Zinātniskais komunisms PSRS bija obligāts priekšmets visiem augstskolu studentiem. Skolotāji, kuri specializējas tās postulātu ienešanā jaunākās paaudzes prātos, to uzskatīja par galveno disciplīnu, bez kuras zināšanas ikviens jaunais speciālists tika uzskatīts par neapgaismotu cilvēku un nav pietiekami izglītots. Turklāt katram skolas absolventam bija pienākums apgūt PSRS Konstitūcijas pantus, kas noteica visas padomju sabiedrības lolotā mērķa komunisma pamatprincipus. Bet tas vēl bija jāpanāk, bet pagaidām cilvēki dzīvoja attīstīta sociālisma apstākļos.
Naudas loma
Sociālisma apstākļos naudu neviens neatcēla, visi centās to nopelnīt. Tika pieņemts, ka tas, kuram to ir vairāk, strādā labāk, un līdz ar to paļaujas uz ieguvumiem. Sociālisms un komunisms tika pasludināti par augstākajiem sociālo attiecību attīstības posmiem. Tomēr atšķirības starp šiem veidojumiem bija ļoti nopietnas. Viņu izpratne sabiedrībāsvārstās no primitīvas (naudas nebūs, veikalā ņem ko gribi) līdz augsti zinātniskam (jauna cilvēka, virsbūves-bāzes, materiāltehniskās bāzes izveide utt.). Propagandistu uzdevums bija grūts - bija jāatrod zināms vidusceļš, jo plašām masām nepiederēja lielākā daļa "visu zinātņu zinātnes", proti, tās bija galvenais propagandas objekts. Vienkāršākais mūsdienu dzīves princips tika apstiprināts "staļiniskajā" konstitūcijā. Tur bija skaidri pateikts, ka ikvienam ir jāstrādā pēc savām spējām, un viņš saņems atlīdzību atbilstoši ieguldītajam darbam kopējā lietā. Apmēram tādā pašā veidā padomju dzīves postulāts tika formulēts 1977. gada galvenajā likumā.
Avoti
Pat visnoderīgākie marksisma piekritēji bija spiesti atzīt, ka komunistiskās idejas nav radušās visprogresīvākās teorijas autora spožajā galvā, bet gan "trīs komponentu" sintēzes rezultāts, kas ņemts no " trīs avoti”, kā viņš stāstīja vienā no saviem darbiem V. I. Ļeņins. Viena no zinātnes atslēgām bija utopiskais sociālisms, kuru dibināja franču sociologs un filozofs Sensimons. Tieši viņam mēs esam parādā par plašo popularitāti izteicienam, kas kļuva par sociālistiskās pasaules kārtības moto: "Katram pēc darba, no katra pēc spējām." Agrāk Saint-Simon rakstīja to pašu un Louis Blanc rakstā par darba organizāciju (1840). Un vēl agrāk godīgu produkta izplatīšanu sludināja Morelli ("Dabas kodekss …", 1755). Kārlis Markss citēja Sen-Simonu grāmatā "Gotas kritika".programmas" 1875. gadā.
Jaunā Derība un princips "katram pēc vajadzības, katram pēc spējām"
. Praksē tas ir tas pats, kas "katram pēc vajadzības, no katra pēc spējām". Atšķirība ir tikai formulējumā. Tādējādi komunistiskās sabiedrības sauklis formulē Jaunās Derības kristīgo mīlestību uz sociālā taisnīguma rēķina.
Ko darīt ar īpašumu?
Pamatšķirība starp sociālismu un kapitālismu ir šai sistēmai raksturīgo ražošanas līdzekļu sociālā īpašumtiesības. Jebkurš privāts uzņēmums šajā gadījumā tiek uzskatīts par personas ekspluatāciju no personas puses un tiek sodīts saskaņā ar likumu krimināli sodāmā veidā. Sociālisma apstākļos valsts ir tas, kas pieder valstij. Un ideālistiski utopisti, piemēram, Tomass Mors un Anrī de Sensimons, kā arī Markss un Engelss, kas mums ir tuvāki hronoloģiski, uzskatīja, ka ideālā cilvēku sabiedrībā nav pieļaujams jebkāds īpašums. Turklāt valsts komunisma apstākļos ir lemta iznīcībai savas nederīguma dēļ. Tādējādi gan privātajam un personīgajam, gan valsts, gan publiskajam īpašumam pilnībā jāzaudē sava jēga. Atliek tikai minēt, kāda būs struktūrasadalīt bagātību.
