Cara Fjodora I Ivanoviča īstā personība, neskatoties uz salīdzinoši īso vēsturisko laika posmu (460 gadi), kas mūs no viņa šķir, ir apslēpta. Viss jautājums griežas ap to, vai viņš bija neglīts vai nē. Mēs centīsimies uz to atbildēt. Ir palicis maz avotu, kas viņam piešķir patiesu tēlu. Šo suverēnu aizēno divas spēcīgas figūras: tēvs Ivans Bargais un līdzvaldnieks Boriss Godunovs. Mūsu vēsturnieki atveido un rakstnieki interpretē viņu kā cilvēku un valdnieku.
Ruriku dinastijas beigas
16. gadsimtā tronī kāpa pirmais Krievijas cars Ivans Vasiļjevičs. Viņš valdīja ilgu laiku, vairāk nekā 50 gadus, bet ārkārtīgi nevienmērīgi, satricinot savas zemes un ģimeni ar nikni brutālu raksturu.
No astoņām sievām tikai trīs dzemdēja viņam bērnus. Un pat vecāko, kuru viņš gatavoja karaļvalstij, pats karalis nogalināja nevaldāmu dusmu lēkmē, ko viņš rūgti nožēloja. Mantinieks bija Fjodors Ivanovičs, Ivana IV Briesmīgā dēls no viņa pirmās laulības.
Ģimene bērnībā
Karaliskie vecāki mīlēja viens otru un līdz Fjodora dzimšanas brīdim bija nodzīvojuši desmit gadus, daloties gan priekos, gan bēdās. PlkstCarēvičam bija vecāks brālis Ivans. Viņu vecuma atšķirība bija trīs gadi. Pieaugot, viņi spēlēsies kopā, un viņus vēro mīloši vecāki. Bet Brīnumu klosterī kristītā prinča dzimšanas gadā, 1557. gadā, neviens vēl nezina, ka pār valsti valda miers un klusums tikai līdz šim. Šis ir pēdējais mierīgais gads. 1558. gadā sāksies ilgs, ceturtdaļgadsimtu ilgs, asiņains Livonijas karš. Viņa aizēnos visu viņa bērnību. Un pēc viņa mātes nāves gandrīz nav informācijas par princi, kuram toreiz bija trīs gadi. Tēvs brauc pie svētceļniekiem un dēlu līdzi neņem. Viņš aiziet, vadot armiju, karā, un piecus gadus vecs zēns, viņu izraidījis, nezina, vai atgriezīsies. Un tad uz karaliskajiem kambariem dosies virkne sievu, kuras Ivanā un Fjodorā saskata šķērsli saviem bērniem tronī, un par garīgo siltumu te nav jārunā. Zēni, protams, piedzīvoja slēptu naidīgumu. Bet avotos praktiski nav informācijas par to, kā Ivans Vasiļjevičs audzināja jaunāko. Ir zināms, ka no astoņu gadu vecuma viņš paņēma viņu sev līdzi svētceļojumos, un vēlāk lika viņam būt klāt valsts ceremonijās. Pat tad, kad princis vēl nebija septiņus gadus vecs, viņš piedalījās Maskavas metropolīta pakāpes celšanā, un, kad tika izveidota oprichnina, viņš kopā ar ģimeni un galmu devās uz Aleksandrovskaya Sloboda. 10 gadu vecumā tēvs viņu aizveda uz Vologdu, lai veiktu pārbaudi. Tā pamazām Tsarevičs Fjodors rūpīgi aplūkoja valsts lietas.
Laulība
Tēvs pats izvēlējās savam dēlam līgavu no spēcīga, uzticama Godunovu klana, taču ne pārāk labi dzimušu, lai viņi it visā būtu atkarīgi no karaliskās ģimenes un būtu par to pateicīgi.tik augsts liktenis. Un princis, nedomādams par politiskiem motīviem, vienkārši pieķērās savai sievai, gudrajai Irinai.
