Tēvijas vēsturi jeb vēsturiskas personas biogrāfiju var pētīt ne tikai no mācību grāmatām, bet arī no personīgās izcelsmes avotiem. Kas tas ir? Par to uzzināsiet mūsu rakstā, kā arī pastāstīsim par dažādiem šīs parādības veidiem un klasifikācijām.
Personiskās izcelsmes avoti. Definīcija
Daudzi zinātnieki skaidro, ka tas ir milzīgs dažādu verbālo avotu slānis, ko vieno kopīgas izcelsmes pazīmes. Tieši viņi visprecīzāk un konsekventāk atspoguļo starppersonu attiecību veidošanās procesu.
Avoti ir ļoti dažādi gan satura, gan izcelsmes ziņā. To atšķirības slēpjas ne tikai saturā un formā, bet arī informācijas nodošanas un sniegšanas veidos. Tāpēc tie ir klasificēti. Šeit ir personīgās izcelsmes avotu klasifikācijas.
Sadalīts pēc funkcijām
Sākotnēji avoti tiek klasificēti pēc saziņas saitēm, kuras aplūko divās daļāsaspektiem. Personiskās izcelsmes avoti tiek iedalīti dienasgrāmatas ierakstos vai starppersonu ierakstos. Pēdējā grupa iedalās dokumentos ar fiksētu adresātu (tos arī klasificē kā epistolārus žanrus) un nenoteiktu adresātu (konfesijas un esejas).
Ir vēl viena personīgās izcelsmes avotu avotu izpētes metode, taču tā mums nav tik aktuāla.
Zīmīgi, ka epistolārie žanri sākotnēji bija paredzēti tūlītējai publicēšanai. Un eseju žanru publicēšana ir aizkavēta.
Autokomunikatīvo avotu meklēšana un izmantošana ir sarežģīta. Bieži vien veidotāji tos iznīcināja vai neuzmanīgi uzglabāja. Diemžēl mūsu valstī atšķirībā no biroja avotiem nav sistēmas to glabāšanai. Ja tie tika paturēti, tie nonāca personīgajos līdzekļos kolekciju veidā.
Vēsturnieki ir novērojuši tendenci mainīt attieksmi pret personiskas izcelsmes materiāliem kā vēstures avotiem.
Bet pirms iedziļināmies šādu dokumentu attīstībā, parunāsim par dažiem piemēriem.
Papīra eksponāti no pagātnes
Mēs jau esam apskatījuši definīciju un klasifikāciju. Apskatīsim dažus personīgās izcelsmes avotu piemērus: memuāri, autobiogrāfijas, esejas, atzīšanās, vēstules.
Katru veidu izskatīsim atsevišķi. Tikmēr parunāsim par personas dokumentu noformēšanu.
Verbālo avotu evolūcija
17. gadsimtā Rietumeiropā veidojās jauni personiskās izcelsmes avoti. Viņi bija kāiekšzemes. Nākotnē to attīstība noveda pie tā, ka krievu analogi ievērojami atšķīrās no Rietumeiropas izcelsmes avotiem. Zinātnieki uzskata, ka viss ir memuāru evolūcijā.
18. gadsimtu raksturo progresīva cilvēka individualitātes attīstība, kā arī sekundāru sociālo saišu veidošanās, ko veidojusi un strukturējusi sabiedrība un valdības iejaukšanās. Diemžēl šis faktors ir reformējis personīgās izcelsmes avotu attīstību. Zīmīgi, ka esejas kā žanra gandrīz nav, un, kas attiecas uz memuāriem, tie dzīvo autobiogrāfijas formā. 18.gadsimta pašmāju memuāru autori biogrāfijas rakstījuši it kā "izolēti". Tā kā viņiem nebija iespējas lasīt citu autoru darbus.
19. gadsimta sešdesmitajos gados tika pabeigta krievu sabiedrības apziņas veidošanās. Par to liecina vēstures žurnālu, tostarp Krievijas arhīva, izdošana. Tieši ar šiem nosacījumiem memuāri iegūst personiskas izcelsmes dokumentu kā vēstures avota statusu. Tagad sīkāk apskatīsim katru šādu dokumentu veidu.
Memuāri jeb "mūsdienu stāsti"
Viņu "tēvs" tiek uzskatīts par Filipu de Kominsu. Pirmos memuārus viņš uzrakstīja 15. gadsimta beigās. Tie tika publicēti tikai pēc trim vai četrām desmitgadēm. Bet, pirmkārt, sāksim ar definīciju.
