Vēsturnieki izmantoja terminu "Krievijas ziemeļaustrumi" teritoriālai definīcijai Krievijas kņazistes grupai, kas atradās starp Volgu un Oku IX-XII gadsimtā. Tas nozīmēja zemes, kas atrodas Rostovā, Suzdālē, Vladimirā. Tika piemēroti arī sinonīmi termini, kas atspoguļoja valsts vienību apvienošanos dažādos gados - "Rostovas-Suzdales Firstiste", "Vladimira-Suzdales Firstiste", kā arī "Vladimira lielhercogiste". XIII gadsimta otrajā pusē Krievija, ko sauca par Ziemeļaustrumu, faktiski beidz pastāvēt - to veicināja daudzi notikumi.
Rostovas lielhercogi
Visas trīs Krievijas ziemeļaustrumu Firstistes apvienoja vienas un tās pašas zemes, dažādos gados mainījās tikai galvaspilsētas un valdnieki. Pirmā pilsēta, kas tika uzcelta šajās daļās, bija Rostova Lielā, kuras annālēs tā tika minēta mūsu ēras 862. gadā. e. Pirms tās dibināšanas šeit dzīvoja somugru tautām radniecīgās Merya un Ves ciltis. Slāvu ciltīm šis attēls nepatika, un tie ir Krivichi,Vjatiči, Ilmens slovēņi - sāka aktīvi apdzīvot šīs zemes.
Pēc Rostovas izveidošanas, kas bija viena no piecām lielākajām pilsētām Kijevas prinča Oļega valdīšanas laikā, atsauces uz Meriju un Vesi hronikās sāka parādīties retāk. Kādu laiku Rostovu pārvaldīja Kijevas kņazu aizbildņi, bet 987. gadā princisti jau valdīja Kijevas kņaza Vladimira dēls Jaroslavs Gudrais. No 1010. gada - Boriss Vladimirovičs. Līdz 1125. gadam, kad galvaspilsētu no Rostovas pārcēla uz Suzdalu, Firstiste tagad no rokas rokā pārgāja Kijevas valdniekiem, tad tai bija savi valdnieki. Slavenākie Rostovas kņazi – Vladimirs Monomahs un Jurijs Dolgorukijs – darīja daudz, lai Krievijas ziemeļaustrumu attīstība veicinātu šo zemju uzplaukumu, taču drīz vien tas pats Dolgorukijs pārcēla galvaspilsētu uz Suzdalu, kur valdīja līdz 1149. gadam.. Bet viņš uzcēla daudzus cietokšņus un katedrāles tā paša nocietinājuma stilā ar smagām proporcijām, tupēt. Dolgorukija vadībā attīstījās rakstniecība un lietišķā māksla.
Rostovas mantojums
Tomēr Rostovas nozīme šo gadu vēsturē bija diezgan nozīmīga. 913.-988.gada annālēs. bieži sastopams izteiciens "Rostovas zeme" - ar medījumu, amatniecību, amatniecību, koka un akmens arhitektūru bagāta teritorija. 991. gadā šeit nejauši netika izveidota viena no vecākajām diecēzēm Krievijā - Rostovas. Tolaik pilsēta bija Krievijas ziemeļaustrumu Firstistes centrs, veica intensīvu tirdzniecību ar citām apdzīvotām vietām,amatnieki, celtnieki, ieroču kalēji plūda uz Rostovu … Visi krievu prinči centās iegūt kaujas gatavu armiju. Visur, īpaši no Kijevas atdalītajās zemēs, tika izplatīta jauna ticība.
Pēc Jurija Dolgorukija pārcelšanās uz Suzdalu Rostovu kādu laiku valdīja Izjaslavs Mstislavovičs, taču pamazām pilsētas ietekme beidzot izgaisa, un hronikās viņš tika pieminēts reti. Firstistes centrs uz pusgadsimtu tiek pārcelts uz Suzdalu.
