Jautājumi par to, no kurienes cēlušies slāvi, kad un kur cēlušies slāvi, aizrauj cilvēkus, kuri vēlas zināt savas saknes. Zinātne pēta slāvu cilšu etnoģenēzi, pamatojoties uz arheoloģiskiem, lingvistiskiem un citiem atklājumiem, taču nesniedz viennozīmīgu atbildi uz daudziem sarežģītiem jautājumiem. Ir dažādi, dažkārt pretēji zinātnieku viedokļi, taču pat paši autori šaubās par to ticamību izejmateriālu trūkuma dēļ.
Pirmā informācija par slāviem
Droši zināms, no kurienes nākusi pirmā informācija par slāviem. Rakstiskas liecības par slāvu cilšu pastāvēšanu ir datētas ar 1. gadu tūkstoti pirms mūsu ēras. Šie dati ir pelnījuši zinātnieku uzticību, jo tie tika atrasti grieķu, romiešu, bizantiešu un arābu civilizāciju avotos, kurām jau bija sava rakstu valoda. Slāvu parādīšanās uz pasaules skatuves notiek mūsu ēras 5. gadsimtā. e.
Mūsdienu tautas, kas apdzīvoja Austrumeiropu, kādreiz bija vienota kopiena, ko parasti sauc par protoslāviem. Viņi savukārt II gs. BC e izcēlās no vēl senākaindoeiropiešu kopiena. Tāpēc zinātnieki visas slāvu grupas valodas attiecina uz šo valodu saimi.
Tomēr, neskatoties uz valodu un kultūras līdzību, starp slāvu tautām pastāv lielas atšķirības. Tā saka antropologi. Tātad mēs esam no vienas cilts?
Kur ir slāvu dzīvotne?
Pēc zinātnieku domām, senatnē pastāvēja noteikta kopiena, etniskā grupa. Šie cilvēki dzīvoja nelielā teritorijā. Taču eksperti nevar nosaukt šīs vietas adresi, pastāstīt cilvēcei, no kurienes Eiropas valstu vēsturē cēlušies slāvi. Drīzāk viņi nevar vienoties par šo jautājumu.
Bet viņi ir vienisprātis par to, ka slāvu tautas piedalījās iedzīvotāju masveida migrācijā, kas pasaulē notika vēlāk, 5.-7.gs., un tika saukta par Lielo tautu migrāciju. Slāvi apmetās trīs virzienos: dienvidos, Balkānu pussalā; rietumos līdz Oderas un Elbas upēm; austrumos, gar Austrumeiropas līdzenumu. Bet kur?
Centrālā Eiropa
Mūsdienu Eiropas kartē var atrast vēsturisku reģionu ar nosaukumu Galisija. Mūsdienās daļa no tās atrodas Polijas teritorijā, bet otra - Ukrainā. Apgabala nosaukums deva zinātniekiem iespēju pieņemt, ka šeit agrāk dzīvoja galli (ķelti). Šajā gadījumā slāvu sākotnējās dzīvesvietas reģions var būt Čehoslovākijas ziemeļi.
Un tomēr no kurienes radās slāvi? Viņu biotopu apraksts III-IV gadsimtā diemžēl paliek hipotēžu un teoriju līmenī. Informācijas avoti šim laikamgandrīz nē. Arheoloģija arī nespēj izgaismot šo laika posmu. Eksperti mēģina saskatīt slāvus dažādu kultūru nesējos. Bet pat par to ir daudz strīdu pat pašiem profesionāļiem. Piemēram, Čerņahovas kultūra ilgu laiku piederēja slāvu kultūrai, un uz tā pamata tika izdarīti daudzi zinātniski secinājumi. Tagad arvien vairāk ekspertu sliecas uzskatīt, ka šo kultūru veidojušas vairākas etniskās grupas vienlaikus ar irāņu pārsvaru.
Zinātnieki ir mēģinājuši noteikt slāvu dzīvesvietu, analizējot viņu vārdu krājumu. Visticamākā varētu būt definīcija, no kurienes cēlušies slāvi, pēc koku nosaukumiem. Dižskābarža un egles nosaukumu neesamība slāvu leksikā, tas ir, šādu augu nezināšana, pēc zinātnieku domām, norāda uz iespējamām etniskās grupas veidošanās vietām Ukrainas ziemeļos vai B altkrievijas dienvidos. Atkal ir atsauce uz faktu, ka šo koku robežas gadsimtu gaitā var būt mainījušās.
Lielā migrācija
Hūni, nomadu karojošā cilts, kas pārvietojas pa Tālo Austrumu un Mongolijas teritoriju, jau ilgu laiku ir veikusi karadarbību ar ķīniešiem. Cietuši graujošu sakāvi 2. gadsimtā pirms mūsu ēras, viņi metās uz rietumiem. Viņu ceļš veda cauri Vidusāzijas un Kazahstānas apdzīvotajiem reģioniem. Viņi iesaistījās cīņās ar ciltīm, kas apdzīvo šīs vietas, pa ceļu no Mongolijas uz Volgu vilkot dažādas etniskās grupas, galvenokārt ugru un irāņu ciltis. Šī masa tuvojās Eiropai, vairs nebūdama etniski viendabīga.
Cilšu savienībaAlans, kurš tajā laikā dzīvoja pie Volgas, izrādīja spēcīgu pretestību virzošajam spēkam. Arī nomadu tauta, kaujās rūdīta, apturēja huņņu kustību, aizkavējot tos uz diviem gadsimtiem. Tomēr 4. gadsimta beigās alani tika uzvarēti, un huņņi atbrīvoja ceļu uz Eiropu.
Savvaļas kareivīgās ciltis šķērsoja Volgu un steidzās uz Donu, uz Čerņahovas kultūras cilšu dzīvotnēm, izraisot viņās šausmas. Pa ceļam viņi sakāva alanu un gotu valsti, daļa no kurām devās uz Ciskaukāziju, bet daļa ar uzvarētāju masu metās uz rietumiem.
Hūnu iebrukuma rezultāts
Šā vēsturiskā notikuma rezultātā notika ievērojama iedzīvotāju pārvietošanās, etnisko grupu sajaukšanās un tradicionālo biotopu maiņa. Līdz ar šādām orientieru izmaiņām zinātnieki neuzņemas ticami un īsi formulēt, no kurienes cēlušies slāvi.
Visvairāk migrācija skāra stepju un mežstepju reģionus. Jādomā, ka slāvi, kas atkāpās uz austrumiem, miermīlīgi asimilēja citu cilšu tautas, tostarp vietējos irāņus. Sarežģīta etniskā sastāva cilvēku masa, kas bēga no huņņiem, 5. gadsimtā nonāca Dņepras vidusdaļā. Zinātnieki atbalsta šo teoriju, šajās vietās parādoties apdzīvotai vietai, ko sauc par Kijevu, kas vienā no Irānas dialektiem nozīmē “pilsēta”.
Pēc tam slāvi šķērsoja Dņepru un virzījās uz Desnas upes baseinu, ko sauca slāvu vārdā "Pa labi". Varat mēģināt izsekot, kur un kā šajās vietās parādījās slāvi, pēc upju nosaukumiem. Dienvidos lielas upes nemainīja savus nosaukumus, atstājot vecos, irāņu nosaukumus. Dons ir vienkāršsupe, Dņepra ir dziļa upe, Ross ir spoža upe utt. Bet Ukrainas ziemeļrietumos un gandrīz visā B altkrievijā upēm ir tīri slāviski nosaukumi: Berezina, Teterev, Goryn uc Neapšaubāmi, tas ir pierādījums par dzīvošanu šajās seno slāvu vietās. Bet ir ļoti grūti noteikt, no kurienes slāvi nākuši no šejienes, noteikt viņu pārvietošanās maršrutu. Visi pieņēmumi ir balstīti uz ļoti pretrunīgiem materiāliem.
Slāvu teritorijas paplašināšana
Hūnus neinteresēja, no kurienes šajās daļās ieradušies slāvi un kur viņi atkāpjas klejotāju uzbrukumā. Viņi necentās iznīcināt slāvu ciltis, viņu ienaidnieki bija vācieši un irāņi. Izmantojot pašreizējo situāciju, slāvi, kuri iepriekš bija ieņēmuši ļoti nelielu teritoriju, ievērojami paplašināja savu dzīvotni. Līdz 5. gadsimtam turpinās slāvu kustība uz rietumiem, kur viņi vāc vāciešus arvien tālāk uz Elbu. Tajā pašā laikā notika Balkānu kolonizācija, kur diezgan ātri un mierīgi tika asimilētas vietējās ilīru, dalmāciešu un trāķu ciltis. Diezgan droši varam runāt par līdzīgu slāvu kustību austrumu virzienā. Tas sniedz priekšstatu par to, no kurienes krievu zemēs, Ukrainā un B altkrievijā ir cēlušies slāvi.
Gadsimtu vēlāk, kad vietējie iedzīvotāji grieķi, volohieši un albāņi paliek Balkānos, slāvi arvien vairāk spēlē galveno lomu politiskajā dzīvē. Tagad viņu kustība uz Bizantiju bija vērsta gan no Balkāniem, gan no Donavas lejteces.
Ir arī cits vairāku ekspertu viedoklis,kuri uz jautājumu, no kurienes nākuši slāvi, īsi atbild: “Nekur. Viņi vienmēr ir dzīvojuši Austrumeiropas līdzenumā. Tāpat kā citas teorijas, arī šo teoriju atbalsta nepārliecinoši argumenti.
Un tomēr pieņemsim, ka savulaik apvienotie protoslāvi 6.-8.gadsimtā sadalījās trīs grupās: dienvidu, rietumu un austrumu slāvi, ja to uzbruka jauktas etniskās grupas cilvēku migrācijas masa. Viņu likteņi turpinās skart un ietekmēt viens otru, bet tagad katrai filiālei būs sava vēsture.
Slāvu apmetnes principi austrumos
Sākot ar 6.-7.gadsimtu, ir vairāk dokumentālu liecību par protoslāviem, līdz ar to arī ticamāka informācija, pie kuras strādā speciālisti. Kopš tā laika zinātne zina, no kurienes cēlušies austrumu slāvi. Viņi, atstājot huņņus, apmetās Austrumeiropas teritorijā: no Ladogas līdz Melnās jūras piekrastei, no Karpatu kalniem līdz Volgas reģionam. Vēsturnieki šajā teritorijā saskaita trīspadsmit cilšu areālus. Tie ir Vjatiči, Radimiči, Polāni, Poločani, Volynieši, Ilmeni slovēņi, Dregoviči, Drevljaņi, Uļiči, Tivertci, Ziemeļnieki, Kriviči un Duļebs.
No kurienes krievu zemēs ieradušies austrumu slāvi, to var redzēt no apdzīvotās vietas kartes, taču vēlos pievērst uzmanību apmetnes vietu izvēles specifikai. Acīmredzot šeit notika apmešanās ģeogrāfiskie un etniskie principi.
Austrumu slāvu dzīvesveids. Pārvaldības problēmas
V-VII gadsimtā slāvi joprojām dzīvoja cilšu sistēmas apstākļos. Visi kopienas locekļi bija saistīti ar asinīm. V. O. Kļučevskis rakstīja, ka cilšu savienība balstās uz diviem pīlāriem: uz cilts meistara spēku un cilšu īpašuma nedalāmību. Svarīgus jautājumus izlēma tautas sapulce, veche.
Pamazām cilšu attiecības sāka izjukt, ģimene kļūst par galveno ekonomisko vienību. Tiek veidotas apkaimes kopienas. Ģimenes īpašumā ietilpa māja, mājlopi, inventārs. Un pļavas, ūdens, meži un zeme palika kopienas īpašumā. Sākās sadalīšana brīvajos slāvos un vergos, kas kļuva par gūstekņiem.
Slāvu vienības
Līdz ar pilsētu rašanos parādījās bruņotas vienības. Bija gadījumi, kad viņi sagrāba varu tajās apmetnēs, kuras viņiem bija jāaizsargā, un kļuva par prinčiem. Notika apvienošanās ar cilšu varu, kā arī senās slāvu sabiedrības noslāņošanās, veidojās šķiras, valdošā elite. Vara beidzot kļuva iedzimta.
Slāvu klases
Seno slāvu galvenā nodarbošanās bija lauksaimniecība, kas ar laiku kļuva pilnīgāka. Uzlaboti instrumenti. Taču lauksaimniecības darbs nebija vienīgais.
Līdzenumu iedzīvotāji audzēja liellopus un mājputnus. Liela uzmanība tika pievērsta zirgkopībai. Zirgi un vērši bija galvenais vilces spēks.
Slāvi medīja. Viņi medīja aļņus, briežus un citus medījamus dzīvniekus. Notika kažokzvēru tirdzniecība. Siltajā sezonā slāvi nodarbojās ar biškopību. Medus, vasks un citi produkti tika izmantoti pārtikā, turklāt tie tika novērtēti apmaiņā. Pamazām atsevišķa ģimene jau varēja iztikt bez kopienas palīdzības - tātaddzimis privātīpašums.
Izstrādāta amatniecība, vispirms nepieciešama uzņēmējdarbībai. Tad amatnieku iespējas paplašinājās, viņi arvien vairāk attālinājās no lauksaimniecības darba. Meistari sāka apmesties vietās, kur bija vieglāk pārdot savus darbus. Tie bija norēķini tirdzniecības ceļos.
Tirdzniecības attiecībām bija liela nozīme senslāvu sabiedrības attīstībā. Tieši VIII-IX gadsimtā radās ceļš “no varangiešiem līdz grieķiem”, pa kuru radās lielas pilsētas. Bet viņš nebija vienīgais. Slāvi apguva arī citus tirdzniecības ceļus.
Austrumu slāvu reliģija
Austrumu slāvi apliecināja pagānu reliģiju. Viņi godināja dabas spēku, lūdza daudzus dievus, nesa upurus, cēla elkus.
Slāvi ticēja braunijai, goblinam, nārām. Lai pasargātu sevi un savu māju no ļaunajiem gariem, viņi izgatavoja amuletus.
Slāvu kultūra
Slāvu svētki arī bija saistīti ar dabu. Viņi svinēja saules griešanos vasarai, atvadas no ziemas, pavasara sagaidīšanu. Tradīciju un rituālu ievērošana tika uzskatīta par obligātu, un daži no tiem ir saglabājušies līdz mūsdienām.
Piemēram, Sniega meitenes tēls, kas pie mums ierodas ziemas brīvdienās. Bet to izgudroja nevis mūsdienu autori, bet gan mūsu senie senči. No kurienes slāvu pagānu kultūrā radās Sniega meitene? No Krievijas ziemeļu reģioniem, kur ziemā viņi būvēja amuletus no ledus. Jauna meitene kūst līdz ar karstuma atnākšanu, bet mājā parādās citi valdzinājumi līdz nākamajai ziemai.
