Mūsu valsts vēsture ir noslēpumu un noslēpumu pilna, pēdējos gados zinātnieki ir izvirzījuši milzīgus jautājumus, ko sarakstījis Nestors "Pagājušo gadu stāsts". Tajā vienmēr atrastas dažas neatbilstības un b alti plankumi, taču jau vairākus gadus vēsturnieki un arheologi to diezgan nopietni pēta. Un dažreiz viņu atklājumi ir pretrunā ar visu, ko mēs zinājām iepriekš.
Pēdējā laikā zinātnieku aprindās ir parādījusies jauna versija par slāvu izskatu un drevlju cilšu lomu valsts veidošanā. Jā, jā, jūs dzirdējāt pareizi - tās bija Drevļjanskas ciltis. Tie, kuri godināja princi Igoru un nodevīgi viņu nogalināja. Vai tas ir nodevīgs? Apskatīsim stāstu no nedaudz cita leņķa.
"Pagājušo gadu stāsts": oficiālais stāsts
Mūsdienu krievi gandrīz neko nezina par to, kas ir princis Mals. Neskatoties uz to, ka šī bija diezgan pazīstama un ietekmīga vēsturiska personība, senajās hronikās ir diezgan grūti atrast atsauces uz viņu. Vienīgā zināmā pieminēšana par šocilvēks ir "Pagājušo gadu stāsts", kas apraksta prinča Igora un prinča Mala dialogu. Rezultātā Drevļjanska valdnieks vadīja sacelšanos un nogalināja praktiski neapbruņoto krievu princi. Un tad viņš arī bildināja savu sievu Olgu, par ko viņš maksāja ar savu tautu un savu dzīvību.
Skumjš stāsts, vai ne? Turklāt krievu hronikās ne pirms šī perioda, ne pēc Drevļanska prinča Mala nav minēts. Viņš kopā ar savu stāvokli, pēc hronistu domām, šķita vienkārši pazudis. Taču patiesībā tas vienkārši nevarētu būt, un ikviens izglītots cilvēks šajā vēsturisko faktu interpretācijā redzēs zināmu nepietiekamu novērtējumu.
Protams, to sakārtot un noskaidrot patiesību ir diezgan grūti. Turklāt aiz gadsimtu putekļiem ir grūti saskatīt reālus notikumus, bet var izvirzīt tikai hipotēzes. Tomēr mēs joprojām centīsimies pa druskai apkopot informāciju no dažādiem avotiem, lai pastāstītu, kurš ir īstais princis Mals un viņa tauta, kas "Pagājušo gadu stāstā" dēvēta par mežonīgu un blīvu.
Drevlyane: cilvēku vēsture un atrašanās vieta
Ja paņemat modernu karti, tad bijušās drevliešu teritorijas iekritīs tieši Žitomiras apgabalā. Un senās valsts galvaspilsēta bija Iskorostenas pilsēta, kas tagad ir pazīstama kā Korosten. Atcerieties, ka šī pilsēta nav pārāk tālu no Kijevas. Šis fakts mums vēlāk ļoti noderēs.
Nav daudz zināms par drevliešu izcelsmi. Saskaņā ar vienu versiju princis Mals irDulebu pēctecis, un pēc cita domām, drevlieši bija gotu cilts fragments, kas apmetās šajos mežos un visiem spēkiem centās saglabāt savu identitāti. Daudzi zinātnieki runā par labu jaunākajai versijai, jo fakts, ka gotu ciltis ir gājušas cauri šai zemei, ir zināms jau sen.
Turklāt goti sevi uzskatīja par senā un varenā senča Amāla pēctečiem, tāpēc nav jābrīnās, ka drevliešu Mala princis, kurš krievu hronikās attēlots kā praktiski mežonis, uzskatīja sevi par līdzvērtīgu princesei Olgai un pārliecinoši. prasīja viņas roku. Tieši šis fakts vienmēr mulsināja zinātniekus, jo, ja Drevljanas valdnieka princese nebūtu tikusi uztverta kā līdzvērtīga, viņa nebūtu sazinājusies ar vēstniecību no viņa un neveidojusi nekādas sarunas. Tas vienmēr ir licis vēsturniekiem domāt par prinča dižciltīgās izcelsmes apspiešanu senajos avotos.