Feodālā muižniecība cēla sev savrupmājas, bet amatnieki un zemnieki veģetēja koka būdās. Viņu mājokļi vairāk līdzinājās pagrabiem, sadzīves priekšmeti pārsvarā bija koka. Bet lāpu izgaismotajās telpās dzima nepārspējami izstrādājumi, apģērbi, luksusa lietas. Viss, ko muižniecība nēsāja pie sevis un ar ko viņi rotāja savus torņus, tika izgatavots ar zemnieku un amatnieku rokām. Zem koka būdiņu salmu jumtiem radās brīnišķīgā Krievijas ziemeļaustrumu kultūra.
Rostova-Suzdales Firstiste
Šajā īsajā laika posmā, kamēr Suzdale bija Krievijas ziemeļaustrumu centrs, tikai trīs prinči spēja pārvaldīt Firstisti. Bez paša Jurija, viņa dēli Vasiļko Jurjevičs un Andrejs Jurjevičs, saukti Bogoļubskis, un pēc tam, pēc galvaspilsētas nodošanas Vladimiram (1169. gadā), Mstislavs Rostislavovičs Bezokijs gadu vadīja Suzdalu, taču viņš nespēlēja īpašu lomu. Krievijas vēsturē. Visi Krievijas ziemeļaustrumu prinči nāca no Rurikovičiem, taču ne visi bija viņa veida cienīgi.
Jaunajai Firstistes galvaspilsētai bija vairākasjaunāks par Rostovu un sākotnēji tika saukts par Suždalu. Tiek uzskatīts, ka pilsēta savu nosaukumu ieguvusi no vārdiem "būvēt" vai "radīt". Pirmo reizi pēc Suzdalas izveidošanas bija nocietināts cietoksnis, un to pārvaldīja prinča gubernatori. XII gadsimta pirmajos gados pilsēta nedaudz attīstījās, savukārt Rostova sāka lēnām, bet noteikti sabrukt. Un 1125. gadā, kā jau minēts, Jurijs Dolgorukijs pameta kādreiz lielo Rostovu.
Jurija vadībā, kurš vairāk pazīstams kā Maskavas dibinātājs, notika arī citi Krievijas vēsturē ne maznozīmīgi notikumi. Tātad tieši Dolgorukijas valdīšanas laikā ziemeļaustrumu Firstistes uz visiem laikiem atdalījās no Kijevas. Milzīgu lomu tajā spēlēja viens no Jurija dēliem - Andrejs Bogoļubskis, kurš svēti mīlēja sava tēva mantojumu un nevarēja iedomāties sevi bez tā.
Cīņa pret bojāriem un jaunas Krievijas galvaspilsētas izvēle
Jurija Dolgorukija plāniem, kuros viņš savus vecākos dēlus redzēja kā dienvidu kņazistes, bet jaunākos kā Rostovas un Suzdales valdniekus, nebija lemts piepildīties. Bet viņu loma kaut kādā veidā bija vēl nozīmīgāka. Tātad Endrjū pasludināja sevi par gudru un tālredzīgu valdnieku. Viņa ārprātīgais raksturs visos iespējamos veidos tika mēģināts savaldīt savā padomē iekļautos bojārus, taču pat šeit Bogoļubskis parādīja savu gribu, pārceļot galvaspilsētu no Suzdalas uz Vladimiru un pēc tam 1169. gadā ieņēma pašu Kijevu.
Tomēr Kijevas Krievzemes galvaspilsēta šo cilvēku nepiesaistīja. Ieguvis gan pilsētu, gan “lielhercoga” titulu, viņš Kijevā nepalika, bet iecēla tajā savu jaunāko brāli Gļebu par gubernatoru. Rostovu un Suzdalu, viņš arī paņēma mazuloma šo gadu vēsturē, jo līdz tam laikam Vladimirs bija Krievijas ziemeļaustrumu galvaspilsēta. Tieši šo pilsētu Andrejs izvēlējās par savu rezidenci 1155. gadā, ilgi pirms Kijevas iekarošanas. No dienvidu Firstistes, kur viņš kādu laiku valdīja, viņš aizveda uz Vladimiru Višgorodas Dievmātes ikonu, kuru viņš ļoti cienīja.
