Šajā rakstā pievērsīsim uzmanību indoeiropiešiem - slāvu vēsturiskajām saknēm, kā arī citu tautu senčiem, kas, domājams, cēlušies no Melnās jūras ziemeļu reģiona un starpplūsmas. Volga un Dņepra. Šeit mēs apskatīsim jautājumus par to izcelsmi, šī termina ieviešanu runā, seno cilšu piederību mūsdienu valstīm un daudz ko citu.
Iepazīstieties ar indoeiropiešiem
Indoeiropiešiem ir indoeiropiešu izcelsmes valodu dzimtā valoda. Kā lietvārds un īpašības vārds šo vārdu sāka lietot Eiropas etnogrāfiskajā un etnolingvistiskajā literatūrā deviņpadsmitā gadsimta sākumā. Pašlaik pie indoeiropiešiem tiek klasificēti slāvi, vācieši, grieķi, trāķi u.c.. Ilgu laiku šis vārds runā netika lietots, jo radīja neskaidrības, pamatojoties uz mūsdienu Eiropas tautības personu klātbūtni - piemēram, portugāļi, briti utt., bet dzimuši vai dzīvojuši kopš bērnības Indijas subkontinenta valstu teritorijā vai Indoķīnas pussalā un tuvējās salās Klusajā okeānā un Indijas okeānā. Tas ir saistīts arī ar to, ka šīs teritorijasbija Eiropas lielvaru kolonijas.
Pēckara lēmumi
Indoeiropiešu vēsturiskās saknes iespiežas neticami tālu laika dzīlēs. Jēdzienam "indoeiropieši" laika posmā no divdesmitā gadsimta sākuma līdz vidum bija ierobežots pielietojums jebkurā literatūrā, gan akadēmiskajā, gan žurnālistikā. Otrais pasaules karš, kas sākās 1939. gadā, ļāva šim terminam ienākt zinātniskajā apritē. To noteica nepieciešamība mainīt agrīnos terminus, piemēram, "āriešu cilts" vai "āriešu tauta", un nacistu reiha sekotāju diskreditētais biežais lietojums, lai argumentētu doktrinālo noteikumu kopuma loģiku. Līdz 1950. gadam šis jēdziens joprojām bija maz izmantots. Šo izteicienu akadēmiskajā sabiedrībā ieviesa Arnolds Toinbijs.
B alti un vācu tautas
Apdomāsim, kuras tautas var uzskatīt sevi par indoeiropiešu pēctečiem.
Atbilstoši seno nomadu cilšu kopienu dzīvesvietai var teikt, ka mūsdienu latviešu un lietuviešu pārstāvji ir b alti, un tajos ietilpst arī asimilētie prūši, latgaļi, jotvingi, kurši, utt.
Jauno laiku vācu tautu pārstāv austrieši, angļi, dāņi, holandieši, islandieši, vācieši, norvēģi, zviedri, frīzi un apvienojušās gotas, vandaļi un citas senās ģermāņu ciltis.
Indoāriešu vidū ir hindustāņi, bengāļi, radžastānieši un, iespējams, meoti,taurieši un sinds.
Informācija par irāņiem, slīprakstu un grieķiem
Indoeiropiešu saknes meklējamas Irānas izcelsmē, kas ietver persiešus, tadžikus, puštunus, tatus, tališus, jagnus, dardus, obtus, pamira tautas un asimilētos toharus, heftalītus, skitus, sakus. Sarmati, kimerieši utt.
Pie Anatolijas tautām pieder heti, luviņi, līdieši, likieši, palaiji, karieši un citas ciltis, kā arī armēņi.
Slīprakstu veido oskāni, umbrieņi, pičeni, sabīņi, faliski, ekvivieši, vestīni, sikuli, lusitani, veneti, samnieši un dažas citas tautības.
Grieķiem bija tuva materiālā kultūra, kas piederēja frīģiem un maķedoniešiem.
Pētot seno ķeltu tautu, var konstatēt, ka tajos ir skotu, īru, bretoņu, velsiešu, kā arī apvienoto gallu, galatiešu un galvetu pārstāvji.
No slāviem līdz trāķiem
Slāvu vēsturiskās saknes ir indoeiropieši. Tajos ietilpst mūsdienu pārstāvji no B altkrievijas, Bulgārijas, Maķedonijas, daļa no tautām, kas apdzīvo Krieviju, kā arī serbi, poļi, lusatieši, slovēņi, ukraiņi, čehi, horvāti. Šobrīd slāvu saknes ir indoeiropieši, ciltis, kas dzīvoja un klejoja daudzu valstu teritorijās, piemēram, Ukrainā vai Krievijā.
Ilrijas pēcnācējus, visticamāk, pārstāv albāņi, rumāņi un moldāvi.
Visas iepriekš uzskaitītās personas no šīm trim raksta rindkopām attiecasdažāda veida Eiropas rase. Saskaņā ar vienu no teorijām, kuru atbalstīja Krievijas un PSRS valodnieks S. Starostins, indoeiropiešu valodu kopums būtu pieskaitāms nostratiskajām valodām.