Daudzi vēsturnieki, kas pētījuši senās hronikas, nonākuši pie šokējoša secinājuma – Drevļanes Firstiste kopā ar Iskorostenu izveidojās daudz agrāk nekā atzītā Krievijas valsts dibinātāja Kijeva. Ja ticat šai versijai, tad Kijeva tika izveidota kā tirdzniecības pilsēta, un tikai daudzus gadus vēlāk šeit tika pārcelta Firstistes galvaspilsēta. Taču par valdnieku palika Drevļanska princis Askolds, kurš aktīvi darbojās tirdzniecībā un pārliecināja savus ļaudis uz kristietību.
Ir vērts atzīmēt, ka drevlieši bija pagāni, un viņiem nepatika šādi prinča jauninājumi. Sazvērestības rezultātā Askoldu nogalināja kņazs Oļegs, jaunā Igora tēvs, un drevļieši tika aplikti ar nodokļiem un faktiski kļuva par Kijevas vasaļiem. Neparasts vēstures skatījums, vai ne?Šajā gaismā visi turpmākie notikumi tiek uztverti kā pilnīgi atšķirīgi, nekā par tiem stāstīja Nestors.
Prinča Malas ciltsraksts
Princis Mals Drevļanskis bija no ļoti dižciltīgas ģimenes. Par to liecina daļēji saglabājušās hronikas Kijevas-Pečerskas lavrā. Diemžēl paši drevļieši hronikas neglabāja. Tas ļāva Nestoram viņus uzskatīt par ārkārtīgi mežonīgu tautu, taču šis fakts mūsdienu vēsturniekus ļoti pārsteidz un liek meklēt iemeslus tik izaicinošai vienaldzībai pret savu vēsturi. Ir zināms, ka drevliešu valodā nav neviena rakstīta avota, lai gan pašas ciltis diezgan aktīvi sazinājās ar laukiem, volīniem un citiem kaimiņiem, kuriem piederēja rakstu valoda, un sniedza zināmu informāciju par drevļiešiem līdz mūsdienām.
Saskaņā ar šiem pierādījumiem, princis Mals ir tiešs Kijas pēcnācējs, kuru veco padome ievēlēja valdīt Kijevā. Visi drevlieši ir cēlušies no lielā Belojara Krivorga, kuram izdevās uzcelt vairākus cietokšņus, kas aizsargāja plašās Firstistes zemes. Nosaukums "Drevlyane" nav toponīms, daudzi vēsturnieki uzskata, ka tas cēlies no kaimiņu ciltīm. Viņi uzmanīgi vēroja savus briesmīgos kaimiņus un bija īpaši pārsteigti par viņu vēlmi apmesties visblīvākajos mežos. Un tā parādījās visas tautas vārds, kas saglabājies līdz mūsdienām.
Vērts atzīmēt, ka, spriežot pēc aprakstiem, drevlieši izcēlās ar savu ievērojamo spēku un veselību. Un viņu prinči bija diezgan gari un fiziski spēcīgi cilvēki, viņi vieni gāja pie lāča un varēja viņu uzveikt ar kailām rokām. Vecvecvectēvs Mala PrinssKarotājs aktīvi dibināja cietokšņus un iestājās par savas tautas apvienošanu. Un vectēvs vārdā Jarturs kļuva praktiski par viņa mazdēla audzinātāju, jo Mala tēvs nomira pirms viņa dzimšanas, vēl medībās. Par Drevljanska prinča māti un tēvu gandrīz nekas nav zināms, vienīgais hronistu skaidrojums attiecās uz prinča Mala mātes izcelsmi. Viņa bija Jartūra meita, tāpēc vectēvs jauno princi jau no mazotnes audzināja savas tautas tradīcijās.