Mantinieka nāve
Visas Krievijas cars nepaguva pilnībā izglītot savu jaunāko dēlu Fjodoru. Priekšplānā vienmēr bija Ivans Ivanovičs. Un, kad viņš nomira, 1581. gadā, 24 gadu vecumā, viņam bija nopietni jāpieradina mantinieks Fjodors pie valsts lietām. Un viņam nebija nekādas intereses par tiem. Galu galā, pirms visa uzmanība tika pievērsta Ivanam, un jūs, Fedenka, ieteicāt viņam doties uz Dieva baznīcu, runāt ar mūkiem, klausīties koristus un diakona basu, pretējā gadījumā doties medībās.
Prinčam apkārt bija mātes, aukles un mūki. Viņi arī mācīja viņam grāmatu zināšanas un Dieva likumus. Tā princis izauga bailīgs, lēnprātīgs, dievbijīgs. Un Dievs viņam iedeva karalisko kroni.
Kāzas karaļvalstī
Ivana Bargā nāve 1584. gadā ir apvīta ar izlaidumiem un noslēpumiem. Pastāv pieņēmumi, ka viņš bija saindēts vai nožņaugts, kas gan nav ticami pierādīts. Bet bojāri, priecājoties par atbrīvošanos no spēcīgās tirāna apspiešanas, kurš tos turēja ar dzelzs roku, sacēla sacelšanos, izmantojot baumas par noslēpumaino cara nāvi, un nogādāja viņu pie Kremļa sienām. Sarunas ar nemierniekiem beidzās ar to, ka viņi atkāpās, un kūdītāji tika izraidīti. Katram gadījumam jaunais Dmitrijs un viņa māte tika aizvesti uz Ugliču. Kas stāvēja aiz šīm darbībām? Nu ne Fjodors Ivanovičs. Karalis šīs lietas neinteresēja, viņš bija pasīvs. Visu vadīja dižciltīgie prinči Šuiski, Mstislavskis, Jurjevs.
Īsi pirms sacelšanās notika kāzaskaraliste, tas notika Fjodora dzimšanas dienā. Viņam bija tieši 27 gadi. Ceremonija noritēja šādi. Priekšā gāja Fjodors Ivanovičs - cars, ģērbies bagātākajā tērpā. Aiz viņa - augstākie garīdznieki un tad visi zina pēc ranga. Viņam galvā tika uzlikts kronis. Uz svinībām tika uzaicināti garīdznieki no Atona kalna un Sinaja kalna, kas nozīmēja notikuma nozīmi visai pareizticīgo pasaulei. Svinības ilga nedēļu.
Tātad Fjodors Ivanovičs ieguva tiesības un iespēju atbrīvoties no visa. Karalis kļuva par absolūtu suverēnu. Viņa rokās bija visa vara - likumdošanas, izpildvaras, tiesu un militārā.
Fjodors Ivanovičs, cars: vēsturisks portrets
Ārzemnieki, briti, franči, zviedri, poļi cenšas mūs pārliecināt, ka Fjodors Ivanovičs bija pārāk vienkāršs, jūtīgs un pārlieku dievbijīgs un māņticīgs, pat stulbs. Viņš pārāk daudz laika pavadīja klosteros. Bet, pieceļoties pulksten 4 no rīta, pēc to pašu ārzemnieku domām, aizlūdzot, nododot sveicienus savai sievai, kura ieņēma atsevišķas palātas, viņš uzņēma bojārus, militāros vadītājus, Domes locekļus. Tas liek domāt, ka Fjodors Ivanovičs ir cars: viņš klausa muižniekus un dod norādījumus.
