Pēc Marvel filmu popularitātes par dieva Tora piedzīvojumiem pieaugusi interese par skandināvu mitoloģiju kopumā. Ziemeļu panteona dievu vidū ir daudz interesantu personību. Šajā rakstā mēs pastāstīsim par skandināvu dievu Tyre. Pievērsīsim uzmanību feniķiešu pilsētai ar tādu pašu nosaukumu, lai atgādinātu, ka līdzskaņu nosaukumi un nosaukumi vēsturē ne vienmēr ir saistīti.
Tīra izcelsme
Šī dieva vārda izrunai ir dažādas versijas, taču visizplatītākā forma ir Tyr vai Tyr. Dažās ģermāņu ciltīs viņu sauca par Ziu vai Tiwaz, bet latinizētajā versijā - Tius. Skandināvu mitoloģijā dievs Tirs ir augstākās dievības Odina jeb milža Gimira dēls.
Tīra vārds etimoloģiski saistīts ar daudziem citiem debesu nosaukumiem ar tādu pašu sakni (Tors, Tuisto, Zevs, Dionīss, Dievas), kā arī ar latīņu un sanskrita vārdiem, kas apzīmē dievības - Deus un Deva. Šāds nosaukums norāda, ka reiz Tyre debesīshierarhija atradās panteona augšgalā un, visticamāk, bija debesu dievs agrīnajos skandināvu mītos. Tad Odins viņu aizveda no šīs vietas. Mūsdienu vēsturnieki un kulturologi nezina, kā tieši notika šādas pārliecības izmaiņas. Pastāv versija, ka tas ir kaut kā saistīts ar mītu par Fenrira sagūstīšanu, kura dēļ Tirs zaudēja roku un citi dievi sāka par viņu ņirgāties.
Angrbodas nārsts
Skandināvu mitoloģijā visspilgtākā epizode, kurā iesaistīts dievs Tyrs, attiecas uz zvērīgā vilka Fenrira (viltības un viltības dieva Loki un milzenes Angrbodas pēcnācējs) pieradināšanu. Kopumā Angrboda dzemdēja Loki trīs bērnus, ja monstrus, protams, var saukt par bērniem:
- Ermungandras čūska, kas izauga tik liela, ka apņēma visu Zemi un visas pārējās pasaules. Tas dzīvo jūras dzelmē un pacelsies uz sauszemes, kad pienāks Ragnaroks (pasaules gals).
- Dieviete Hela, mirušo valstības valdniece. Viņa ir pa pusei jaunava ar skaistu izskatu, bet ķermeņa otra puse ir pa pusei sadalījies līķis. Ragnaroka laikā viņa vadīs mirušo armiju pret dzīvajiem.
- Fenrirs Vilks. Saniknoto zvēru ir sagūstījis Aesir un gaida spārnos. Pasaules beigās viņš cīnīsies ar augstāko dievu Odinu un nogalinās viņu. Viņš pats mirs no atriebības dieva Vidara rokas.
Fenrira vilka notveršana
Sākotnēji Fenrirs netika uzskatīts par bīstamu, un Aesir viņu aizveda uz Asgardu izglītības iegūšanai. Vilks izauga mežonīgs un stiprs, viņš nevienam neļāva sevi barot, izņemot dievu Tyru, kas vēlāk notikušo stāstu padara vēl dramatiskāku. Aesir, saprotot, ka Fenrirsrada ievērojamus draudus, viņi nolēma viņu sažņaugt ķēdēs. Pirmie divi mēģinājumi bija neveiksmīgi: Fenrirs pārrāva spēcīgas un spēcīgas ķēdes: Ledings un Dromi. Tad dūži nolēma ķerties pie viltības un izmantot maģiju. Trešo ķēdi, ko sauca par Gleipniru, kaluši rūķi, izveidojot to no sievietes bārdas, kaķu soļu skaņas, putnu siekalām, lāča vēnām, kalnu saknēm un zivju balsīm. Šī ķēde ir mīksta un viegla kā lente.
Ieraugot Gleipniru, Fenriram uzreiz radās aizdomas, ka kaut kas nav kārtībā, taču piekrita važās tikai ar nosacījumu, ka viens no dūžiem iebāza roku viņam mutē kā uzticības zīmi. Un tas bija drosmīgais dievs Tyrs, kurš viņu baroja kā kucēnu, piekrita šim solim, zinot, ko viņš dara. Kad Fenriram neizdevās atbrīvoties, viņš nokoda Tyra otu, kas gulēja viņa mutē. Kopš tā laika Tyru sauc par vienroku.
Militārās varonības Dievs
Vienrocis dievs Tirs ziemeļu tradīcijās ir kļuvis par varonības un īsta militāra goda piemēru. Epizode ar nokostu roku simbolizēja spēju būt atbildīgam par saviem vārdiem un kalpoja kā piemērs atbildībai par savu rīcību. Šīs īpašības padara Tyru ne tikai par kara un kauju, bet arī par taisnīguma dievu. Senajām skandināvu un ģermāņu ciltīm šie divi jēdzieni bija nedalāmi.
Tiek uzskatīts, ka Tiru romiešu mitoloģijā atbilst kara dievam Marsam. To apliecina nedēļas dienu nosaukumi: angļu otrdiena un norvēģu Tirsdag atbilst latīņu Martis. Arī Tiru-Tivazuatbilst rūnai Teyvaz, kas attēlota kā bulta, kas vērsta uz debesīm. Šī rūna ir saistīta ar vīrišķību, destruktīvu spēku un spēju uzbrukt un aizstāvēties.
Cits Tyrs: pilsēta, nevis dievs
Ja kaut kur atrodat pieminējumu par seno Tiras pilsētu, tad ziniet, ka viņam nav nekāda sakara ar dievu Tīru no skandināvu un vācu tradīcijām. Šī ir sena feniķiešu pilsēta, kas atrodas mūsdienu Libānas teritorijā Vidusjūras piekrastē. Tās vēsture aizsākās divus tūkstošus pirms mūsu ēras.
Kurš dievs tika cienīts Tirā?
Šajā feniķiešu pilsētā vairākas dievības tika cienītas augstāk par visām citām. Tiras iedzīvotājiem visnozīmīgākais bija Usoos - navigācijas dievs, kurš saskaņā ar leģendu kļuva par tā dibinātāju. Tika uzskatīts, ka pirms Usoos parādīšanās Tira bija sala un dreifēja jūrā, un dievs lika tai sas alt, upurējot dzīvnieku (leģendās visbiežāk minēts ērglis).
Bet vēl svarīgāks par dibinātāju Usoos, tiriešiem bija dievs Melkarts, kurš tika cienīts arī kā navigācijas patrons. Tiek uzskatīts, ka tieši Melkarts kļuva par Hercules prototipu senajiem grieķiem: feniķiešu mītos par šo dievību ir daudz sižetu, piemēram, divi ūdens pilieni, līdzīgi kā grieķu Hēraklam. Tirā atradās Melkartam veltīts templis, kuru uzcēla viens no karaļiem. Laika gaitā feniķieši kļuva arvien prasmīgāki jūras lietās un arvien vairāk godināja savu patronu. Arī navigācijas dievs kļuva par dievukolonizācija. Feniķieši mūsdienu Gibr altāra šaurumu sauca par Melkarta pīlāriem, uzskatot, ka tieši viņš palīdzējis jūrniekiem tur nokļūt. Interesanti, ka grieķi piekrastes klintis sauca par Herkulesa pīlāriem, piedēvējot šim varonim paša jūras šauruma izveidošanu, saspiežot kalnus.
