Kur ir slāvu senču mājvieta? Kādas versijas par to izvirza zinātnieki? Izlasiet rakstu, un jūs uzzināsit atbildes uz šiem jautājumiem. Slāvu etnoģenēze ir etniskās vecslāvu kopienas veidošanās process, kas noveda pie šīs tautas atdalīšanas no indoeiropiešu cilšu masas. Mūsdienās nav vispārpieņemtas versijas par slāvu etniskās grupas nobriešanu.
Pirmie pierādījumi
Slāvu senču mājas interesē daudzus speciālistus. Pirmo reizi šī tauta tika apliecināta 6. gadsimta bizantiešu dokumentos. Retrospektīvi šajos avotos minēti slāvi 4. gs. Agrākā informācija attiecas uz tautām, kas piedalījās slāvu (bastarnu) etnoģenēzē, taču viņu iesaistīšanās pakāpe dažādās vēsturiskās restaurācijās atšķiras.
Rakstiskie apstiprinājumi par VI gadsimta autoru no Bizantijas runā par jau nodibinātu tautu, kas sadalīta Antes un slāvos. Kā retrospektīvā virzienā vendi tiek minēti kā slāvu senči. Romas laikmeta (I-II gs.) autoru liecības par vendiem tos nepieļaujsavienot ar kādu senu slāvu kultūru.
Definīcija
Slāvu senču mājvieta vēl nav precīzi noteikta. Dažas arhaiskas kultūras, sākot no 5. gadsimta, arheologi dēvē par krievu oriģināliem. Akadēmiskajā pasniegšanā nav vienota viedokļa par agrāko civilizāciju nesēju etnisko izcelsmi un to saistību ar vēlākajām slāviskajām. Valodniekiem ir arī dažādi viedokļi par tādas valodas rašanās laiku, kuru varētu saukt par slāvu vai protoslāvu valodu. Pašreizējās zinātniskās versijas liecina par krievu runas nošķiršanu no protoindoeiropiešu valodas kolosālā diapazonā no 2. tūkstošgades pirms mūsu ēras līdz 2. gadu tūkstotim pirms mūsu ēras. e. līdz pirmajiem gadsimtiem p.m.ē. e.
Izglītības vēsture, seno rusēnu izcelsme un areāls tiek pētīts ar īpašām metodēm dažādu zinātņu krustpunktā: vēsture, valodniecība, ģenētika, paleoantropoloģija, arheoloģija.
indoeiropieši
Slāvu senču mājvieta mūsdienās saviļņo daudzus prātus. Zināms, ka bronzas laikmetā Centrāleiropā pastāvēja indoeiropiešu rases etnolingvistiskā kopiena. Atsevišķu runas grupu piešķiršana tai ir pretrunīga. Vācu profesors G. Krē secināja, ka, kamēr indoirāņu, anatoliešu, grieķu un armēņu valodas jau ir atdalījušās un attīstījušās neatkarīgi, ķeltu, itāļu, ilīru, ģermāņu, b altu un slāvu valodas bija tikai viena viena dialekti. Indoeiropiešu valoda. Senie eiropieši, kas apdzīvoja Centrāleiropu uz ziemeļiem no Alpiem, radīja kopēju terminoloģiju lauksaimniecības, reliģijas un sociālo attiecību jomā.
Austrumu skrējiens
Un kur atradās austrumu slāvu senču mājvieta? Šīs tautas ciltis, kurām izdevās apvienoties vienā veselumā (pēc daudzu zinātnieku domām), veidoja galveno viduslaiku Senās Krievijas iedzīvotāju skaitu. Šo cilvēku turpmākās politiskās noslāņošanās rezultātā līdz 17. gadsimtam izveidojās trīs tautas: b altkrievu, krievu un ukraiņu.
Kas ir austrumrusīni? Šī ir krievu kultūras un valodu sabiedrība, kas savā runā izmanto austrumu slāvu valodas. Apzīmējumu "krievu slāvi" izmantoja arī daži agrīnie pētnieki. Austrumslāvs… Tikai daži cilvēki zina par viņa vēsturi. Iemesls tam ir ne tikai pašu rakstības trūkums, bet arī attālums no tā laika civilizētajiem centriem.
Austrumu slāvu valoda ir aprakstīta bizantiešu, arābu un persiešu rakstītajos avotos. Daļa informācijas par viņu tika atrasta, izmantojot salīdzinošo slāvu valodu analīzi un arheoloģiskajos datos.
Paplašināšana
Slāvu senču mājas un viņu pārvietošanu apspriež daudzi pētnieki. Daži uzskata, ka ekspansija notikusi iedzīvotāju skaita eksplozijas dēļ, ko izraisīja klimata sasilšana vai jaunāko lauksaimniecības tehnoloģiju parādīšanās, savukārt citi uzskata, ka tā bija Lielā tautu migrācijas vaina, kas mūsu valsts pirmajos gadsimtos izpostīja daļu Eiropas. ēras sarmatu, vāciešu, avaru, huņu, bulgāru un krievu iebrukuma laikā.
