Teodors Hercls ir rakstnieks, žurnālists, politiskā cionisma pamatlicējs. Viņa vārds ir mūsdienu Izraēlas, kā arī visas ebreju vēstures galvenais simbols. Teodors izveidoja Pasaules cionistu organizāciju. Viņa vārdā ir nosaukti daudzi bulvāri un ielas Izraēlas pilsētās. Šajā rakstā tiks aprakstīta īsa rakstnieka biogrāfija.
Bērnība
Teodors Hercls dzimis Budapeštā 1860. gadā. Zēns uzauga asimilētā ģimenē, kurai nebija svešas ebreju tradīcijas. Turklāt Teodora vectēvs bija ebrejs un mācījās pie rabīna Alkalaja Jehudas. Zēna māte un tēvs īpaši neievēroja ebreju paražas. Lai gan jaunais Hercls tika pakļauts bar mitzvam un apgraizīšanai, viņa uzticība jūdaismam bija diezgan virspusēja. Viņš nezināja ne Israēla valodu, ne elementārās paražas.
Studē
Teodoram Herclam jau no mazotnes patika lasīt literatūru un komponēt dzeju. Mācoties ģimnāzijā, zēns Budapeštas laikrakstā publicēja savus recenzijas par izrādēm un grāmatām. Drīz Teodors aizvainots pameta ģimnāzijuskolotāja antisemītiskie skaidrojumi.
1878. gadā Hercliju ģimene pārcēlās uz Vīni, kur jauneklis iestājās universitātē Juridiskajā fakultātē. Pēc sešiem gadiem Teodors ieguva doktora grādu un kādu laiku strādāja Zalcburgas tiesās un Austrijas galvaspilsētā. Taču drīz topošais rakstnieks atteicās no jurisprudences.
Literārā un žurnālistikas darbība
Kopš 1885. gada Teodors Hercls, kura citātus joprojām izmanto daudzi izraēlieši, ir tikai rakstījis. Viņš sacerēja vairākus filozofiskus stāstus un lugas. 90. gadu sākumā jauneklis Eiropā izpelnījās izcila žurnālista slavu. Teodora stiprās puses bija īsas esejas un feļetoni. Tajā laikā vienīgā ebreju tēma, ar kuru viņš nodarbojās, bija antisemītisms. Neskatoties uz to, viņš Eiropā aizstāvēja vairākus slavenus šīs tautības cilvēkus, kuri pārgāja katoļticībā. Hercls cerēja, ka tas mudinās citus ebrejus masveidā pievērsties un izbeigs antisemītismu. Bet tad viņš nonāca pie secinājuma: šādai "eitanāzijai" nav ne morālas, ne praktiskas jēgas.
Dreyfus futrālis
Drīz Hercls, kura dzīvesstāstu zina jebkurš ebrejs, kļuva par cionisma piekritēju. Tas notika Alfrēda Dreifusa gadījuma dēļ. Pēdējais tika publiski pakļauts "civilās nāvessoda" rituālam: viņi saplēsa pavēles no viņa formas un salauza zobenu. Teodors bija klāt šajā ceremonijā un bija pārsteigts par franču pūļa saucieniem. Viņa aicināja nogalināt Dreifusu.
Ebreju valsts
Ebreju valsts atjaunošana - tieši tā Hercla doma aizdegās. Rakstnieka idejām bija nepieciešams atbalsts. Un viņš devās viņu meklēt pie barona de Hirša un Rotšildiem - bagātākajiem ebrejiem uz planētas. Tomēr tas izrādījās bezjēdzīgs pasākums. Bet Teodors neatteicās no savas idejas un uzrakstīja brošūru "Ebreju valsts", kurā bija 63 lappuses. Tur viņš sīki paskaidroja, kāpēc to iespējams izveidot, un pastāstīja, kā to izdarīt.