Galvaspilsētas izvēle bija ļoti veiksmīga: gandrīz divsimt gadus šī pilsēta turēja Krievijas palmu. Rostova un Suzdaļa centās atgūt savu agrāko diženumu, taču pat pēc Andreja nāves, kura lielkņaza stāža tika atzīta gandrīz visās Krievijas zemēs, izņemot varbūt Čerņigovu un Galiču, viņiem tas neizdevās.
Pilsoniskā nesaskaņa
Pēc Andreja Bogoļubska nāves Suzdāles un Rostovas iedzīvotāji vērsās pie Rostislava Jurjeviča dēliem - Jaropolka un Mstislava - cerībā, ka viņu valdīšana atgriezīs pilsētām savu agrāko godību, taču ilgi gaidītais Krievijas ziemeļaustrumu apvienošana nenotika.
Vladimiru valdīja Jurija Dolgorukija jaunākie dēli - Mihalko un Vsevolods. Līdz tam laikam jaunā galvaspilsēta bija ievērojami nostiprinājusi savu nozīmi. Andrejs šajā labā izdarīja daudz: viņš veiksmīgi attīstīja celtniecību, viņa valdīšanas laikā tika uzcelta slavenā Debesbraukšanas katedrāle, viņš pat centās izveidot savā Firstistē atsevišķu metropoli, lai arī šajā ziņā atšķirtos no Kijevas.
Ziemeļaustrumu Krievija Bogoļubska valdīšanas laikā kļuva par Krievijas zemju apvienošanas centru un vēlāk par lielās Krievijas valsts kodolu. Pēc Andreja nāves Smoļenskas un Rjazaņas prinči Mstislavs un Jaropolka, viena no Dolgorukija Rostislava dēla bērni, tika tiesāti.sagrāba varu Vladimirā, bet viņu onkuļi Mihails un Vsevolods bija spēcīgāki. Turklāt viņus atbalstīja Čerņigovas princis Svjatoslavs Vsevolodovičs. Savstarpējais karš ilga vairāk nekā trīs gadus, pēc kura Vladimirs ieguva Krievijas ziemeļaustrumu galvaspilsētas statusu, atstājot gan Suzdalu, gan Rostovu pakļauto Firstisti.
No Kijevas uz Maskavu
Krievijas ziemeļaustrumu zemes tajā laikā sastāvēja no daudzām pilsētām. Tātad jauno galvaspilsētu 990. gadā dibināja Vladimirs Svjatoslavovičs kā Vladimirs-on-Klyazma. Apmēram divdesmit gadus pēc tās dibināšanas pilsēta, kas ir daļa no Rostovas-Suzdales Firstistes, valdošajos prinčos lielu interesi neizraisīja (līdz 1108. gadam). Šajā laikā to nostiprināja cits princis Vladimirs Monomahs. Viņš piešķīra pilsētai Krievijas ziemeļaustrumu cietokšņa statusu.
Neviens nevarēja iedomāties, ka šī mazā pilsētiņa galu galā kļūs par krievu zemju galvaspilsētu. Pagāja vēl daudzi gadi, pirms Endrjū pievērsa tai uzmanību un pārcēla uz turieni savas Firstistes galvaspilsētu, kas paliks par to vēl gandrīz divus simtus gadu.
Kopš lielkņazu sāka saukt par Vladimiru, nevis Kijevu, senā Krievijas galvaspilsēta ir zaudējusi savu galveno lomu, taču interese par to nekādā ziņā nav zudusi prinču vidū. Ikviens uzskatīja par godu pārvaldīt Kijevu. Bet no XIV gadsimta vidus pamazām, bet pārliecinoši sāka celties kādreizējā Vladimira-Suzdales Firstistes nomaļa pilsēta - Maskava. Vladimirs, tāpat kā Rostovs savā laikā, un tadSuzdal - zaudēt savu ietekmi. Lielu ieguldījumu to veicināja metropolīta Pētera pārcelšanās uz Belokamennaju 1328. gadā. Krievijas ziemeļaustrumu prinči cīnījās savā starpā, un Maskavas un Tveras valdnieki visos iespējamos veidos centās atgūt no Vladimira galvenās krievu zemes pilsētas priekšrocības.