Iespējams, slāvu izcelsme un senču mājvieta ir saistīta ar Prževorskas kultūras iedzīvotājiem. Šī tauta rietumos robežojās ar ķeltu un ģermāņu ciltipasaulē, austrumos - ar somugru tautām un b altiem, dienvidaustrumos un dienvidos - ar sarmatiešiem. Daži meklētāji domā, ka šajā periodā joprojām pastāvēja nepārtraukta slāvu un b altu kombinācija, tas ir, šīs ciltis vēl nebija pilnībā sadrumstalotas.
Tajā pašā laikā Smoļenskas Dņepru apgabalā notika Kriviču paplašināšanās. Iepriekš šajā teritorijā pastāvēja Tušemlas civilizācija, kuras etnisko piederību arheologi aplūko dažādi. To aizstāja tīri slāvu veca kultūra, un Tušemlas apmetnes tika iznīcinātas, jo tajā laikā slāvi vēl nedzīvoja pilsētās.
Secinājumi
Senākās slāvu ciltis pētīja slavenais akadēmiķis valodnieks ON Trubačovs. Viņš analizēja slāvu kalēju, podniecības un citu amatu leksiku un secināja, ka senslāvu dialektu runātāji (vai viņu senči) laikā, kad veidojās atbilstošā terminoloģija, aktīvi sazinājās ar slīprakstiem un vāciešiem, tas ir, Centrāleiropas indoeiropieši. Viņš uzskata, ka seno krievu ciltis Donavas reģionā (Balkānu ziemeļu daļā) atdalījās no indoeiropiešu sabiedrības, pēc tam migrēja un sajaucās ar citām etniskām grupām. Trubačovs saka, ka ar lingvistikas palīdzību nav iespējams identificēt protoslāvu dialekta atdalīšanas brīdi no indoeiropiešu dialekta arhaiskā tuvuma dēļ.
Daudzi valodnieki apgalvo, ka parastā slāvu runa sāka veidoties pirmajos mūsu ēras gadsimtos. e. Daži sauc par mūsu ēras 1. tūkstošgades vidu. e. Saskaņā ar glottohronoloģiju slāvu valoda bija atsevišķa valoda2. tūkstošgades vidū pirms mūsu ēras. e. Daži valodnieki norāda agrākus datumus.
Vārdnīcas analīze
Ir dažādas versijas par slāvu senču mājām. Daudzi mēģināja noteikt krievu seno dzimteni, analizējot viņu veco vārdu krājumu. F. P. Fiļins uzskata, ka šī tauta attīstījusies meža joslā ar lielu purvu un ezeru pārpilnību, tālu no jūras, stepēm un kalniem.
Balstoties uz slaveno dižskābarža argumentu, poļu botāniķis Ju. Rostafinskis 1908. gadā mēģināja lokalizēt slāvu senčus: “Slāvi indoeiropiešu parasto dižskābarža nosaukumu pārcēla uz vītolu, vītolu un to nedarīja. pazīst dižskābaržu, egli un lapegles. Vārds "dižskābardis" ir aizgūts no vācu valodas runas. Mūsdienās šī koka apstarošanas austrumu robeža atrodas aptuveni uz līnijas Odesa – Kaļiņingrada, tomēr putekšņu pārbaude fosilajos atradumos liecina par tā plašāku izplatību senatnē.
Bronzas laikmetā dižskābardis auga gandrīz visās Austrumeiropas zemēs (izņemot ziemeļu). Dzelzs laikmetā slāvu etnosa veidošanās laikā (pēc lielākās daļas vēsturnieku domām) dižskābarža atliekas tika atrastas lielākajā daļā Krievijas, Karpatos, Kaukāzā, Krimā un Melnās jūras reģionā. No tā izriet, ka Krievijas dienvidrietumi, Ukrainas ziemeļu un centrālie reģioni, B altkrievija var būt iespējama slāvu etnoģenēzes vieta.
Krievijas ziemeļrietumos (Novgorodas īpašumos) dižskābardis izauga viduslaikos. Mūsdienās dižskābaržu meži atrodas Ziemeļeiropā un Rietumeiropā, Polijā, Karpatos un Balkānos. Savā dabiskajā vidē egle neaug Karpatu zemēs un austrumu pierobežāPolija līdz Volgai. Pateicoties šai niansei, rusiņu dzimtene var atrasties kaut kur B altkrievijā vai Ukrainā, ja valodnieku minējumi par šīs tautas botānisko leksiku ir pareizi.
Visās slāvu valodās (un b altu valodā) ir vārds "liepa", kas apzīmē vienu un to pašu koku. Līdz ar to parādījās hipotēze par liepu areāla pārklāšanos ar krievu cilšu dzimteni, taču šī auga iespaidīgās izplatības dēļ tā netika ņemta vērā.