Senie indoeiropieši
Ir Āzijas un Eiropas modeļi, kas nosaka indoeiropiešu izcelsmi. Eiropiešu vidū Kurgana hipotēze tiek uzskatīta par visizplatītāko, ko atzīst lielākā daļa arheologu un valodnieku. Ar hipotēzi viņi mēģina mums pierādīt pieņēmumu, ka teritorijas, kas atrodas Melnās jūras ziemeļu reģionā, kā arī zemes starp Volgas un Dņepras upēm, bija indoeiropiešu tautu senču mājvieta. Sākotnēji daļēji nomadu kopienas, kas apdzīvoja mūsdienu Ukrainas austrumu teritoriju un Krievijas dienvidu daļas, tur dzīvoja no 5. līdz 4. gadu tūkstotim pirms mūsu ēras. e. Indoeiropieši ir populācija, ko raksturo Samaras, Sredny Stog un Yamnaya kultūras.
Pēc tam, kad šajās teritorijās dzīvojošie bija apguvuši bronzas kausēšanas un zirgu pieradināšanas tehnoloģiju, ciltis sāka migrēt daudzos virzienos. Tas izraisīja krasas atšķirības rasu un antropoloģiskā tipa starp mūsdienu Eiropas pārstāvjiem.
Atklāšanas laikmets ļāva indoeiropiešu valodām migrēt uz Ameriku, Dienvidāfriku, Austrāliju utt. plašās kolonizācijas dēļ.
Hipotēzes par sakņu izcelsmi
Anatolijas hipotēze ir viena no alternatīvāmveidi, kā aprakstīt indoeiropiešu izcelsmi.
Cita nostāja nosaka, ka šīs tautas senču mājas atrodas Turcijā, agrāk Anatolijā.
1987. gadā izvirzītā hipotēze par indoeiropiešu senču mājas atrašanu apgalvo, ka tā ir koncentrēta Čatālas-Hjujukas apmetnes teritorijā. Brits Kolins Renfrjū bija tas, kurš to ieteica.
Viņi mēģināja pozicionēt Anatolijas hipotēzi kā glotohronoloģisku pētījumu. Šis paziņojums tika publicēts 2003. gadā, un to publicēja Nature.
Armēņu hipotēze, kas ir analoga anatoliešu hipotēzei, uzskata, ka protoindoeiropiešu valoda, iespējams, parādījās Armēnijas augstienes teritorijā.
Sakarā ar to, ka indoeiropieši ir ciltis, kas savu vēsturi sākušas no precīzi nezināmas vietas, šobrīd pastāv arī citas hipotēzes. Vēl viens šāds pieņēmums ir Balkānu hipotēze, kas ierosināja, ka protoindoeiropiešu runa radās Balkānu pussalas plašumos un sākotnēji bija iekļauta esošajā Balkānu neolīta laikmeta kultūru sarakstā.
Agrajā neolītā, aptuveni 5000. g. p.m.ē. BC e, starp indoeiropiešu valodu kontaktu zonām un Urālu, ziemeļkaukāziešu runas pārstāvjiem bija plāna robeža. Šī informācija rada vēl vienu hipotēzi, kas postulē šo pieņēmumu, darbojoties ar vairākiem lingvistiskiem modeļiem. Arheoloģiskais viedoklis uzskata, ka lineārās keramikas ražošanas kultūras attīstības vienveidības dēļ tas var būt pietiekams iemesls, lai izvirzītu jaunu hipotēzi.
Šī hipotēze konstatētā atbalstītāji to cilvēku grupā, kuri atbalsta "smaguma centru" - principu, kas nosaka, ka mutvārdu runas izkliedes centrālais punkts ir apgabalā, kurā valodu daudzveidība ir visaugstākā. To argumentē arī fakts, ka perifērajā reģionā ir augsts viendabīguma procents. Šis princips tika atzīmēts, mēģinot noteikt daudzu valodu maisījumu izcelsmi.
Attiecībā uz jautājumu par indoeiropiešu senču mītnes vietu, šis princips mēģina parādīt, ka valodu vienību izkliede bija koncentrēta Eiropas dienvidaustrumos.
Ģenētiskā marķēšana
Indoeiropieši ir lingvistiskā tipa kopiena. Šīs tautības pārstāvjus savā starpā nesaista nekas, izņemot runu. mtDNS marķieri un to izplatība ir vāji saistīti ar valodas izplatīšanas ceļu. Pirms 1960. gada arheoloģiskā tipa liecības norādīja uz kultūras pārmaiņām, kas tika pastāvīgi interpretētas, lai apstiprinātu, ka tautu migrācijas bija ļoti lielas. Dati, ko sniedza jaunā arheoloģija, kas radās no 1960. līdz 1970. gadam, atspēkoja šādu pieņēmumu, jo pastāv iespējamība, ka ar tirdzniecību utt. tiks ieaudzināta jauna kultūra.
Daži fakti
Būs interesanti atzīmēt, ka baski ir vienīgā tauta Rietumeiropā, kas runā valodā, kas nepieder pie indoeiropiešu grupas.
Cits interesants fakts ir tas, ka tiek uzskatīti Tuvo Austrumu vecākie cilvēkiHetu ciltis un luviņi. Viņu atdalīšanas process sākās deviņpadsmitajā gadsimtā pirms mūsu ēras. e.
Rezumējot
Pamatojoties uz visu iepriekš minēto, varam secināt, ka mūsdienu indoeiropiešiem nav būtisku nacionālo attiecību un to pamatā ir tikai lingvistiskā izcelsmes līdzība. Jautājums par indoeiropiešu izcelsmi mūsdienās paliek atklāts, jo ir daudz hipotēžu par viņu dzīvesvietu un šīs tautas izskatu, taču tās ir tikai hipotēzes. Tagad lasītājs var apelēt arī pie datiem par dažādu mūsdienu tautu izcelsmi.