XIV gadsimta beigas iezīmējās ar to, ka vietējie īpašnieki saņēma privilēģiju saukties par Maskavas lielkņaziem, tāpēc Maskavas priekšrocības pār citām pilsētām kļuva acīmredzamas. Pēdējais šo titulu ieguva Vladimira lielkņazs Dmitrijs Ivanovičs Donskojs, pēc viņa visi Krievijas valdnieki tika saukti par Maskavas lielkņaziem. Tādējādi beidzās Krievijas ziemeļaustrumu kā neatkarīgas un pat dominējošas Firstistes attīstība.
Kādreiz varenās Firstistes sagraušana
Pēc metropolīta pārcelšanās uz Maskavu Vladimira Firstiste tika sadalīta. Vladimirs tika nodots Suzdales kņazam Aleksandram Vasiļjevičam, Veļikijnovgorodu un Kostromu pārņēma Maskavas kņazs Ivans Daņilovičs Kalita. Pat Jurijs Dolgorukijs sapņoja par Krievijas ziemeļaustrumu apvienošanu ar Veļikijnovgorodu - galu galā tas notika, bet ne uz ilgu laiku.
Pēc Suzdales kņaza Aleksandra Vasiļjeviča nāves 1331. gadā viņa zemes nodeva Maskavas kņaziem. Un pēc 10 gadiem, 1341. gadā, bijušās Krievijas ziemeļaustrumu teritorija atkal tika pārdalīta: Ņižņijnovgoroda tāpat kā Gorodecs pārgāja Suzdalei, bet Vladimira Firstiste uz visiem laikiem palika pie Maskavas valdniekiem, kuri līdz tam laikam, kā jautika teikts, arī nesa titulu Lielais. Tā radās Ņižņijnovgorodas-Suzdaļas Firstiste.
Valsts dienvidu un centra prinču kampaņa pret Krievijas ziemeļaustrumiem, viņu kaujinieciskums maz veicināja kultūras un mākslas attīstību. Neskatoties uz to, visur tika uzcelti jauni tempļi, kuru dizainā tika izmantotas labākās mākslas un amatniecības tehnikas. Tika izveidota nacionālā ikonu glezniecības skola ar tam laikam raksturīgiem spilgti krāsainiem ornamentiem, kas apvienoti ar bizantiešu glezniecību.
Krievu zemju sagrābšana, ko veica mongoļu-tatāri
Savstarpējie kari atnesa daudz nelaimju Krievijas tautām, un prinči nemitīgi cīnījās savā starpā, bet šausmīgāka nelaime nāca ar mongoļiem-tatāriem 1238. gada februārī. Visa Krievijas ziemeļaustrumi (Rostova, Jaroslavļa, Maskava, Vladimira, Suzdaļa, Ugliča, Tveras pilsētas) tika ne tikai izpostīta - tā tika praktiski nodedzināta līdz pamatiem. Vladimira kņaza Jurija Vsevolodoviča armiju sakāva temnika Burundai vienība, pats kņazs nomira, un viņa brālis Jaroslavs Vsevolodovičs bija spiests it visā pakļauties ordai. Mongoļi-tatāri tikai formāli atzina viņu par vecāko pār visiem krievu prinčiem, patiesībā tieši viņi visu valdīja. Totālajā Krievijas sakāvē izdzīvot izdevās tikai Veļikijnovgorodai.
1259. gadā Aleksandrs Ņevskis Novgorodā veica tautas skaitīšanu, izstrādāja savu valdības stratēģiju un visos iespējamos veidos nostiprināja savas pozīcijas. Trīs gadus vēlāk nodokļu iekasētāji tika nogalināti Jaroslavļā, Rostovā, Suzdalē, Perejaslavļā un Vladimirā, Krievijas ziemeļaustrumi atkal sastinga, gaidot reidu un sagraušanu. Šis soda pasākums izdevāsizvairīties - Aleksandrs Ņevskis personīgi devās uz ordu un spēja novērst nepatikšanas, taču atceļā nomira. Tas notika 1263. gadā. Tikai ar viņa pūlēm izdevās saglabāt Vladimira Firstisti zināmā mērā, pēc Aleksandra nāves tā sadalījās neatkarīgos likteņos.