Padomju filologu ziņojums
Slāvu senču mājas un viņu etnoģenēze interesē daudzus speciālistus. Ziemeļukrainas un B altkrievijas zemes pieder plaši izplatītās B altijas toponīmijas apgabalam. Padomju akadēmiķu filologu O. N. Trubačova un V. N. Toporova specifiskais pētījums parādīja, ka Augšdņepru apgabalā b altu hidronīmi bieži tiek dekorēti ar slāvu piedēkļiem. Tas nozīmē, ka šie cilvēki tur parādījās vēlāk nekā b alti. Šī neatbilstība tiek novērsta, ja atzīstam atsevišķu valodnieku apsvērumus par protoslāvu dialekta atdalīšanu no vispārējā b altu dialekta.
V. N. Toporova viedoklis
B. N. Toporovs uzskatīja, ka b altu runa ir vistuvākā oriģinālajai indoeiropiešu valodai, savukārt visas pārējās indoeiropiešu valodas attīstības procesā attālinājās no sākotnējā stāvokļa. Viņš apgalvo, ka protoslāvu dialekts bija b altu dienvidu perifēriskais dialekts, kas protoslāvu valodā pārgāja aptuveni no 5. gadsimta pirms mūsu ēras. e. un pēc tam patstāvīgi pārveidots senajā rusīnu valodā.
Versijas
Strīds par izcelsmi unslāvu senču mājas turpinās arī šodien. Padomju laikos bija plaši izplatītas divas galvenās rusīniešu etnoģenēzes versijas:
- Poļu (definē slāvu senču mājvietu Oderas un Vislas ietekā).
- Autohtons (radās padomju zinātnieka Marra teorētisko uzskatu ietekmē).
Abas rekonstrukcijas jau iepriekš bija saskaņotas ar agrīno arhaisko kultūru slāvu izcelsmi viduslaikos rusīnu apdzīvotajās zemēs un daļu no šīs tautas dialekta oriģinālā senatnes, kas autonomi veidojusies no proto- indoeiropiešu.
Informācijas uzkrāšanās pētījumos un novirzīšanās no patriotiski nosacītiem skaidrojumiem noveda pie jaunu versiju rašanās, kas balstījās uz relatīvi koncentrēta slāvu etnosa nobriešanas kodola piešķiršanu un tā izplatību migrācijas ceļā uz kaimiņu teritorijām.
Akadēmiskā disciplīna nav radījusi vienotu viedokli par slāvu etnoģenēzes veidošanās vietu un laiku. Mūsdienās nav vispārpieņemtu nosacījumu veco kultūru piedēvēšanai šai tautai. Šajā ziņā daudzsološa varētu būt pazīme par senās rusīnu valodas dialekta trūkumu.
Nevarēja izveidot pārliecinošu versiju par krievu etnoģenēzi, pamatojoties uz kāda viena zinātniskā priekšmeta informāciju. Pašreizējās teorijas cenšas integrēt visu vēstures disciplīnu zināšanas. Kopumā tiek pieņemts, ka slāvu etnoss radās etniski atšķirīgu indoeiropiešu kopienu apvienošanās rezultātā skitu-sarmatu un b altu mijā, piedaloties somu, ķeltu u.c.substrāti.
Zinātnieku hipotēzes
Zinātnieki nav pārliecināti, ka slāvu etniskā grupa pirms mūsu ēras. e. pastāvēja. Par to liecina tikai valodnieku pretrunīgie pieņēmumi. Nav pierādījumu, ka slāvi būtu cēlušies no b altiem. Izmantojot dažādus avotus, profesori izvirza hipotēzes par krievu saknēm. Taču viņi ne tikai nevienlīdzīgi nosaka slāvu senču mājas vietu, bet arī nosauc dažādus laikus slāvu atdalīšanai no indoeiropiešu kopienas.
Ir daudzas hipotēzes, saskaņā ar kurām rusīni un viņu senči pastāvējuši kopš III tūkstošgades pirms mūsu ēras beigām. e. (O. N. Trubačovs), no mūsu ēras II tūkstošgades beigām. e. (poļu akadēmiķi T. Ļer-Splavinskis, K. Jažževskis, Ju. Kosševskis un citi), no II tūkstošgades vidus pirms mūsu ēras. e. (poļu profesors F. Slavskis), no VI gs. BC e. (L. Niederle, M. Vasmer, P. J. Shafarik, S. B. Bernstein).
Agrākie zinātniskie minējumi par slāvu senču dzimteni atrodami krievu vēsturnieku darbos 18.-19.gs. V. O. Kļučevskis, S. M. Solovjovs, N. M. Karamzins. Savos pētījumos viņi paļaujas uz stāstu par pagājušajiem gadiem un secina, ka Donava un Balkāni bija senā rusīnu dzimtene.