Drevliešu dzīve un paražas
Drevliešu paražas un tradīcijas ir saglabājušās līdz mūsdienām fragmentāras un diezgan pretrunīgas informācijas veidā. Ir zināms, ka drevlieši uzņēma daudzsievību un bieži vien zaga līgavas no kaimiņu ciltīm. Viņi dzīvoja puszemnīcās, kuras tika papildinātas ar guļbaļķu mājiņām no masīvbaļķiem. Vienā mājā dzīvoja ap piecdesmit cilvēku, tajā tika glabāti visi pārtikas krājumi un dzīvoja mājlopi. Ciltīs tika pieņemta verdzība, stiprus un veselus gūstekņus sūtīja cirst mežus un būvēt cietokšņus.
Veidojas drūma aina, jo varam teikt, ka aprakstītās paražas ir raksturīgas tikai atpalikušākajām un kareivīgākajām ciltīm. Tomēr neizdariet pārsteidzīgus secinājumus, mūsu informācija var mainīt jūsu viedokli par Drevljaniem. Piemēram, jebkurš vergs pēc pieciem gadiem kļuva par brīvu cilvēku un varēja izvēlēties, kur dzīvot. Daži atgriezās dzimtenē, bet citi izvēlējās sievu un kļuva par cilts locekļiem. Bet viņiem nevarēja būt vairākas sievas; Drevlyans ierobežoja ārzemju klanu ar to. No ārzemniekiem nevar būt vairāk pēcnācēju kā tīršķirnes drevljaņi.
Arī leģenda par meiteņu zagšanutas tiešām neizskatās tik biedējoši. Drevlieši varēja nolaupīt līgavu tikai ar viņas piekrišanu. Parasti maijā bija līgavas, kad lielā pļavā pulcējās piemērotā vecumā jaunekļi, veči un skaistules. Kad notika dzīves partnera izvēle, viņa ieradās vīra mājā, par ko bija jāliecina vecākajiem. No šī brīža laulība tika uzskatīta par noslēgtu.
Varbūt mūsdienu cilvēkiem tas ir pārsteidzoši, bet Drevlieši nevarēja šķirties. No laulības brīža jauneklis tika uzskatīts par pieaugušo un varēja kalpot cilts. Vecākie, noslēdzot laulību, noteica sievas un nākamo bērnu uzturēšanu. Ja vīrietis pārkāptu šos noteikumus, viņš varētu tikt nodots savas ģimenes dienestā līdz mūža galam. Dažos gadījumos viņš tika izraidīts no cilts, un sievietei tika izvēlēts jauns vīrs. Vīrietim varētu būt tik daudz sievu, cik atļāva viņa ienākumi. Apgādnieka nāves gadījumā visas sievas pēc savstarpējas vienošanās tika sadalītas starp vīra radiniekiem.
Slepkavība, zādzība, laulības pārkāpšana un citi grēki tika bargi sodīti. Piemēram, par slepkavību vainīgais tika piesiets aci pret aci ar savu upuri un apglabāts dzīvs. Par citiem pārkāpumiem tika sodīts tikpat bargs.
Reliģija un drevliešu sakrālās zināšanas
Drevļani bija pagāni, viņi ticēja dabas un augu gariem. Ar īpašu satraukumu viņi izturējās pret senajiem ozoliem. Daži vēsturnieki nopietni strādā pie versijas, saskaņā ar kuru druīdiem un drevliešiem ir kopīgas saknes. Zinātniekiem neviļus ienāk prātā tik daudzas paralēles. Šī ir ārkārtēja ticība meža garam, rakstīšanas neesamībai, nežēlīgaiparažas un pat bezprecedenta zināšanas dziedniecībā, kas nebija vienlīdzīgas starp visām slāvu ciltīm.
Praktiski visas slimības tika ārstētas ar augu uzlējumiem, ziedēm un novārījumiem. Dažas receptes, kas pierakstītas no drevliešu vārdiem, ir saglabājušās līdz mūsdienām. Pēc tiem var spriest, cik plašas zināšanas par dabu bija drevļiešiem.
