Nomadisms ir īpašs saimnieciskās darbības veids, kurā lielākā daļa iedzīvotāju nodarbojas ar nomadu lopkopību. Dažreiz klejotājus (klejotājus) kļūdaini sauc par visiem cilvēkiem, kuri vada mobilo dzīvesveidu. Tie ietver medniekus, vācējus, zemniekus, kas apgriež un sadedzina, zvejniekus un pat čigānus.
Studējot šo jautājumu, kā likums, rodas daudz viedokļu, diskusiju, zūd formulējuma skaidrība. Tāpēc mēs par pamatu ņemam šādu definīciju: klejotāji ir migrējošas tautas, kas dzīvo no lopkopības. Tas lielākā mērā atspoguļo koncepcijas būtību.
Nomadi un nomadisms
Ne visi lopkopji ir nomadi. Eksperti atzīmē trīs galvenās nomadisma pazīmes:
- ekstensīvai lopkopībai jābūt galvenajam saimnieciskās darbības veidam;
- īpaša nomadu kopienu kultūra un pasaules uzskats;
- regulāra cilvēku un mājlopu kustība.
Nomadu dzīvotnes vēsturiski ir bijušas stepes, pustuksneši vai augsti kalnaini reģioni. Tas ir, nomadiskais saimniekošanas veids attīstījās krasi kontinentāla klimata apstākļos, vietām arzems nokrišņu daudzums ar ierobežotiem ūdens un pārtikas avotiem. Šādas teritorijas sauc par sausajām zonām.
Nomadu tautu iedzīvotāju blīvums ir ārkārtīgi zems: tas parasti svārstās no 0,5 līdz 2 cilvēkiem uz kvadrātmetru. kilometrs. Šāda veida apmetnes diktē nomadisma pamatprincips - tā ir nepieciešamā atbilstība starp mājlopu skaitu un ūdens un lopbarības resursiem konkrētajā sausajā zonā.
Nomadisma izcelsme
Nomadu pasaules vēsture aptver aptuveni trīs gadu tūkstošus. Taču zinātniekiem ir šaubas un domstarpības gan par norādītajiem rašanās datumiem, gan citiem ar nomadismu saistītiem brīžiem. Ir daudz viedokļu, kurus neatbalsta neapstrīdami argumenti.
Iespējams, daži uzskata, ka nomadi parādījās starp medniekiem. Cits viedoklis apgalvo, ka šo procesu veicināja piespiedu pārvietošana riskantās lauksaimniecības teritorijās. Tas ir, nomadisma dzimšana ir alternatīva riskantai lauksaimniecībai apgabalos ar nelabvēlīgiem apstākļiem, kur daļa iedzīvotāju bija izspiesti. Pielāgojoties jaunajiem apstākļiem, šīs kopienas bija spiestas iesaistīties nomadu lopkopībā.
Nomadisma klasifikācija
Nomadisma izpētes vēsture ļauj klasificēt nomadisma veidus. Taču jāatzīmē, ka viņu skaits ir liels un turpina pieaugt, jo šīs jomas eksperti pēta šo jautājumu.
Visizplatītākās shēmas tiek izskatītas, pamatojoties uz grādunorēķini un saimnieciskā darbība:
- nomadisks;
- daļēji nomadisks, daļēji mazkustīgs;
- destilāts;
- sezonāls (vasaras un ziemas ganības).
Dažas shēmas ir paplašinātas pēc nomadisma veidiem:
- vertikāli (kalni un zemienes);
- horizontāli (platuma, meridionāli, apļveida utt.).
Ģeogrāfiski eksperti identificē sešas galvenās zonas, kurās līdz šim ir bijis plaši izplatīts nomadisms:
- Stepes Eirāzijas teritorijā. Šeit vēsturiski tiek audzēti "pieci mājlopu veidi", proti: zirgi, liellopi, aitas, kazas un kamieļi. Šīs zonas nomadi: mongoļi, turki, kazahi, kirgizi - izveidoja spēcīgas stepju impērijas.
- Tuvie Austrumi. Vietējie iedzīvotāji: kurdi, puštuni, bahtijari - audzē mazos liellopus, kā arī zirgus, ēzeļus un kamieļus izmanto kā transportlīdzekļus.
- Sahāra, Arābijas tuksnesis. Beduīnu galvenā nodarbošanās ir kamieļu audzēšana.
- Austrumu Āfrika. Vietējie iedzīvotāji audzē liellopus.
- Highland reģioni (Tibeta, Pamira, Andi). Šeit tiek turēti jaki, lamas, alpakas.
- Tālo Ziemeļu zonas (subarktika). Čukču, evenku un sāmu šķirnes ziemeļbrieži.
Nomadu dzīve un kultūra
Spiesti pārcelties, meklējot jaunas ganības, lopkopji izmanto dažādas viegli demontējamas, vieglas konstrukcijas mājokļiem. Tās var būt teltis, teltis, jurtas. Šāda mājokļa rāmis ir stingri piestiprināts pie zemes un no augšas pārklāts ar vilnu, ādu vaiauduma materiāli.
Sadzīves piederumiem arī jābūt viegli transportējamiem, tas ir, piemēroti materiāli ir koks, āda, metāls. Apģērbi un apavi tika izgatavoti no ādas, vilnas un kažokādas. Nomadi nebija pilnībā izolēti no lauksaimniecības tautām. Viņi varēja ar viņiem sazināties, taču viņi ilgu laiku labi iztika bez saviem produktiem.
Kā kultūras veids nomadisms paredz īpašu laika un telpas uztveri, savdabīgu kulta attieksmi pret lopiem, izturības slavināšanu, nepretenciozitāti un viesmīlību cilvēkos. Nomadu tautu kultūru raksturo karavīra-jātnieka, pelnītāja, varoņa atspoguļojums mutvārdu mākslā un vizuālajā mākslā.
Nomadisma pieaugums
Nomadisma ziedu laiki ir laika posms aptuveni no 10. līdz 15. gadsimtam. Tas ir saistīts ar veselu nomadu impēriju rašanos, kas tika izveidotas netālu no lauksaimniecības civilizācijām un tās pakļautas. Šim nolūkam ir izmantotas dažādas stratēģijas. Viens no veidiem bija reidi un laupīšanas.
Tika izmantota arī lauksaimniecības sabiedrības pakļaušana un nodevu vākšana no tās - tāds piemērs ir Zelta orda. Bija varianti ar teritoriju sagrābšanu un sekojošu apvienošanos ar vietējiem iedzīvotājiem. Attīstoties Zīda ceļa tirdzniecības ceļiem, posmos, kas veda cauri nomadu zemēm, radās stacionāri karavānserai.
Nomadisma pagrimums
Sākot ekonomikas nozaru modernizāciju, klejotāji nespēja konkurēt arrūpnieciskās ekonomikas straujā attīstība. Uzlabotu šaujamieroču un artilērijas parādīšanās pielika punktu to militārajām un mobilajām priekšrocībām. Nomadi arvien vairāk tika izmantoti dažādos procesos kā pakļauta puse. Tā rezultātā nomadu ekonomika sāka mainīties. 20. gadsimtā sociālistiskajās valstīs pat bija mēģinājumi kolektivizēt nomadismu, taču tie beidzās ar neveiksmi. Mūsdienās daudzi nomadi atgriežas pie daļēji naturālās lauksaimniecības. Tirgus ekonomika rada skarbus apstākļus cilvēkiem, un daudzi lopkopji bankrotē. Mūsdienās pasaulē ir tikai 35–40 miljoni nomadu.
Nomadisma loma vēsturē ir nozīmīga. Nomadi veicināja apdzīvošanai nepiemērotu teritoriju attīstību, veidoja un nostiprināja tautu tirdzniecības attiecības, izplatīja dažādu valstu tehniskos jauninājumus un kultūru. Nomadu ieguldījums pasaules, etniskajā kultūrā ir nenovērtējams. Bet nevar nerunāt par nomadu tautu postošajām darbībām. Tā kā viņiem bija spēcīgs militārais potenciāls, viņi noteiktā laika posmā iznīcināja daudzas kultūras vērtības.
Eksperti, pētot materiālus par nomadisma vēsturi, nonāk pie secinājuma, ka nomadu dzīvesveids pamazām izzūd.