Īsumā par to, kas ir jestri, mēs pastāstīsim šajā rakstā. Un vēl - kāpēc viņi ir "zirņi", kā viņus saista ar bendēm, bankrotiem un ļaunajiem gariem. Tikai daži cilvēki zina, ar ko viņi atšķiras no klauniem un kā viens no profesijas pārstāvjiem kļuva par iedvesmu nākamajām patriotu paaudzēm.
Nozīmju dzēšana
Vārdam "jesteris" ir vairākas nozīmes. Zemāk tie ir uzskaitīti tādā pašā secībā kā Ušakova un Ožegova vārdnīcās:
- vīrs, kurš tika turēts bagātās mājās speciāli saimnieku un viesu izklaidei;
- ielu komēdiju varonis (sinonīms vārdam "klauns");
- pārnestā nozīme - cilvēks, kurš grimasē, lai citus izklaidētu;
- Eufēmisms ļaunajiem gariem ("Dievs sasodīts!").
Otrajā un trešajā nozīmē vārds ir tuvs vārdam "klauns", ko nevar teikt par pirmo un ceturto.
Par zirņiem
Fraseoloģisms "zirņu jestra" ir radies vienam no viduslaiku jestras nemainīgajiem atribūtiem - grabulim nūjas formā arar tam pievienotu cūkas pūsli, kas piepildīts ar k altētiem zirņiem.
Ir arī citas versijas. Piemēram, tie, kas saka, ka vārds "zirnis" attiecas nevis uz pupiņām, bet gan uz pasakaino karali Zirni.
Par velna kalpiem
No viduslaiku baznīcas skatpunkta smiekli ir velna kalps. Karnevāla izrādes, kurās piedalījās jestri, bieži vien parodēja dievkalpojumus. Parodija par sakrālo ir velna mīļākā darbība, kuras viens no epitetiem ir "Dieva pērtiķis". Tāpēc šī vārda kā eifēmisma lietošana, lai atsauktos uz "ļaunajiem gariem", nav nejauša.
Par krāsu simboliku
Eiropā līdz 17. gadsimtam jestri parasti valkāja dzeltenā un zaļā krāsā. Abi bija saistīti ar nicinājumu un noniecināšanu. Piemēram, bendes palīgu drēbes bija dzeltenas. Un cepure bija zaļa, kas tika uzlikta bankrotējušajam, kad viņi tika piesieti pie pilera pilsētas laukumā.
Par nopietnību
Augšā ir poļu mākslinieka Jana Matejko glezna. Tajā attēlots Stančiks, viens no slavenākajiem galma jestriem vēsturē. Stančiks dzīvoja Sadraudzības valstīs 15.-16.gadsimtā, apkalpoja trīs karaļus pēc kārtas un tajā pašā laikā asprātīgi kritizēja viņu politiku. Matejko gleznā viņš sēro par Smoļenskas sagrābšanu krieviem, bet fonā ballē staigā karalis un galminieki. Ir tāda vēsturiska anekdote. Daži cilvēki, nolēmuši izklaidēties ar Stančiku, atņēma viņam visas drēbes un palaida viņu kailu. Karalis juta līdzi jestram, uz ko viņš atbildēja:"Tas nekas. Lūk, karali, tev atņēma Smoļensku - un tu klusē." Stančika tēls ir piemērs tam, ka dažkārt galma āksts ir kas vairāk nekā tikai humorists. Viņš ir arī satīriķis un domātājs.