Krievijas atbrīvošana no mongoļu-tatāru jūga, amatniecības atdzimšana un kultūras attīstība
Tie bija šausmīgi gadi… No vienas puses - iebrukums Krievijas ziemeļaustrumos, no otras - izdzīvojušo kņazišu nemitīgās cīņas par jaunu zemju iegūšanu. Cieta visi: gan valdnieki, gan viņu pavalstnieki. Atbrīvošanās no mongoļu khaniem notika tikai 1362. gadā. Krievijas un Lietuvas armija kņaza Oļģerda vadībā sakāva mongoļu-tatārus, uz visiem laikiem izstumjot šos kareivīgos klejotājus no Vladimiras-Suzdales, Maskavas, Pleskavas un Novgorodas apgabaliem.
Ienaidnieka jūgā pavadītajiem gadiem bija postošas sekas: Krievijas ziemeļaustrumu kultūra nonāca pilnīgā panīkumā. Pilsētu sagraušana, tempļu iznīcināšana, ievērojamas iedzīvotāju daļas iznīcināšana un rezultātā noteiktu amatniecības veidu zaudēšana. Divarpus gadsimtus valsts kultūras un komerciālā attīstība apstājās. Daudzi koka un akmens arhitektūras pieminekļi gāja bojā ugunsgrēkā vai tika aizvesti uz ordu. Tika zaudētas daudzas būvniecības tehniskās metodes, santehnika un citi amatniecības darbi. Daudzi rakstniecības pieminekļi pazuda bez pēdām, hroniku rakstīšana, lietišķā māksla, glezniecība nonāca pilnīgā pagrimumā. Atjaunošana prasīja gandrīz pusgadsimtutas mazais, kas tika izglābts. Taču, no otras puses, jaunu amatniecības veidu attīstība noritēja strauji.
Izpostīto zemju tautām izdevās saglabāt savu unikālo valsts tēlu un mīlestību pret seno kultūru. Savā ziņā atkarības gadi no mongoļu-tatāriem izraisīja jaunu lietišķās mākslas veidu parādīšanos Krievijā.
Kultūru un zemju vienotība
Pēc atbrīvošanās no jūga arvien vairāk krievu prinču nonāca pie viņiem sarežģīta lēmuma un iestājās par savu īpašumu apvienošanu vienā valstī. Novgorodas un Pleskavas zemes kļuva par atdzimšanas un brīvības un krievu kultūras mīlestības centriem. Tieši šeit sāka plūst darbspējīgie iedzīvotāji no dienvidu un centrālajiem reģioniem, nesot sev līdzi savas kultūras, rakstniecības un arhitektūras vecās tradīcijas. Liela nozīme krievu zemju apvienošanā un kultūras atdzimšanā bija Maskavas Firstistes ietekmei, kur ir saglabājušies daudzi seni dokumenti, grāmatas, mākslas darbi.
Ir uzsākta pilsētu un tempļu, kā arī aizsardzības būvju celtniecība. Tvera kļuva, iespējams, pirmā pilsēta Krievijas ziemeļaustrumos, kur sākās akmens celtniecība. Mēs runājam par Pestītāja Apskaidrošanās baznīcas celtniecību Vladimiras-Suzdales arhitektūras stilā. Katrā pilsētā kopā ar aizsardzības būvēm tika uzceltas baznīcas un klosteri: Pestītājs Ilnā, Pēteris un Pāvils Koževņikos, Vasīlijs Gorkā Pleskavā, Epifānija Zapskovje un daudzi citi. Šajās ēkās tika atspoguļota un turpināta Krievijas ziemeļaustrumu vēsture.
Glezniecību atdzīvināja Feofans Grieķis, Daniils Černijs un Andrejs Rubļevs - slaveni krievu ikonu gleznotāji. Juvelierizstrādājumu meistari atjaunoja zudušās svētnīcas, daudzi amatnieki strādāja pie nacionālo sadzīves priekšmetu, rotu un apģērbu veidošanas tehnikas atjaunošanas. Daudzi no šiem gadsimtiem ir saglabājušies līdz mūsdienām.