Tiesa, viņš šīm lietām netērē pārāk daudz laika, jo tās viņu īsti nenomāc, taču kā īsts suverēns viņš tomēr dara lietas. Jā, viņš dod priekšroku lūgšanai, nevis politikai, taču tajā nav nekādu demences pazīmju. Viņš vienkārši pēc dabas nav valstsvīrs, bet gan parasts cilvēks, kuršpatīk runāt ar savu sievu, skatīties lāču ēsmu vai roku cīņu, smieties par jestriem. Intrigas, politiski gājieni, pārdomāti, tāpat kā šahs, vēl ilgi, nav viņa stihija. Fjodors I Joannovičs ir laipns, mierīgs, dievbijīgs cilvēks. Citi ārzemnieki, piemēram, austrieši, kurus cars laipni sagaidīja un solīja palīdzību cīņā pret turkiem, nekur neliecina, ka cars būtu vājprātīgs. Varbūt tas viss ir par šo pašu zviedru neobjektīviem vērtējumiem, jo politiskās lietas tika atrisinātas ar ieroču spēku viņiem nelabvēlīgā virzienā?
Krievu tautas uztvere par caru
Viņi visi atzīmē, ka Fjodors I Joannovičs ir ārkārtīgi dievbijīgs un izsmeļ sevi ar garīgiem varoņdarbiem. Un karaļvalsts kāzu laikā viņš teica runas, kurās viņš neizrādīja stulbuma zīmi. Nabadzīgs cilvēks nebūtu izturējis visu ceremoniju un nevarētu teikt runu. Un karalis izturējās ar pienācīgu cieņu. Krievu hronisti viņu sauc par žēlsirdīgu, un viņa nāvi uztvēra kā lielas bēdas, kas var izraisīt lielas katastrofas. Kas, starp citu, piepildījās.
Patriarhs Ījabs, kurš ķēniņu redzēja katru dienu un labi pazina, izteica savu dzīvu apbrīnu par suverēnu. Cars mūsu priekšā parādās kā īsts ticības askēts, un labi barota, mierīga dzīve viņa vadībā tika uztverta kā Dieva žēlastība, ko izraisīja viņa lūgšanas Krievijas zemē. Visi uzsver viņa neticamo dievbijību. Tāpēc cara Fjodora Ivanoviča iesauka bija - Svētīgs. Un viens no viņam tuvajiem prinčiem I. A. Hvorostinins atzīmēja cara mīlestību lasīt. Pats viņa tēvs Ivans Bargais, sastādot testamentu,kad vecākais dēls Ivans vēl bija dzīvs, viņš brīdināja 15 gadus veco Fjodoru no sacelšanās pret brāli. Bet pilnīgs muļķis, kā viņam mēģina pasniegt citi ārzemnieki, diez vai varētu doties karot pret brāli. Tātad Ivans Vasiļjevičs iztēlojās savu dēlu nebūt ne vienkāršu. Tālāk parādīja, ka karalis bija lielisks komandieris, vadot kampaņu pret zviedriem. Viņš nokļuva krievu armijā, būdams garīgi vesels, nevis svēts muļķis. Zviedru sakāve Livonijas karā ir liels Fjodora Ivanoviča darbs.
Līdzvaldnieki
Godunovs stāvēja aiz troņa, bet bez viņa, novājinātā, bija aristokrāti, ar kuriem Fjodoram Ivanovičam bija jārēķinās. Un kurš varētu turēt grožos Šuiski, Mstislavski, Odojevski, Vorotynski, Zaharjins-Jurjevs-Romanovs? Tikai karalis, kurš bija pāri visam. Jā, viņš varētu atļauties Domes bojāru sapulcē, nokāpis no troņa, glāstījis kaķi, taču viņa skatiens ir skaidrs un gudrības pilns.
Teodors Svētais, klausoties augsta ranga vīros, varēja domāt par savām domām, ka katrs Dieva radījums ir mīlestības un pieķeršanās vērts, tāpat kā viņa tauta, kas viņa vadībā uzplauka. Un lai augstmaņi priecājas, ka viņš nenocirta viņiem galvu no pleciem, kā viņa tēvs. Godunovs, uzklausot cara viedokli, pēc cara gribas kļuva par līdzvaldnieku. Viņš pārstāvēja labāko iespējamo. Kopā viņi izveidoja saskanīgu pāri, kad valdīja cars Fjodors Ivanovičs (1584–1598).