Atmiņu stāsti "mūsdienu stāsti" ir personiskas izcelsmes avots, kuros autors fiksējis nozīmīgu sabiedrisku notikumu.
De Commin salīdzina savudarbība ar hronista lietu. Krievijā šāds žanrs parādās tikai 17. gadsimtā. Tātad Silvestrs Medvedevs aprakstīja "Sofjas Aleksejevnas darbību pārdomas". Viņa laikabiedrs A. A. Matvejevs raksta līdzīgas piezīmes.
Francijas muižnieks Rouvroy Saint-Simon radīja memuāru standartu. Viņš aprakstīja ne tikai redzētos notikumus, bet arī cilvēkus, kas tajos piedalījās, kā arī izprata mūsdienu vēstures uzdevumus.
Bet bija arī tādi “mūsdienu stāsti”, kas no memuāru žanra pārauga dienasgrāmatās. Lūk, kas notika ar Armanda de Kolenkūra atmiņām par Napoleona kaujām.
Vēsturnieki secina, ka memuāri ir personiskas izcelsmes avoti, jo kā vēstures avots tie tapuši, lai tos nekavējoties publicētu. Galu galā daudzi no tiem ietvēra atbildi uz sabiedrības reakciju.
Memuāri-autobiogrāfijas
Šis memuāru žanrs atspoguļo autora sekundāros sociālos sakarus pasaulē. Šie darbi visbiežāk ir saistīti ar ģimenes mērķiem.
Personiskās izcelsmes avotu pazīmes ir šādas. Ieraksti ir domāti pēcnācējiem. Sākotnējā to pastāvēšanas posmā ir raksturīga informācijas atlase. Iekšzemes memuāri un autobiogrāfijas smeļas no dzīves tradīcijām, jo Krievijā viduslaikos nebija biogrāfisku žanru. To skaitā ir slavenu cilvēku autobiogrāfijas, kā arī biroja autobiogrāfijas, kas atrodas iestāžu darbinieku personīgajās lietās. Vēsturnieki atzīmē izcilos 1738. gada oktobrī dzimušā Andreja Timofejeviča Bolotova memuārus. Viņš saņēma parasto mājas izglītību. Studējissvešvalodas, tostarp franču un vācu. Īsu laiku mācījies privātā internātskolā. 17 gadu vecumā viņš palika bez vecākiem. Tad viņš iestājās dienestā un saņēma virsnieka pakāpi. Drīz viņam bija jāpiedalās Septiņu gadu karā. Viņš bija rezervē. Bolotovam bija iespēja vērot viņa aprakstīto kauju. Viņa novērotāja pozīcija viņam ir kļuvusi normāla. Bolotovs redzēja daudz, bet nepiedalījās 18. gadsimta notikumos, par kuriem viņam bija jāapraksta savos memuāros.
Pēc kara Andrejs Timofejevičs jau dienēja gubernatorā. 18. gadsimts tiek uzskatīts par enciklopēdistu laikmetu. Arī pats Bolotovs aizrāvās ar zinātnēm. Īpaši viņam patika agronomija. Vīrietis bija pirmais 18. gadsimtā, kurš sāka audzēt tomātu šķirnes. Viņš izstrādāja savu rakšanas sistēmu, kā arī praktizēja dziedināšanu. Tad ir žurnāli. Bolotovs izdod savu žurnālu "The Villager". Šajā laikā viņš sāka publicēt filozofiskus darbus, kā arī rakstīja lugas teātriem. Andrejam Timofejevičam patika visi sava gadsimta virzieni. Tomēr viņam izdevās izvairīties no pils apvērsumiem, lai gan viņš bija cieši pazīstams ar grāfu Orlovu.
Personības izcelsmes avots ir autobiogrāfiski memuāri. Liela uzmanība tiek pievērsta dienesta jautājumiem, īpaši detalizēti aprakstīta kārtu veidošana, kā arī algu saņemšana. Taču pētnieki novērojuši, ka autoriem nav vēlmes fiksēt vēstures gaitu vai vēsturiskās realitātes. 19. gadsimtā mūsdienu vēstures memuāri atstāja otrajā plānā autobiogrāfijas, bet nākotnē tāsrodas interese. Apsveriet šādu personīgās izcelsmes avota jēdzienu.
Esejas
Esejas ir cita veida avoti, kas paredzēti, lai nodotu indivīda unikālo pieredzi vēsturiskā laika periodā. Esejists uz papīra izsaka savu viedokli par viņa izvēlēto akūto problēmu. Viņš atšķiras no publicista ar to, ka runā savā vārdā, nevis no kādas sociālās grupas pārstāvja.