Princis Mals: dzīves gadi
Lai atrastu Drevljanska prinča dzimšanas datumu, vēsturniekiem bija smagi jāstrādā. Tiek uzskatīts, ka Mal ir dzimis 890. gadā. Jarturs deva vārdu savam mazdēlam, un, saskaņā ar vienu versiju, viņš tika nosaukts tāpēc, ka viņš bija dzimis mazs, bet ārkārtīgi spēcīgs. Turklāt hronisti apgalvo, ka zēnam kopš dzimšanas bija kupris. Šis apstāklis ir saistīts ar faktu, ka Malas māte grūtniecības laikā nokrita no zirga un nodarīja kaitējumu savam nedzimušajam bērnam.
Citi avoti apgalvo, ka puika piedzimis mazs, bet ļoti vesels un tikai trīs gadu vecumā nokritis no zirga. Pēc tam viņa kupris sāka augt. Neskatoties uz to, princim bija skaisti vaibsti un ievērojams spēks. Tāpat kā viņa senči, viņš viegli tika galā ar lāci un bija ārkārtīgi godīgs valdnieks.
Nekas nav zināms par prinča Malas valdīšanu. Stāsts par pagājušajiem gadiem viņu attēlo kā cilvēku, kurš pievilināja princi Igoru un nežēlīgi izturējās pret viņu, izraisot sacelšanos 945. gadā. Gadu vēlāk viņu nogalināja Igora atraitne Olga, kura četras reizes atriebās par vīra nāvi. Un, ja mēs iedziļināsimies vēsturiskajos notikumos, ko mēs redzēsim?
Princis Mals: 945. gada sacelšanās
Vēstures grāmatās prinča darbības tiek uzskatītas par sacelšanos pret Kijevas valdnieka likumīgo varu. Bet vai tiešām tā bija? Mēs zinām, ka princis Igors devās uz nodevas kampaņu, ko ciltis viņam regulāri maksāja. Drevlieši atdeva visu, kas viņiem bija, princim, kurš ieradās kopā ar svītu un ar mierīgu dvēseli palaida viņu vaļā. Bet Igoram bija maz dārgumu, viņš bija drevliešu bagātības pavedināts un paklausīja savam gubernatoram Sveneldam, kurš pārliecināja princi vēlreiz doties uz Drevljanu zemi.
Kā to uzskatīt? Vismaz kā līguma pārkāpums, pie kura ciltis svēti turējās. Turklāt Nestors nekavējas pie Svenelda personības, taču par viņu būtu vērts parunāt sīkāk. Fakts ir tāds, ka gubernators tika uzskatīts par prinča Oļega pēcteci, kurš savulaik uzvarēja Drevlyans. Viņš bija diezgan mantkārīgs, nežēlīgs un liekulīgs. Bet viņam izdevās iepriecināt sevi ar Igoru un pat iegūt tiesības iekasēt nodevas no drevļiešiem. Šeit slēpjas visa traģēdijas jēga - saņēmis savu, viltīgais gubernators nolēma iegūt vairāk labuma ar pilnvaru un mudināja princi atkārtot kampaņu. Turklāt viņš pierunāja Igoru sūtīt savu vienību mājās, lai pēc paražas nedalītu laupījumu ar karavīriem. Kas tā ir, ja ne ārkārtēja alkatība?
Nav pārsteidzoši, ka princis Mals nesastapa Krievijas princi ar laipnību, bet tomēr mēģināja viņu nomierināt. Pēc neveiksmīga mēģinājuma apturēt Drevljanu aplaupīšanu (un tieši tā tas izskatījās), Igors tika notverts un izpildīts kā noziedznieks. Pēc tā laika paražām drevļiešiem bija visas tiesības sodīt līguma pārkāpēju un zagli,kuri ieradās viņu zemē, lai paņemtu kādu citu. Saskaņā ar slāvu noteikumiem šīs darbības bija likumīgas. Šajā gaismā princis Igors un princis Mals izskatās kā pilnīgi atšķirīgas vēsturiskas personas, nekā tos iedomājās Nestors.
Drevliešu slaktiņš: patiesība vai izdomājums?