Bez šķiršanās
Karalis godināja laulības sakramentu. Un, lai gan Dievs viņam iedeva vienu bērnu, kurš nomira zīdaiņa vecumā, neskatoties uz bojāru prasībām šķirties no sievas un apprecētiesatkal un iegūt likumīgus mantiniekus, suverēns apņēmīgi atteicās. Šajā amatā bija jāparāda drosme, griba un izturība, tik liels bija aristokrātu spiediens. Tas, ka karalim nebija bērnu, daļēji izskaidro garās lūgšanās pavadītās stundas un biežos svētceļojumus, ko pāris veica kājām, protams, sargu un svītas pavadībā. Viņus vadīja ticība un cerība.
Patriarhāts
Pēc Bizantijas sabrukuma Krievijas valsts izrādījās lielākā no visiem pareizticīgajiem. Bet baznīcas galvai bija tikai metropolīta pakāpe, kas acīmredzami nebija pietiekami. Bet vai cars, nespējot uz garām sarunām un intrigām, varēja spēlēt tik sarežģītu un smalku politisko spēli? Viņš vienmēr vairījās no šāda veida raizēm, jo bija kluss un viņam bija mūka mentalitāte, kas ir prom no pasaulīgām lietām. Hronisti raksta, ka suverēns pēc konsultēšanās ar carieni Irinu iesniedza bojāru padomei ideju par patriarhāta izveidi. Viņiem bija jāpilda suverēna lēmums. Un neatkarīgi no tā, kura sākotnējā ideja bija šī ideja, karalis to izteica, un lieta lēnām, bet sāka attīstīties.
Pagāja vairāki gadi sarunām un grieķu intrigām, lai viss tiktu pabeigts, kā to prasīja autokrāts 1589. gadā. Ījabs kļuva par Maskavas un visas Krievijas patriarhu. Karalis, šīs idejas aizrauts, pats izstrādāja jaunu, krāšņāku ceremoniju, nekā bija grieķi.
Drukāšana Maskavā
Pēc Fjodora Ivanoviča tieša lūguma, vēsta avoti, tipogrāfija Maskavā tika atjaunota. Viņa irbija paredzēts liturģisko grāmatu pavairošanai, bet tika likts sākums grāmatu iespiešanai. Tālāk tā attīstīsies, nesot apgaismību, vispirms baznīcu un pēc tam laicīgo. Vai stulbs, garīgi atpalicis cilvēks varētu izvirzīt šādu ideju? Atbilde liecina par sevi. Protams, nē. Un valstij bija vajadzīgas grāmatas. Fjodora Ivanoviča vadībā tika celtas pilsētas, tempļi, klosteri, un visam bija jāiegādājas mācības un līdz ar to arī grāmatas.
Cara Fjodora Ivanoviča nāve
Karalis, kurš tronī palika 13 gadus un septiņus mēnešus, ilgu laiku bija slims un ātri nomira. Viņam nebija laika kļūt par mūku pirms nāves, kā viņš vēlējās. Viņa dzīvē bija trīs lieli darbi: patriarhāta nodibināšana, krievu zemju atbrīvošana no zviedru okupācijas un Donskas klostera celtniecība. Tajos viņš aktīvi rīkojās. Līdz šai dienai nav skaidrs, kam viņš nodeva troni. Varbūt neviens, izlemjot, ka "Dievs tiesās." Viņš pieņēma izpostīto valsti un atstāja to nostiprinātu, nospiežot tās robežas. Zem viņa tika atliets "Cara lielgabals". Kluss, dziļi ticot Dieva aizgādībai, ķēniņš redzēja, ka Kungs pārvalda viņa valsti un saglabā savu valstību. Tāds bija pēdējais Rurikovičs Fjodors Ivanovičs - cars, kura biogrāfija un darbi atstāja labu zīmi valsts vēsturē.