Esejastika kā personīgās izcelsmes avota veids attiecas uz Mišela Montēņa darbiem, proti, 1581. gada "Eksperimentiem". Tajos viņš pauž savu viedokli par bēdām, vientulību, izturību un tā tālāk. Pašā sākumā viņš uzrunā lasītāju un paziņo, ka šī grāmata ir patiesa. Autors nav izvirzījis sev nekādus mērķus, izņemot privātos un ģimenes mērķus. Viņš nedomāja par peļņu vai slavu. Viņš gribēja ar savu darbu iepriecināt ģimeni. Ja izlasa autora aicinājumu no sākuma līdz beigām, rodas iespaids, ka mūsu priekšā ir memuāri. Jā, patiešām, francūzis stāsta personīgo pieredzi, taču ir vērts atzīmēt, ka viņa tekstā nav retrospektīvas informācijas.
Zīmīgi, ka esejas un esejas Krievijā nav ieguvušas lielu popularitāti. Pirmie šādi teksti parādījās tikai 19. gadsimta sākumā. Tās bija Gogoļa vēstules draugiem vai Čadajeva rakstītās filozofiskās vēstules. Publicisms drīz vien apklusa, jo personīgais amats bija pakārtots sabiedrības interesēm.
Tādējādi eseju rakstīšana Krievijā ir kļuvusi par filozofisku žanru. Vasilijs Vasiļjevičs Rozanovs viņam deva priekšroku.
Grēksūdze
Monologs-grēksūdze - personīgās izcelsmes avots, kā vēstures avots ir filozofisks darbs, kas apliecina cilvēka individualitātes unikalitāti. Tas ir mērķis, kas atzīšanos tuvina esejai. Šo žanru nevar uzskatīt par plaši izplatītu. Tomēr tas ir īpaši svarīgi, lai izprastu jauno laiku avotu. Jāpiebilst, ka viduslaiku tekstiem ir ne tikai teoloģisks, bet arī didaktisks raksturs. Žans Žaks Ruso lika pamatus šādām atzīšanām. Filozofs radīja savu grēksūdzi XVIII gadsimta 60. gados.
Mēģināsim noteikt, kāds bija šī darba mērķis. Sākotnēji filozofa tekstu var uzskatīt par memuāriem, jo stāstījuma centrā ir autora personība. Viņš atveido un pārraida notikumus no savas dzīves no atmiņas. Tas neatlasa notikumus. Ruso apraksta visu, ko atceras, pat vismazākās detaļas. Literatūras kritiķi atzīmē, ka šajās tradīcijās viņš ir līdzīgs Bolotovam. Taču Ruso tekstā ir vēl vairāk sīku detaļu no viņa dzīves. Lai saprastu viņa darba nozīmi, īpaša uzmanība jāpievērš pirmajām rindkopām.
Tādējādi Ruso "Grēksūdze" ir filozofisks darbs. Tās nozīme ir apliecināt cilvēka unikalitāti, kas ir pretrunā ar vispārpieņemtajām apgaismības idejām.
Krievu literatūrā ir Ļeva Tolstoja "Grēksūdze".
Personiskās izcelsmes avoti. Mācību process
Iepazīstinot vēsturniekus ar personiskas izcelsmes dokumentiem, tiek veikts darbs, kas sastāv notrīs soļi:
- Noteikta šī avota izcelsme, tas ir, radīšanas laiks un vieta, autentiskums. Vēsturnieki nosaka arī rakstiska dokumenta tapšanas motīvus. Šajā posmā tiek noteikti arī papildu avoti, kas tiks piesaistīti.
- Saturs tiek pētīts, tiek noteikta ticamība, pilnīgums, atbilstība un tā tālāk.
- Vēsturnieks analizē apkārtējo realitāti, ko autors atspoguļo materiālos.
Avotu pamatīpašības
Personiskās izcelsmes avotiem galvenās īpašības ir definētas:
- dokumentālā filma;
- subjektivitāte;
- retrospekcija.
Tās visas ir saistītas ar personiskā principa izpausmi šāda veida dokumentos. Šīs īpašības ļāva noteikt šī dokumenta vērtību un īpatnību, ņemt vērā tā specifiku pētījumā. Šādu avotu dokumentālais raksturs tiek raksturots no reālu pagātnes notikumu atspoguļošanas pozīcijas. Šādi avoti ir arī dokumenti, kas stāsta par pagātni. Dokumenta retrospektivitāte raksturo attieksmi pret pagātnes notikumiem un ir saistīta ar realitātes atspoguļošanu rakstiska dokumenta formā. Līdz šim personīgās izcelsmes avotu vērtība ir pietiekami pamatota. Tomēr zinātnieku aprindās turpinās diskusijas par memuāru, dienasgrāmatu un memuāru sekundāro nozīmi. Lieta tāda, ka personiskas izcelsmes dokumentos dominē autora emocionālā puse. Bet viņa profesionālais stils ir skaidri redzams unnotikumu analīze.