Saskaņā ar stāstu par pagājušajiem gadiem, princis Mals, atbrīvojoties no Igora, bildināja savu atraitni. Tas, ja tas izdosies, varētu viņam atdot Kijevas troni un noslēgt mūžīgu mieru starp tautām. Atbildot uz to, Olga divas reizes iznīcināja Drevļanskas vēstniekus, tas bija briesmīgs slaktiņš, kurā gāja bojā apmēram pieci tūkstoši cilvēku. Turklāt princese domāja par to, kā būtu jāsoda Drevljanska princis Mal. Vojevods Pretičs ar savu svītu piedāvāja Olgai savākt armiju un kopā ar nemiernieku iznīcināt Iskorostenu. Tā rīkojās sērojošā atraitne - viņi nodedzināja pilsētu, drevlieši uzlika jaunu nodevu, un prinča Mala galva tika pacelta virsotnē. Skaista leģenda. Bet vai tā ir taisnība?
Patiesībā vēsturnieki ļoti šaubās, vai viss, ko Nestors aprakstīja, ir patiesība. Un tam ir vairāki iemesli:
- Iskorosten stāvēja netālu no Kijevas (par to runājām raksta sākumā), un princis Mals nevarēja nezināt par pirmās vēstniecības slaktiņu;
- arheologi nevarēja atrast ticamus pierādījumus par slaktiņu Kijevā un neatrada tik liela cilvēku skaita apbedījumu vietas;
- pēc tā laika likumiem pat "asinsnauts" nevarēja attaisnot piecu tūkstošu cilvēku slepkavību;
- vēsturnieki ir atraduši minējumu, kurā dzīvoja princese OlgaIskorostene ar savu dēlu (un pilsēta it kā tika nopostīta).
Visa šī informācija liek mums meklēt jaunus faktus par Drevļanska prinča likteni.
Kas īsti notika ar princi Malu pēc 945. gada?
Bet tas ir lielākais noslēpums šajā stāstā. Zinātnieki izvirzīja hipotēzi, kas visvairāk līdzinās reāliem notikumiem. Saskaņā ar "asinsnaidu" likumu princesei Olgai bija jāatriebjas par sava vīra nāvi, taču viņa to nevēlējās darīt. Tāpēc, tiekoties ar Drevljanas vēstniecību, tika noslēgts līgums, saskaņā ar kuru princese noteica drevliešiem fiksētu nodokli un "fiktīvi" iznīcināja Iskorostenu, it kā aiz atriebības. Rezultātā Olga piegāja pie pilsētas mūriem, kur nebija neviena no muižniecības pārstāvjiem, un nodedzināja tikai nelielu tās daļu, nekaitējot drevļiešiem.
Saskaņā ar dažiem ziņojumiem, kopš 947. gada Olga dzīvoja pilsētā, kuru viņa it kā nodedzināja. Vietējie iedzīvotāji joprojām tūristiem rāda savas pirtis un citas vietas, kur, saskaņā ar leģendu, princesei ļoti patika staigāt.
Un kā ar princi Malu? Par viņa likteni nekas nav zināms, vēsturnieki var veidot tikai versijas un minējumus par to, kas ar viņu noticis. Bet līdz pat šai dienai Korostenā dzīvo cilvēki, kuru uzvārds cēlies no prinča otrā vārda – Niskiničs. Viņi sevi uzskata par lielas prinču ģimenes pēcnācējiem.
Kur ir iemūžināts Drevļanska princis?
Piemineklis princim Malam uzstādīts Korostenas pilsētā. Šī apbrīnojamā desmit metru vara figūra,paceļas virs Uzas upes, kur, saskaņā ar leģendu, tika izpildīts nāvessods princim Igoram, kuru drevlieši tiesāja. Princis Mals ir attēlots senkrievu tērpā ar milzīgu smagu zobenu, viņa acis ir vērstas uz attālumu un piepildītas ar domām par savu tautu.
Secinājums
Nav zināms, vai Drevļanska princis tiešām izskatījās tā, kā tēlnieks viņu attēlojis. Bet viņa liktenis un darbi ir ārkārtīgi interesanti zinātniekiem. Tie piedāvā paskatīties uz pazīstamiem vēstures notikumiem no cita skatu punkta. Kas zina, varbūt šādi tas viss notika 1945. gadā.