Cionisma attīstība
No Dreifusa pazemošanas un rakstnieka nāves pagāja apmēram desmit gadi. Šajā periodā Teodoram izdevās izveidot visas galvenās cionistu kustības struktūras. 1897. gadā Bāzelē notika pirmais šīs kopienas kongress. Katru gadu tās dalībnieku skaits pieauga eksponenciāli. Ebreji uzskatīja cionismu par īstu politisku kustību, kas varētu atrisināt viņu problēmas.
Pirmajā darbības gadā Teodors mēģināja piesaistīt Turcijas sultāna atbalstu (viņa pakļautībā atradās Eretz Israel). Taču ilgas sarunas bija nesekmīgas. Pēc tam Hercls nolēma pievērst uzmanību tālredzīgākai Anglijai. 1917. gadā, kad Teodors bija devies prom uz 13 gadiem, šī valsts burtiski izņēma kontroli pār Eretz Israel no Turcijas rokām. Un tad Anglija izdeva Balfūras deklarāciju, kas atbalstīja ideju par ebreju valsts izveidi šajā Izraēlas zemē.
Teodors Hercls par Krieviju
Šī raksta varonis apmeklēja mūsu valsti 1903. gadā. Visās ebreju vietās Teodors tika sveikts kā mesija. Arī Herclstikās ar Krievijas amatpersonām un mēģināja viņus pārliecināt izdarīt spiedienu uz sultānu, lai rakstnieka līgumsabiedrība Palestīnā būtu veiksmīga. Hercls atstāja vislielāko iespaidu uz Plevi (ārlietu ministru). Iespējams, ka Teodora slavenākais izteikums par mūsu valsti ir: "Lai iekarotu pasauli, ir jāiekaro Krievija." Lūk, daži populārāki citāti: “Nauda ir laba un patīkama lieta, tikai cilvēki to sabojā”, “Bagātie var tevi padarīt slavenu; bet par varoni tevi var padarīt tikai nabagi”, “Tauta ir vēsturiska cilvēku kopiena, kuru vieno kopīga ienaidnieka klātbūtne.”
Privātā dzīve
Herclam un viņa ģimenei bija jāmaksā ļoti augsta cena par aizraušanos ar cionismu. 1889. gadā Teodors apprecējās ar Jūliju Našaueri. Bet, būdams vīrietis, viņš viņai pievērsa ļoti maz uzmanības. Sievas ģimenē bija cilvēki ar garīgām slimībām. Tas ietekmēja Teodora bērnu likteni. Paulīna (vecākā meita) nomira narkotiku lietošanas dēļ. Dēls Hanss izdarīja pašnāvību māsas bēru dienā. Trūdas jaunākā meita gandrīz visu savu dzīvi pavadīja slimnīcās un nokļuva vienā no nacistu koncentrācijas nometnēm. Bet viņai izdevās dzemdēt dēlu. 1946. gadā Hercla vienīgais mazdēls izdarīja pašnāvību. Tādējādi rakstniekam nebija mantinieku.
Slimība
Papildus intensīvajai cīņai par cionismu Teodors Hercls, kura biogrāfija tika prezentēta iepriekš, piedalījās sīvās verbālās cīņās ar pretiniekiem. Tas izraisīja viņa sirds slimības saasināšanos. Situāciju saasināja iekaisums.plaušas. Drīz rakstnieka stāvoklis pasliktinājās, un viņš nomira 1904. gada jūlijā Edlahā (Austrija).
Bēres
Savā testamentā Teodors Hercls lūdza, lai viņu apglabā Vīnē blakus savam tēvam. Un, tiklīdz ebreju tautai būs iespēja, lai viņi pārved viņa ķermeni uz Izraēlas zemi. Teodora mirstīgās atliekas tika pārvestas tikai 1949. gada augustā. Tagad rakstnieka pelni atdusas Jeruzalemē Hercla kalnā. Cionisma pamatlicēja nāve tiek svinēta Tammuza mēneša 20. dienā.
