Posad - kas tas ir? Vārda nozīme

Satura rādītājs:

Posad - kas tas ir? Vārda nozīme
Posad - kas tas ir? Vārda nozīme
Anonim

Posad - kas tas ir? Parasti vārda interpretācija rada grūtības. Tas ir saistīts ar faktu, ka mūsdienu runā šī valodas vienība tiek izmantota reti. Sīkāka informācija par to, ka šis ir izlīgums, tiks aprakstīts rakstā.

Vārds vārdnīcā

Posad nocietinājumi
Posad nocietinājumi

Par vārda "posada" nozīmi ir teikts tālāk.

  • Pirmkārt, 9.-13. gadsimtā Krievijā ārpus tās mūriem atradās pilsētas daļa, kurā atradās tirdzniecības un rūpniecības objekti.
  • Otrkārt, šis ir ciema, priekšpilsētas vai priekšpilsētas nosaukums.
  • Treškārt, tā ir arī māju rinda ciematā, kas veido ielu vai vienu no tās malām.
  • Ceturtkārt, šādi kāzu ceremoniju sauc tādas slāvu tautas kā krievi, poļi, bulgāri. Pēdējā viņu sauc par Bučku.

Turpmāk šī vārda nozīmes tiks apspriestas sīkāk.

Cietokšņa mūru aizsardzībā

B altā pilsēta
B altā pilsēta

Sākotnēji posāde, ko sauca arī par apmali, bija posadu apdzīvota teritorija. Tas atradās ārpus kņazu, baznīcas, bojāru apmetnēm, kas bija, piemēram, Kremlis, klosteris, detinetes, centrālais nocietinājums unaizstāvēja pēdējās sienas. Un arī tā bija tā pilsētas daļa, kurā viņš uzauga. Bija amatnieku apmetnes un tirgus. Vēlākā periodā "posad" nozīmē parastu pilsētu, kas nav apgabals.

Literatūrā tam var atrast citus nosaukumus. Piemēram, "posad" ir gan "priekšpilsēta", gan novecojusi tagad "priekšpilsēta". Kad notika iebrukumi vai kari, cietokšņu un klosteru nocietinājumus priekšpilsētu iedzīvotāji izmantoja kā patvērumu. Palielinoties viņu teritorijai, viņus pašus sāka ielenkt nocietinājumi. Tie bija grāvji, vaļņi, koka vai akmens sienas. Tādējādi sāka parādīties nocietinātas pilsētas.

Piemēri apdzīvotām vietām, kas kļuvušas par nocietinātām pilsētām netālu no Maskavas Kremļa, ir Kitay-gorod, Zemlyanoy un Bely. "Posad" - tā sauc īpašu pilsētas iedzīvotāju īpašumu. Vēlāk tā tika pārveidota par tirgotājiem, amatniekiem, darbnīcām un birģeriem. Saskaņā ar cara Alekseja Mihailoviča 1649. gada kodeksu viņi tika piesaistīti apdzīvotām vietām, tāpat kā zemnieki aramzemēm. Sākotnēji viņiem bija brīvība - viņi varēja pāriet uz citām klasēm.

Pavlovskis Posads

Pavloposadsky šalle
Pavloposadsky šalle

Šī ir pilsēta Maskavas reģionā, kas atrodas Kļazmas un Vohnas satekā, un tajā dzīvo aptuveni sešdesmit pieci tūkstoši cilvēku. Šeit ražotās Pavlovo Posad šalles un šalles tiek apbrīnotas visā pasaulē. No fabrikas dibināšanas līdz pagājušā gadsimta septiņdesmitajiem gadiem tika izmantotas koka grebtas formas, lai audumam uzliktu rakstu. Lai izveidotu šalli, bija jāizgatavo apmēramčetri simti pārklājumu.

Tad sāka izmantot nevis koka, bet zīda un neilona sieta rakstus. Tas ļāva palielināt raksta eleganci, krāsu skaitu un uzlabot ražošanas kvalitāti. Šalles dizains attīstījās, sākot no standarta rakstiem, kas raksturīgi Maskavas reģiona audumiem, un virzoties uz austrumu šallēm ar tā saukto turku rakstu.

Kopš deviņpadsmitā gadsimta septiņdesmitajiem gadiem ir bijusi tendence paplašināt sortimentu ar naturālistisku ziedu motīvu klātbūtni. Priekšroka tiek dota dārza ziediem, galvenokārt dālijām un rozēm.

19. gadsimta beigās - 20. gadsimta sākumā šalļu stils ir nobeigts. Šis ir pušķos savāktu ziedu trīsdimensiju attēls uz sarkana vai melna fona. Tie ir izgatavoti no vilnas blīva vai caurspīdīga auduma. 1937. gadā Pavlovska Posad manufaktūra piedalījās Pasaules rūpniecisko un māksliniecisko izstrādājumu izstādē Parīzē. Un 1958. gadā Briselē, Pasaules izstādē, viņas šalles saņēma Lielo zelta medaļu.

Noslēgumā tiks aplūkota vēl viena vārda "posad" nozīme.

Kāzu pasūtījums

kāzu ceremonija
kāzu ceremonija

Tas sastāv no tālāk minētā. Pirms ceremonijas sākuma līgava un viņas līgavas māsas tiek svinīgi sēdinātas priekšējā stūrī. Bulgāri sestdien kāzu priekšvakarā ievieto līgavu ar draugiem būdiņas labajā stūrī, ko viņi sauc par "bučku".

Avāriem ir ļoti līdzīgas paražas. Šī ir viena no pamatiedzīvotāju kaukāziešu tautām, kas vēsturiski dzīvo Kalnu-Dagestānā un ir sastopama arī Azerbaidžānas ziemeļos unGruzijas austrumos. Mūsdienu Dagestānā tas ir visvairāk. Vēl viena kāzu "posad" ir sastopama starp citām Kaukāza tautām.

XIX gadsimta krievu vēsturnieks N. I. Kostomarovs tajā saskatīja senās paražas atspulgu, kad, stājoties amatā, princis tika nolikts uz galda. Bet ir arī cita versija, saskaņā ar kuru "posada" ir balstīta uz seniem reliģiskiem rituāliem.

Ieteicams: