieši, vislaimīgākā no tautām.
Aitu gani
Kas ir šie nomadu saki salīdzinājumā ar irāņiem? Ar tādiem pašiem panākumiem ir iespējams salīdzināt romiešus ar galliem. Saki ir gani, ko no viņiem ņemt, izņemot ādu un gaļu? Tiesa, Saki algotņi ļoti labi prot cīnīties. (Starp citu, Sakas šādā veidā tiešām ik pa laikam labi pelnīja, jo bija izcili jātnieki un šāvēji. Cilts vadoņi piegādāja arī darbaspēku tiem, kas vēlējās.)
Saksu reliģija bija pati primitīvākā. Viņi pielūdza savu senču un dabas garus – sauli, pērkonu, vēju un tamlīdzīgi, viņiem nebija ne priesteru, ne tempļu. Pat uzvedības normas netika noteiktas: cilšu padome lēma, kas ir slikts un kas labs, kā teiktu mirušie senči. Un Irānā - tiem laikiem attīstīta reliģija ar perfektiem duālisma mehānismiem, kas saglabājušies līdz mūsdienām. (Tā Fredijs Merkūrijs nomira kā zoroastrietis.)
Konfrontācija
Persiešiem izdevās piespiest iekarotās tautas būvēt brīnišķīgas pilis Irānā. Un katrs persietis zināja, kā pats audzēt dārzu, šis bizness tiek uzskatīts par svētīgu. Pat ķēniņu karalis Kīrs labprāt strādāja ar zemi un lepojās ar granātābolu augļiem, kā arī militārajām uzvarām. Irāņi stingri ievēroja jau sen izveidotos sociālās uzvedības noteikumus, kur tika stingri ievērota hierarhija. Un to visu Sakas negribēja zināt, viņi uzvedās tā, kā uzskatīja par pareizu, un viņiem nebija nekādas pakļautības. Irāņi ar ārzemniekiem izturējās lepni un augstprātīgi, un savā starpā bija diplomātiski unlaipni, jo viņi uzskatīja irāņus par labākajiem cilvēkiem. Saki bija tieši tādi paši: lepni un rupji, viņi atpazina tikai savējos. Irāņi neuzskatīja barbarus par cilvēkiem, un sakas uzskatīja irāņus par gļēviem, viltīgiem un augstprātīgiem krāpniekiem.
Vārdu sakot, viņiem neveicās ar mieru. Sairuss bija spiests sākt kampaņu pret Massagetae, kas viņam kļuva liktenīga. Bija 530. gada vasara pirms mūsu ēras, tāpēc skaitiet gadsimtu, kurā karaliene Tomirisa valdīja saksos. Hērodots detalizēti rakstīja par šo kampaņu. Kā Kīra armija, šķērsojusi Araksu, cieta graujošu sakāvi. Tiesa, vēsturnieki daudzus faktus no šī stāstījuma uzskata par ne visai ticamiem, taču cik skaisti kopā ar tiem skan Sakas karalienes Tomiris biogrāfija! Fakts ir tāds, ka noteikti ir zināms, kur Kīrs ir apbedīts - Pasargadae. Tur Aleksandrs Lielais savulaik apbrīnoja viņa mirstīgās atliekas. Varbūt Tomiris nepiespieda ienaidnieka galvu dzert asinis. Tomēr - literatūra!
Leģenda
Saskaņā ar leģendu, Sairuss sākotnēji gribēja ar diplomātiju sakaut derbikus un nosūtīja karalienei karavānu, kas bija piekrauta ar dārgakmeņiem un vēstniekiem, lai nodibinātu diplomātiskās attiecības. Tieši vēstniekiem bija jāveido alianse ar saksiem. Kīram patika šo izcilo algoto karotāju kaujas īpašības, un karam vajadzēja būt lielam – ar Ēģipti. Vecais Sairuss pat nolēma vēlreiz apprecēties un uzaicināja karalieni Tomirisu apprecēties ar viņu. Krāpniece Sairusa: Irānas likumi atļauj valdīt tikai vīriešiem, un tāpēc, kļūstot par viņas vīru, viņš ieliktu kabatā arī plašās saku zemes. Tomēr karaliene nebijastulbāks. Viņa ieteica citu alianses iespēju.
Sairusam ir meita Atossa, Tomirisam ir dēls Sparangojs, tāpēc appreciet viņus miera un labklājības labad. Bet Kīrs nevēlējās, lai mežonīgs saka kļūtu par viņa mantinieku. Mantinieks jau ir izvēlēts, un Atossa ir saderināta. Tik labs gājiens no mežonīgās karalienes puses ne tikai izbrīnīja, bet arī saniknoja Sairusu: ko viņa par sevi domāja, vai viņa nesaprot, ka Kīras impērija ir milzīga un varena, un neviens viņus nevar saukt par Saki? viņi pat nemācījās ģeogrāfiju. Turklāt karaliene Tomiris skaidri lika saprast, ka saki smejas par persiešiem un ne tikai neuzskata viņus par cienīgiem pretiniekiem atklātā laukā. Un sekoja ultimāts: vai nu saks pakļaujas, vai arī beidz pastāvēt. Tomyris atbildēja, ka viņa nemaz nevēlas izliet asinis. Saskaņā ar leģendu Kīrs atbildēja, ka viņam ir slāpes un vēlas dzert saku asinis. Lai tā būtu.
Attēls nav nekas
Kīrs ir puspasaules valdnieks, Persija ir lielvalsts, kā var saglabāt statusu, ja ne ar karu? Galu galā tādu pašu apvainojumu nodarīja ganu karaliene. Kīrs jau ir sagatavojis vēl vienu būri (viņam patika aiz sevis būros nēsāt iekarotos karaļus, līdzīgā ceļoja pat pats Krēzs). Lai Sakas nerāda citiem sliktu piemēru, viņiem nekavējoties (uz visu operāciju ieliek maksimums divas nedēļas - gandrīz Barbarossa!) jāsamaļ pulverī. Jā, tādu karu persieši nekad nav redzējuši. Sakiem nebija nekā: ne pilsētu, ne cietokšņu, ne nocietinājumu - ko aplenkt, kā šo "neko" iekarot? Un armiju rokās nedod. Mobilie skitu atdalījumi ielidos, iekost un slēpties. Saki lielas cīņas neuzņēma. Atdalījumā nav vairāk par piecsimt cilvēku, bet tādu ir daudz simtu.
Hērodots šo karu apraksta šādi: neliela saksa vienība uzbruka persiešiem naktī, kad viņi atpūšas. Pieci simti ganu izdevās nokaut vairākus tūkstošus regulārās armijas un piespiest šo armiju nekārtībā atkāpties. Tas ir, visas vērtības palika atmestas. Ieskaitot ēdienu un vīnu. Lielākā bēda ir tā, ka visi sakai bija bez izņēmuma teetotalieri. Alkoholu pamēģināja pirmo reizi. Galu galā persieši, iespējams, aizbēga netālu, sagrupējās un tagad atgriezīsies. Bet mežonīgie cilvēki nokļuva dzīrēs. Viņiem pārāk garšoja vīns. Un no rīta persieši man pat neļāva paģirām. Un šo vienību vadīja Tomirisa dēls Sparangojs.
fināls
Tomēr gani nenomierinājās, Sakas partizāni sāka dzelt Irānas armiju arvien biežāk un arvien sāpīgāk. Persieši sāka kurnēt un ilgoties pēc vispārējas kaujas vai mājām - viņi bija noguruši, karš izrādījās ilgs. Vienai daļai, kas šķita nedaudz lielāka, visa armija atzīmējās. Nesanāca. Bet nokļuva tuksnesī bez ēdiena, ūdens un ceļvežiem.
Un pēc brīža, slāpju novārdzināta, ilgi gaidītā lielā armija pārklāja persiešus. Tomiris bija tās priekšgalā – viņa sēdēja uz sniegb altas ķēves. Irānas armija tika sakauta, un Kīrs gāja bojā kaujā. Turklāt leģenda vēsta, ka Tomiris savācis kažoku, kas bija pilns ar asinīm un iemērcis tajā Sairusa galvu ar vārdiem: "Vai tu esi izslāpis pēc asinīm? Dzeri!"