Trīsvienīgais uzdevums kā revolūcijas spogulis
Marksisms-ļeņinisms norādīja uz to, ka veiksmīgai pārejai uz augstāku sociālo veidojumu ir jāatrisina trīsvienības problēma. Lai izvairītos no strīdiem sociālā produkta sadalē, nepieciešama absolūta pārpilnība, kurā preču būs tik daudz, ka pietiks visiem, un vēl paliks. Tālāk seko jautājums, kas ne visiem ir skaidrs, par īpašu, tikai komunismam raksturīgu sociālo attiecību veidošanos. Un ne skaidrāka trešā trīsvienīgā uzdevuma sastāvdaļa ir radīt jaunu cilvēku, kurš ir vienaldzīgs pret visām kaislībām, viņam nav vajadzīga greznība, viņš ir apmierināts ar pietiekamu daudzumu, viņš domā tikai par sabiedrības labumu. Tiklīdz visas trīs daļas sanāks kopā, tajā pašā brīdī tiks šķērsota robeža, kas šķir sociālismu un komunismu. Atšķirības pieejā trīsvienības problēmas risināšanai tika novērotas dažādās valstīs, sākot no Padomju Krievijas līdz Kampučejai. Neviens no drosmīgajiem eksperimentiem nebija veiksmīgs.
Teorija un prakse
Padomju cilvēki ir gaidījuši komunismu kopš sešdesmito gadu sākuma. Saskaņā ar PSKP CK pirmā sekretāra N. S. Hruščova solījumu līdz 1980. gadam kopumā tiks radīti apstākļi, kuros sabiedrība sāks dzīvot pēc principa "katram pēc vajadzībām, no katra pēc viņa spējām." Tas nenotika uzreiz trīs iemeslu dēļ, kas atbilst visiem trīs trīsvienīgā uzdevuma principiem. Ja divdesmitā gadsimta astoņdesmitajā gadā PSRS viņi sāktu dalīties ar sociālo produktu, tad lieta nebeigtos bez konfliktiem. Tas apstiprinājās nedaudz vēlāk, masveida privatizācijas laikā deviņdesmitajos gados. Arī attiecības kaut kā neizdevās, un par jauno cilvēku … Tas izrādījās ļoti cieši ar viņu. Pēc materiālajiem labumiem izsalkušie bijušās lielvalsts pilsoņi nokļuva pretējās ideoloģijas varā, kas sludina naudas raušanu. Ne visiem izdevās realizēt vēlmi bagātināties.
Beigās
Komunistiskā sabiedrība ienāca cilvēces vēsturē kā viens no grandiozajiem nerealizētajiem projektiem. Mēģinājums radikāli pārveidot visus iepriekš iedibinātos sociālās organizācijas principus Padomju Krievijā bija bezprecedenta mērogs. Jaunās varas lauza mūžseno dzīvesveidu un savā vietā uzcēla cilvēka dabai svešu sistēmu, vārdos sludinot vispārēju vienlīdzību, bet patiesībā uzreiz sadalot iedzīvotājus “augstākajos” un “zemākajos”. Jau pirmajos gados pēc revolūcijas Kremļa iedzīvotāji sāka nopietni domāt par to, kura no karaliskajā garāžā esošajām automašīnām vairāk atbilst partijas biedra ieņemtajai pakāpei. Šāda situācija varēja nenovest pie sociālistiskās sistēmas sabrukuma vēsturiski īsā laikā.
Visveiksmīgākais princips "katram pēc vajadzībām, no katra pēc spējām" ir ievērots Izraēlas valsts teritorijā izveidotajās sabiedriskajās saimniecībās – kibucīs. Jebkurš no šādas apdzīvotas vietas iedzīvotājiem var lūgt piešķirt viņam jebkuru sadzīves priekšmetu, pamatojot to ar radušos nepieciešamību. Lēmumu pieņem priekšsēdētājs. Tiek iesniegts pieprasījumsvienmēr.
