Šajā rakstā tiks aplūkoti vairāki noslēpumaini notikumi, kas saistīti ar kāda slavena vēsturiska varoņa personību un rīcību, kā arī iespējamie biogrāfijas fragmenti. Mūsdienās un mūsu valstī pieņemts viņu saukt par Batu Khanu, viņa dzīves laikā Mongoļu impērijā, Joči ulusa plašumos un blakus zemēs viņu sauca par Batu, pēc viņa nāves daži sāka saukt Sain Khan. Pēc daudziem gadsimtiem Batu dzīve šķiet noslēpumaina un nesaprotama.
Vārds
Pirmā neatbilstība saistās ar Batu vārdu, kuru mēdzām dēvēt par Batu. Mongoļu impērijā bija tikai viens hans, tas faktiski bija karaļa tituls – valsts galva. Pats Batu, kā zināms, nekad nav bijis impērijas galva. Viņa dzīves laikā hana tituls likumīgi varēja piederēt Temudžinam (Čingishhanam), Ogedejam, Gujukam un arī Mongkei. Kamēr Joči uluss (jeb Zelta orda) bija daļa no impērijas, Batu dzīves laikā tā nebija neatkarīga valsts. Novgorodas hronika (1242) Batu sauc par gubernatoru, kas pēc būtības arī bija. Karalisko titulu Batu piešķīra vēlāka perioda hronisti, un tāpēc tas palika.
Jochi Ulus mantojums
Pēc vecākā nāvesČingishana dēlu, plašākos Mongoļu impērijas rietumu īpašumus, kurus bijušā valdnieka vārdā sauca par Jochi ulus, mantoja viens no daudzajiem (bija ap četrdesmit) mirušā dēliem - Batu. Khans Temujins personīgi lika iecelt šo mazdēlu par Jochi ulus mantinieku. Tikmēr zināms, ka Batu nebija sava tēva vecākais dēls, viņam līdz tam laikam nebija slavena karotāja reputācijas, viņš nevarēja būt atzīts karavadonis – 1227. gadā viņam bija tikai 18 gadu. Nevar arī aizdomas, ka viņš bija sava vecvectēva mīļākais mazdēls. Lai izskaidrotu šīs iecelšanas noslēpumu, kura pamatotība nekad netika apstrīdēta pat pēc Čingishana nāves, var būt tikai informācija par jaunā Batu īpašo harizmu, viņa spēju darboties kā starpniekam starp cilvēkiem un Augstākajiem spēkiem.
Rietumu ekspedīcijas pavēlniecība
Batu vadīja gājienu uz rietumiem pēc Khan Ogedei pavēles. Kāns bija spiests iecelt savu brāļadēlu Sain Khanu (Batu) par kompromisa kandidātu, jo arī citiem Čingisīdiem (Gujukam, Buri un Munke) bija savas līdera ambīcijas šajā kampaņā, viņi negrasījās padoties viens otram. Un, lai gan kampaņas plānu izstrādāja Subedejs, pēdējais bija Čingishana sabiedrotais, bet nebija Čingisīds. Batu iecelšana bija piemērota arī tāpēc, ka viņš bija Temurjina vecākā dēla mantinieks un Jochi ulus valdnieks, kura īpašumu paplašināšana galvenokārt bija saistīta ar rietumu karagājienu. Tāpēc Batu visvairāk interesēja veiksmīga īstenošanamisijas.
Krievijas iekarošana
Pēc Bulgārijas pilsētu iekarošanas 1237. gada vasarā mongoļu armijas apvienotie spēki devās uz ziemeļiem. Mēs neaprakstīsim, kā tika iekarota Rjazaņa, Maskava un Vladimirs. Šajā rakstā mēs esam ieinteresēti ne tik daudz par pašu Batu Khan kampaņu, bet gan par viņa atsevišķiem mirkļiem, kas nav pakļaujami vienkāršam izskaidrojumam un tāpēc ir pieejami tikai versiju izteikšanai. Viena no šīm niansēm ir fakts, ka pēc kņazu iekarošanas Sain Khans atstāja sev lojālus prinčus vadošos amatos, turklāt tika atstāta reliģiskā iekārta un tā garīdzniecības daļa, kas neaicināja gāzt hanu varu. nemainīgs. Varam pieņemt, ka Batu pilnībā apmierināja gan valsts uzbūve, gan iekaroto zemju reliģiskā kārtība. To apliecina regulārie krievu kņazu braucieni uz Ordu pēc etiķetēm - hana piešķirtajiem varas simboliem, kā arī garīdznieku atbrīvošana no nodokļiem.
Ziemeļu kampaņas epizode, kas saistīta ar atteikšanos iekarot Novgorodu, ir mulsinoša.
Saskaņā ar vispārpieņemto versiju, 1238. gada martā, pirms 100 verstu sasniegšanas līdz Novgorodai, Batu tumnes pagriezās uz dienvidiem, jo sākās dubļu nogruvums, kurā varēja iestigt jātnieki. Tomēr pastāv viedoklis, ka Batu Khans Krievijā baidījās ne tik daudz no neizbraucamības un bezdibeņa, cik no nodrošinājuma trūkuma armijai un lopbarības zirgiem. Viņa lielā armija bija kavalērija. Papildus kara zirgam katram karotājam bija arī citi zirgi (no 1 līdz 3), kuri tika nodrošinātilopbarība sakarā ar ziemas krājumu konfiskāciju ieņemtajos ciemos. Pavasara sākumā šie krājumi jau bija minimāli. Bet šī, protams, ir viena no versijām. Tāpat kā visi citi, tas ir diskutējams un nepretendē uz patiesību.