Šādu dokumentu vērtība
Nav šaubu, ka personīgās izcelsmes avotiem ir vērtība. Viņiem ir savas īpatnības, jo tās pieder noteiktai personai un spēj atspoguļot viņa uztveri par apkārtējo pasauli, parādībām, kā arī vēsturiskiem notikumiem. Šādos dokumentos ir sociāli psiholoģiska informācija, kuru ir ļoti grūti atrast oficiālajos avotos. Tāpat šādos avotos atrodama informācija un fakti, kas nav aplūkoti citos materiālos. Tas ļauj pētniekam reproducēt ne tikai atsevišķus notikumus, bet arī noteikta vēstures perioda iezīmes.
Materiālu informatīvā vērtība slēpjas apstāklī, ka oficiālajos dokumentos bieži vien nav pietiekami daudz informācijas. Un tieši memuāru izpēte sniedz pētniekiem noderīgu faktu materiālu. Šāda problēma skāra Staļina laika Padomju Savienības laikmeta dokumentus. Tāpēc nebūtu lieki atsaukt atmiņā pašmāju publicista un vēsturnieka, kā arī politiķa R. A. Medvedeva darbus. Viņš uzrakstīja vairāk nekā 35 grāmatas par nacionālo vēsturi, kur autors pirmajā personā aprakstīja politiskos notikumus, kas risinājās Padomju Savienībā no 20. kongresa līdz tās sabrukumam. Memuāri ir īpaši svarīgi, rakstot biogrāfiju vai atjaunojot politisko situāciju valstī. Taču masu pasākumu aprakstam vai lauksaimniecības izpētei memuāriem būs otršķirīga loma.
Personiskā sarakste, dienasgrāmatas, memuāri un memuāri ir liela vērtība vēsturniekiem militārās rekonstrukcijas laikānotikumi.
Secinājums
Tādējādi mūsu raksts ir beidzies. Mums ir jāizdara secinājumi. Pirmkārt, personīgās izcelsmes avoti tiek uzskatīti par ļoti vērtīgu un nozīmīgu dokumentu vēstures notikumu un parādību izpētei. Otrkārt, šādu dokumentu iesaistīšana vēstures izpētē ļaus vēsturniekam strādāt precīzāk un atkāpties no nevajadzīga pamatojuma uz oficiālajiem avotiem, kas nozīmē, ka pētāmās problēmas kognitīvā nozīme krasi pieaugs.
Daudzi no mums bērnībā glabāja dienasgrāmatas. Tie saturēja dažādas atmiņas. Tie atspoguļoja mūsu emocionālos pārdzīvojumus, satricinājumus. Pieaugot un uzrodoties ikdienas problēmām, cilvēki atsakās no sava hobija, nesaprotu to, ka pēc daudziem gadiem bērniem, mazbērniem un citiem pēctečiem būtu interesanti lasīt, ko jutām viņu vecumā, un arī to, kas satrauca mūsu apziņa galvenokārt par to, kādi notikumi notika mums apkārt.
Vēsturi var apgūt ne tikai no mācību grāmatām, bet arī no mākslas darbiem, dokumentālajām filmām. Piemēram, Lidija Jakovļevna Ginzburga, Bloka un Ahmatovas laikabiedre, bija pazīstama ar daudziem 20. gadsimta dzejniekiem. Visas atmiņas, kas saistītas ar Majakovski vai Jeseņinu, viņa pamazām savāca un pierakstīja. Tad šie memuāri tika iemiesoti nopietnā darbā, kuru ar lielu prieku pēta filologi un literatūrkritiķi. Izrādās, ka Vladimirs Majakovskis piecās minūtēs varēja uzrakstīt dzejoli, ko bērni mācās skolā. Viņš teica, ka lielie dzejoļi viņam atņem pat 20minūtes!
Studējot vēsturi, noderēs arī memuāri, dienasgrāmatas, vēstules. Ja bērni un pieaugušie neiemācīsies vēsturi, tad mūsu tauta un sabiedrība būs lemta pakāpeniskai izzušanai. Galu galā katram no mums būtu jāzina, ka vēsture ir rakstīta un pētīta, lai nepieļautu pagātnes kļūdas un mācītos no tām.
